Ljudi imaju potpuno krivu ideju/koncept o Božanskom Trojstvu zahvaljujući krivom [[u smislu, ‘onom koje zavodi’]] opisu Božanstva [[ili ‘Božjeg Bića’]] koje se sastoji od tri osobe. Svako razumno (thinking) ljudsko biće će takvo objašnjenje smatrati/suditi neprihvatljvim, stoga će ono ili biti prihvaćeno bez razmišljanja ili će biti odbačeno, dok ispravno objašnjenje može biti prihvaćeno od svakog ljudskog bića pošto ono otkriva suštinu vječnog Božanstva [[ili ‘Božanskog Bića’]] i značajno doprinosi oživljavanju vjere u Boga. Pojam Boga je je ljudima postao već toliko nejasan da su teško u stanju/sposobni vjerovati, i kad im se Božanstvo još pokušava predstaviti kao tri osobe, shvaćanje im se još više muti i vjera im biva uzdrmana, i to s pravom, jer da bi se moglo vjerovati u tro-osobnog Boga, razum mora biti u potpunosti isključen. Ali Bog je ljudskim bićima dao intelekt u svrhu procjenjivanja onog u što treba vjerovati. A sa Božanskom asistencijom, tj. kroz Božji duh, intelekt zasigurno može spoznati Božanstvo ako je istinski podučen. U tom slučaju čak ni naj-oštroumniji/revnosniji intelekt neće odbiti suglasnost.
Ali ova istina otkriva Božje Biće tako što u Sebi sjedinjuje/spaja ljubav, mudrost i snagu, i da je jedno nezamislivo bez drugog.... da je ljubav pra-/iskonski koncept odakle proizilazi mudrost a oboje sebe izražavaju kroz snagu volje. Ljubav je kreativni princip iz kojeg sve proizlazi; ona je snaga što raða. Meðutim, ona ne stvara besciljno i samovoljno već djeluje zajedno sa mudrošću. Što god Božja mudrost zna da je dobro i pravedno to je ostvareno pomoću Njegove volje ako Ga ljubav postiče na to.... To je koncept/pojam najvišeg savršenog Bića.... Jer ljubav, mudrost i svemoćnost su dokaz savršenog Entiteta, Kojeg se dalje ne može premašiti. Ljubav, mudrost i svemoćnost su dokaz Božanstvenosti, oni osiguravaju ljudskom biću koncept supstance vječnog Božanstva, ali oni nisu tri različite Božanske osobe ujedinjene unutar jednog Bića.
Kriva [[= ona koja zavodi na krivu stranu = koja obmanjuje ljude]] doktrina o Božjem Trojstvu je znatno doprinjela gubljenju/gubitku vjere u ljudi, pošto je takvo objašnjenje moralo rezultirati instinktivnim odbijanjem čime milost molitve nije bila korištena, koja bi ljudskom biću koje istinski traži mogla osigurati razjašnjenje. Objekt njihove molitve je bio upitan/dvojben/sumnjiv, ljudi su mislili/smatrali kako je čudno zazivati tri osobe za koje moraju vjerovati da su kao jedan Bog. Bila je prouzročena ogromna zbrka/konfuzija, (š)to je bio jedan očigledan utjecaj Sotone, koji zauvijek pokušava potkopati istinu, zamračiti Božju suštinu i samog Boga otuðiti/udaljiti od njih.
Činjenica da je ovo krivo/obmanjujuće [[= ono koje zavodi na krivu stranu]] učenje bilo prihvaćeno na prvom mjestu svjedoči o zamračenom duhovnom stanju onih koji, poradi njihova potpunog nedostatka prosvjetljenosti, nisu posjedovali nikakva sredstva razlikovanja/diskriminacije i stoga su bili izvrsno oruðe u Sotoninim rukama da razdijeli ovo učenje i time ugrozi vjeru na način kako je to rijetko koje krivo učenje postignulo. Sa ciljem da bi se vjerovalo u Boga kao najuzvišenje savršeno Biće, to Biće Sebe takoðer mora predstaviti ljudima na taj način da oni prepoznaju Njegovo savršenstvo, takoðer intelekt ljudskog bića koje traži istinu mora razumjeti takve koncepte, u protivnom se on ne bi mogao držati/smatrati odgovornim.
Bog nije zadovoljan sa slijepom vjerom, On zahtjeva da se o svakom učenju razmišlja i da se o njemu ima mišljenje, pošto vjera može postati živa jedino kada je postala unutarnje uvjerenje. Kada je ova opcija isključena od početka, kada se ljudima predstavlja krivo učenje koje moraju bezuvjetno prihvatiti, jedino slijepa vjera može zahtjevati i postići koja pred Bogom ne vrijedi ništa. Naprotiv, ona je za dušu daleko više štetna/uništavajuća, posebice kada Božja slika postane iskrivljena i prema tome se ljubav prema Njemu ne može pojaviti, što je apsolutno neophodno da bi se postiglo blaženstvo.
AMEN
TranslatorLa divina Trinità è diventata per gli uomini un concetto totalmente sbagliato e questo attraverso l’errata rappresentazione di una Divinità in tre Persone. Una tale spiegazione è inaccettabile per ogni uomo pensante, quindi viene accettata senza pensare oppure rifiutata, mentre una giusta spiegazione può essere accettata da ogni uomo perché dimostra l’Essere dell’eterna Divinità e contribuisce notevolmente a vivificare la fede in Dio. Il Concetto Dio è diventato per gli uomini già così indistinto che per loro è difficile credere e se ora a loro deve anche essere ancora resa comprensibile la divinità come tre Persone, il concetto si confonde sempre di più e la fede oscilla e con ragione, perché per poter credere in un Dio tripersonale, l’intelletto dev’essere totalmente escluso. Ma Dio ha dato all’uomo l’intelletto per giudicare ciò che deve credere. Però con il divino Sostegno, cioè con lo Spirito di Dio, l’intelletto può molto ben riconoscere una Divinità, quando su Questa gli viene sottoposta la Dottrina secondo Verità. Allora nemmeno il pensar d’intelletto più acuto avrà difficoltà ad accettarLa. Questa Verità è però evidentemente una Entità di Dio nel modo, che unisce in Sé l’Amore, la Sapienza e la Forza, che l’Uno non può essere senza l’Altra, che l’Amore è il Concetto Ur, da cui procede la Sapienza ed ambedue producono i loro effetti attraverso la Forza della Volontà. L’Amore è il Principio creativo da cui procede tutto; è la Forza generatrice, che però non crea senza un piano o arbitrariamente, ma agisce con la Sapienza di Dio. Ciò quindi che la Sapienza di Dio riconosce per buono e giusto, lo esegue la Sua Sapienza, quando l’Amore Lo spinge a questo. E’ il Concetto di un Essere il più sublimemente perfetto, perché l’Amore, la Sapienza e l’Onnipotenza dimostrano un Essere perfetto, il Quale non può più essere superato. L’Amore, la Sapienza e l’Onnipotenza sono Dimostrazioni di una Divinità, danno agli uomini un Concetto dell’Entità dell’eterna Divinità, ma non sono mai tre differenti Persone divine che Sono unite in una Entità.
La falsa dottrina della Trinità di Dio ha contribuito molto affinché gli uomini diventassero miscredenti, perché una tale rappresentazione doveva provocare un istintivo rifiuto e perciò non veniva utilizzata la Grazia della preghiera, che avrebbe potuto portare il chiarimento all’uomo seriamente desideroso, perché la Meta dell’invocazione era per loro discutibile, era per gli uomini una strana idea dover invocare tre Persone, che a loro doveva essere credibile come un Dio. E’ stata causata una grande confusione, era un visibile esercitare di Satana, che cerca sempre di minare la Verità, di velare l’Essere di Dio ed estraniare a loro Dio Stesso. Che questa dottrina errata venisse anche accettata, testimonia dello stato spirituale oscurato di coloro che, poiché erano totalmente senza Luce, non possedevano nemmeno una facoltà di giudizio e perciò erano buoni strumenti nelle mani di Satana per diffondere la dottrina e con ciò mettere a rischio la fede in un modo come lo ha fatto raramente una dottrina errata. Perché per poter credere in un Dio come l’Essere più sublimemente perfetto, l’Essere Si deve anche presentare agli uomini in modo che possano riconoscere la Sua Perfezione, anche l’intelletto di un uomo che cerca la Verità deve poter comprendere i Concetti, altrimenti non potrebbe essere chiesto a lui una resa dei conti. Dio non Si accontenta di una fede cieca, Egli pretende una riflessione ed una presa di posizione per ogni insegnamento, perché solo allora la fede può diventare viva, quando è diventata una convinzione interiore. Ma dove questa possibilità è esclusa a priori, dove una dottrina errata viene sottoposta agli uomini per l’accettazione incondizionata, là può essere pretesa ed ottenuta anche solo una fede cieca, che non ha nessun valore davanti a Dio, che è piuttosto a danno per l’anima, in particolare allora quando l’Immagine di Dio viene deformata e perciò l’amore per Lui non viene acceso, che è assolutamente necessario per diventare beato.
Amen
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