L’uomo può essere raramente mosso all’accettazione di una dottrina che gli appare fastidiosa, e perciò gli dev’essere offerta in modo che ogni stonatura venga evitata. Dapprima dev’essere sondata con logica e l’uomo deve riconoscere che soltanto l’Amore di Dio dà una tale Dottrina per via della sua nobilitazione. All’uomo viene mostrato che cosa deve fare e come dev’essere, per diventare perfetto. Dev’essere istruito, gli devono essere trasmessi i dieci Comandamenti, e deve sottomettersi volontariamente a tutto ciò che viene preteso. Allora la Dottrina dall’Alto ha successo, allora gli procura ciò che è il suo scopo, il grado di maturità dell’anima che è precondizione per entrare nell’eterna Vita. La Dottrina di cristo comprende ora tutti i comandamenti, il cui adempimento contribuisce alla formazione dell’anima secondo la Volontà di Dio. Agli uomini vengono date delle linee di condotta alle quali si devono attenere; vengono istruiti da Dio di ciò che è giusto e di ciò che è ingiusto, di quello che devono fare ed omettere. E se ora vogliono vivere compiacenti a Dio, se Lo vogliono servire, conquistarsi il Suo Amore, allora si devono attenere precisamente all’adempimento di questi Comandamenti, anche se a loro non aggradano particolarmente. L’adempimento dei comandamenti di Dio pretenderà sempre un autocontrollo, pretenderà rinuncia o superamento, e l’uomo dovrà sempre rinunciare a qualcosa, se vuole eseguire totalmente i Comandamenti divini, perché l’adempimento di questi significa sempre l’auto abnegazione. Dio ha rilasciato questi Comandamenti, perché gli uomini tendono proprio al contrario di ciò che Dio vuole e lo manifesta attraverso i Suoi Comandamenti. Quindi, Egli deve imporre agli uomini una certa costrizione, devono per così dire combattere contro un forte desiderio in sé, cosa che però non farebbero se non venisse preteso da Dio, e la conseguenza di ciò sarebbe che cederebbero al desiderio interiore ed il loro stato di maturità sarebbe altamente in pericolo. Dio ha stabilito nei Suoi Comandamenti tutto ciò che è necessario per gli uomini di osservare, ed gli ha riassunto questi comandamenti nel Suo Comandamento dell’amore: di amare Dio sopra tutto ed il prossimo come sé stesso. Chi adempie fedelmente questi due Comandamenti, farà da sé tutto ciò che Dio attraverso i dieci Comandamenti comanda agli uomini di fare. E così la Dottrina divina ammonirà sempre solo all’amore, e chi si sforza di vivere nell’amore, vive anche del tutto secondo la dottrina divina. Non c’è bisogno che a lui vengano dati dei comandamenti particolare, perché porterà da sé, perché vivendo nell’amore, ad ogni uomo anche il suo amore; si spaventerà soprattutto ciò che va contro i comandamenti divini, perché dato che si è già formato nell’amore, non può nemmeno dare altro che amore e la sua vita corrisponderà sempre alla Dottrina divina.
Amen
TraduttoreMálokedy je človek povzbudený, aby prijal učenie, ktoré sa mu zdá nepríjemné (nudné), a preto mu musí byť ponúknuté takým spôsobom, aby sa predišlo akejkoľvek nesprávnosti (nedorozumenia). Najprv ono musí byť objektívne zdôvodnené a človek musí uznať, že iba Láska k Bohu dáva také učenie kvôli jeho zdokonaľovaniu. Človekovi je ukázané, čo má robiť a aký by mal byť, aby sa stal dokonalým.... Musí byť poučený, musia mu byť dané prikázania a on sa musí dobrovoľne podrobiť všetkému, čo je požadované. Potom je učenie zhora úspešné, potom mu to odhaľuje, aký je jeho účel.... úroveň zrelosti duše, ktorá je predpokladom pre vstup do večného života. Kristovo učenie teraz zahŕňa všetky prikázania, ktorých naplnenie prispieva k formovaniu duše podľa Božej vôle. Ľudia dostávajú pokyny, ktorými sa majú riadiť; Boh ich učí, čo je správne a čo je zlé, čo majú robiť a čo majú opustiť (=čoho sa majú strániť). A ak chcú žiť Bohu príjemným spôsobom, ak Mu chcú slúžiť, získať Jeho Lásku, musia prísne dodržiavať tieto prikázania, aj keď sa im oni obzvlášť nepáčia. Plnenie Božích prikázaní si bude vždy vyžadovať sebakontrolu, bude sa vyžadovať zrieknutie sa alebo prekonávanie seba a človek sa vždy musí niečoho vzdať, ak chce úplne dodržiavať Božie prikázania. Pretože je to vždy o sebazapieraní. Boh vydal tieto prikázania, pretože ľudia sa snažia robiť presne opak toho, čo Boh chce, a vyjadruje skrze Svoje prikázania. Musí teda ľuďom postaviť určité obmedzenia, oni takpovediac musia bojovať proti silnej túžbe v nich, čo by však neurobili, ak by to Boh nežiadal, dôsledkom čoho by bolo, že by sa odovzdali vnútornej túžbe (žiadosti) a ich stav zrelosti by bol mimoriadne ohrozený. Boh ustanovil vo Svojich prikázaniach všetko, čo je potrebné, aby ľudia dodržiavali, a všetky tieto prikázania zhrnul do Svojho prikázania Lásky: milovať Boha predovšetkým a milovať blížneho ako seba samého. Každý, kto verne plní tieto dve prikázania, sám od seba bude robiť všetko, čo Boh prikazuje robiť prostredníctvom Desiatich prikázaní. A tak Božské učenie bude vždy pripomínať iba Lásku, a kto sa snaží žiť v Láske, žije tiež úplne podľa Božského učenia. Nebudú musieť dostať žiadne zvláštne prikázania, pretože sám od seba, keďže žije v Láske, prináša svoju Lásku ku každému človeku; on predovšetkým bude odstupovať od toho, čo je v rozpore s Božími prikázaniami, pretože sa on už formoval na Lásku, teda nemôže dať nič iné ako Lásku a bude žiť svoj život podľa Božieho učenia.
AMEŇ
Traduttore