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RAZVOJ JE STVAR SLOBODNE VOLJE - A NE BOŽJE SAMOVOLJNO KORIŠTENJE SILE....

Božanska iskra u ljudskom bicu je njegov putokaz na ovoj Zemlji, jer ona nagoni ljudsko bice ciniti što je dobro i upozorava ga protiv zlih akcija i misli.... ipak jedino nježno tako da se ona može, ali i ne mora, cuti i osjetiti buduci ona sebe ne gura u prvi plan, namjesto toga, ona ocekuje da osoba sluša naunutra kako bi bila zamjecena. Prema tome opet se najprije zahtijeva covjekova volja kako bi postao svjestan nježnog glasa unutra. Prema tome volja dolazi prva a svi drugi blagoslovi stupaju na snagu sukladno, što takoder ukljucuje ocitovanje Božanske iskre u ljudskom bicu. Volja je, medutim, slobodna, ona nije pod prisilnim utjecajem niti od gore niti od ispod.... niti Bog niti Njegov protivnik ne odreduju covjekovu odluku, ipak sukladno njegovoj slobodnoj volji oni vrše njihov utjecaj. Ovo treba biti izricito spomenuto buduci u cjelosti mijenja sliku vjecnog Božanstva, Koje je u Sebi sama Ljubav, kada se poducava da je smjer volje odreden od strane Boga, kada se naucava da ljudsko bice ne može koristiti njegovu volju slobodno nego da smjer njegove volje zavisi o Božjoj milosti i milosrdu. Cinjenica da je ljudskom bicu uopce i ponudena prilika iskušati njegovu volju i dokazati njegovu Bogu-naklonjenu volju je definitivno cin Božanske milosti i milosrda, ipak od kakve koristi bi život ljudskog bica na Zemlji bio ako bi njegova volja bila ogranicena a njegov razvoj na Zemlji bio u cjelosti Božje djelo, to jest, ako bi uspjeh ili neuspjeh bili u cjelosti odredeni od strane Njega.... Ucenje poput takvog daje povoda sumnjama u Božju mudrost i Ljubav i prema tome se nikada ne može podudarati sa Istinom. Ljudsko bice nedvojbeno uvijek nosi unutar sebe prekoritelja, Božje je milosrde uvijek prepoznatljivo, jer ovaj nježni glas je takoder dar milosti, pomocno sredstvo da potakne ljudsko bice gdje bi trebao pristici u skladu sa Božjom voljom.... ipak to je ostavljeno u potpunosti njemu kako on koristi ovaj dar milosti, inace bi prekoritelj unutar srca zvucao tako glasno i zamjetno da bi se on morao cuti a osoba bi naknadno prisilno djelovala kako je zahtijevano od njega. Ljudsko bice ima slobodnu volju.... to je od najveceg znacaja za njegov duhovni razvoj i nikada ne može biti osporavano; unatoc tome, rijeci mogu biti krivo shvacene ili krivo protumacene ako nedostaje nužno razumijevanje u svezi stvarnog zadatka ljudskog bica na Zemlji i koji on cilj treba postici. Svatko tko ovo zna smjesta prepoznaje pogrešku doktrine, cak ako je zagovarana kao da je Božanskog porijekla. Božja Ljubav i mudrost moraju uvijek biti naglašeni, sve mora prikazivati Božju Ljubav i mudrost, a gdje se ovo može dvojbiti u ucenju je odsutno Božansko porijeklo, jer Bog, Koji želi biti ljubljen, ne prikazuje Sebe tako da Ga se mora bojati.... A Bog, Koji se udvara ljubavi Njegovih živih tvorevina kako bi ih ucinio vjecno sretnima sa Njegovom Ljubavlju, nece Sebe prikazati kao Boga gnjeva i tiranije te ugušiti svu Ljubav prema Njemu u pupoljku. Pokušajte pronaci ispravno znacenje i ne sudite u skladu sa slovom, jer slovo ubija a duh daje život [[ (2 Korincanima 3:6) ]]. Ali gdje je Duh Božji na djelu svaki je veo podignut i svaka osoba ispunjena sa Duhom Božjim ce takoder razumjeti Njegovu Rijec.

AMEN

Translator
Translated by: Lorens Novosel

Le développement – la libre volonté – aucun arbitraire de la part de Dieu

L’étincelle divine dans l'homme est son indicateur de vie sur cette Terre, parce qu'elle pousse l'homme au bien, et elle l'avertit des mauvaises actions et des mauvaises pensées, mais toujours seulement d’une manière discrète, de sorte qu’elle puisse être sentie et perçue, mais elle ne doit pas être sentie et perçue en s'imposant, mais elle doit être écoutée par l'homme de l'intérieur, pour être entendue. Pour cela seulement la volonté de l'homme est de nouveau nécessaire pour percevoir la Voix intérieure. La volonté vient donc en premier, et conformément à elle, en second, agissent toutes les Grâces, dont fait aussi partie l'action de l’étincelle divine dans l'homme. Mais la volonté est libre, et ni le haut ni le bas ne l’influence par la contrainte, ni Dieu ni Son adversaire ne décide de la volonté de l'homme, mais selon sa libre volonté les deux ont de l’influence sur elle. Cela doit être souligné particulièrement, sinon l'Image de l'Eternelle Divinité Qui Est en soi l'Amour est totalement déformée lorsqu’il est enseigné que l'homme ne peut pas employer librement sa volonté, mais que l’orientation que prend cette volonté dépend de la Grâce et de la Miséricorde de Dieu. C’est certes un Acte de Grâce et de Miséricorde divine qu’à l'homme il soit en général offert de nouveau l'occasion de mettre à l'épreuve sa volonté et de donner la preuve de sa volonté de nouveau opposée à Dieu. Mais à quoi servirait la vie terrestre de l'homme si sa volonté était réduite car alors son développement sur la Terre serait incontestablement l'Œuvre de Dieu, ou bien serait déterminé par Lui au succès ou à la faillite ? L'Amour et la Sagesse de DIEU s’opposent à un tel enseignement et il ne peut donc jamais correspondre à la Vérité. L'homme porte toujours en lui le réveil, l’étincelle spirituelle, et la Miséricorde de Dieu est toujours reconnaissable, parce que même cette Voix calme est un Don de Grâce, une Aide qui pousse l'homme là où il doit arriver selon la Volonté de Dieu, mais dans une liberté absolue, selon comment lui-même emploie ce Don de Grâce, autrement le réveil dans le cœur sonnerait si fort et audible qu’il devrait être entendu et l'homme agirait obligatoirement comme il est exigé. L'homme a une libre volonté, et cela est de la plus grande importance pour son développement spirituel. Et cette libre volonté ne peut donc jamais être niée, seulement la signification de la libre volonté peut être mal comprise ou interprétée d’une manière fausse. Mais cela seulement lorsque pour cela il manque la compréhension nécessaire sur la tâche de l'homme sur la Terre et sur le but qui doit être atteint par lui. Et celui qui sait cela reconnaît vite l'erreur d'un enseignement qui ne laisse pas reconnaître la pleine signification de la libre volonté, bien qu’il soit aussi soutenu que l’origine de cet enseignement est divine. L’Amour et la Sagesse de Dieu doivent toujours être déclarés, tout doit montrer l’Amour et la Sagesse de Dieu, et là où ceux-ci peuvent être mis en doute, là l’enseignement n’est pas d'Origine divine, parce que Ce Dieu Qui veut être aimé est représenté de sorte qu’Il doive être craint. Un Dieu Qui demande l'amour de Ses créatures pour les rendre heureuses dans l’éternité avec Son Amour, ne se présentera jamais à elles comme un «Dieu de Colère et de l'Arbitraire» car avec cela il étoufferait déjà dans le germe tout amour pour Lui. Donc cherchez à trouver le juste sens de la libre volonté, et ne jugez pas selon la lettre, parce que celle-ci tue, tandis que seulement l'Esprit la rend vivante. Mais où agit l'Esprit de Dieu, là le voile tombe, et chaque homme est rempli de l'Esprit de Dieu et il comprendra aussi Sa Parole.

Amen

Translator
Translated by: Jean-Marc Grillet