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Pour comprendre ce que c’est que l’œuvre de rédemption.... Pour pouvoir reconnaître Jésus Christ comme « rédempteur ».... Il faut savoir ce que c’est que la culpabilité originelle....

Il y a une chose qui vous manque, à vous autres hommes, c’est de savoir ce qu’était la chute originelle ; par conséquent, vous considérez l’œuvre de rédemption de Jésus Christ comme une œuvre d’expiation qui ne serait offerte que pour vos péchés humains ; vous Lui contestez même d’avoir accompli l’« œuvre de rédemption » parce que.... vous croyez.... que c’est à chacun de payer tout seul sa dette jusqu’au dernier sou. Ce serait une opinion compréhensible s’il ne s’agissait que d’une culpabilité dont vous vous seriez chargés en tant qu’hommes.... Cependant, il s’agit du grand péché originel qu’est la défection de Moi des esprits.... C’est donc une dette.... que vous ne seriez jamais à même d’annuler, et qui ne peut d’aucune façon être niée : ce fut le motif de toute la création, et la cause de Ma venue en tant qu’homme en Jésus.

Car la défection de Moi était motivée par le fait que les êtres créés ne pouvaient pas Me voir, et c’est pourquoi Je Me suis fait visible en Jésus. Celui qui ne fait valoir que le péché d’antan du premier homme considérera comme incroyable qu’il ait fallu un « rédempteur » pour annuler ce péché-là, il s’en tiendra à ce que l’humanité ne pouvait pas être punie pour un péché qu’elle n’avait pas commis. Et de même les péchés que l’homme commet comme tels seraient bien une infraction à Mon amour.... mais qu’ils ne reconnaissent pas dans leur état de manque de lumière qui n’est que la conséquence de ce grand péché originel. Mais ce péché-là explique tout, et tant que les hommes ne savent rien de cet évènement de la défection des esprits, il leur est donc difficile de croire en « un rédempteur divin » Qui est mort à la croix pour cette grande culpabilité sous les pires douleurs et tourments acceptés par Lui-même pour M’offrir le sacrifice de réparation. C’est pourquoi toute doctrine niant le rédempteur divin, c'est-à-dire niant le principe de rédemption.... devra être réfutée comme erronée, même si elle aiguillonne Son activité comme propagateur de la doctrine divine d’amour. Il s’agit de la rédemption de la culpabilité originelle que Moi Seul pouvais accomplir en l’homme Jésus, ce qui explique pour vous Ma venue en tant qu’homme en Lui, car Je suis Moi un être qu’aucune de Mes créatures ne pourrait voir sans périr.

Si Je voulais donc que vous puissiez M’imaginer comme visible, il fallait que ce soit sous forme d’un être identique à vous Qui était pour vous l’homme Jésus. Il faut donc, premièrement, connaître l’évènement de la défection de Moi des êtres (spirituels), pour alors saisir le processus de la création du monde visible. Alors, on comprendra aussi la lutte persistante entre lumière et ténèbres, et puis la venue d’un sauveur de l’humanité en Jésus Christ.... un esprit originel non déchu.... en Qui Je Me suis incorporé Moi-même, étant donné que vous ne pouviez vous faire aucune idée de la « force créant tout ». Et c’est pourquoi vous pouvez, et qu’il vous faut, reconnaître un rédempteur Qui, pour la culpabilité de tous, est mort sur la croix et a demandé (et obtenu) le pardon de votre culpabilité pour vous autres hommes, pardon qui ne peut pas vous être accordé d’un seul coup, mais qu’il faut que vous le Lui ayez demandé vous-mêmes, parce que la chute est survenue par libre arbitre et que pour cette raison le retour à Lui doit avoir lieu par libre arbitre. Il n’est pas besoin de douter de ce que, à côté de la culpabilité originelle, les péchés de l’homme seront pardonnés également, afin que toute dette soit annulée et que donc le pardon soit sûr.

Mais de même que Jésus n’est reconnu comme rédempteur que rarement par les hommes vu que ces enseignements erronés le voient seulement comme un homme, et maître monté au Ciel, de même ils ne veulent pas reconnaître Ma venue en tant qu’homme en Lui, et ne Le prient pas de leur pardonner tous leurs péchés. Car il n’y a qu’Un Seul qui puisse les délivrer de leur faute ; le pouvoir d’écrire tout péché dans le sable ne revient qu’à Un Seul.... Qui est Jésus en Qui Je suis devenu homme Moi-même....

Amen

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La conoscenza del peccato originario è necessaria per la comprensione dell’Opera di Salvezza, per riconoscere Gesù Cristo come “Redentore”

A voi uomini manca la conoscenza circa il peccato primordiale e così considerate anche l’Opera di Salvezza di Gesù Cristo come se fosse stata compiuta per i soli vostri peccati umani, anzi, voi Gli negate “l’Opera di Salvezza” perché come voi credete, ognuno debba pagare la sua colpa fino all’ultimo quattrino. Se fosse soltanto la vostra colpa che vi siete caricata come uomo, allora questa opinione sarebbe comprensibile, ma si tratta della grande colpa primordiale, della caduta degli spiriti da Me, una colpa che voi non potreste mai espiare, che non può per nulla venire negata. La quale è causa dell’intera Creazione materiale e la motivazione per il Mio divenire Gesù. Chi considera solo la caduta nel peccato dei primi uomini, a questo pare incredibile che per tali peccati sia stata necessaria una “Salvezza”; si atterrà sempre al fatto che l’umanità non poteva venire punita per un peccato che non ha commesso. E così anche i peccati che l’uomo commette come tale, sarebbe ben un’offesa contro il Mio Amore, che loro però non riconoscono nello stato della loro assenza d’amore, la quale è solo la conseguenza di quel grande peccato primordiale. Questo peccato però spiega tutto; e fintanto che gli uomini non sanno del processo della caduta degli spiriti, a loro è anche difficile credere in un divino Salvatore, il Quale per via di questa colpa, è morto sulla Croce sotto massimi dolori e tormenti, i quali Egli Stesso ha preso sia di Sè per offrire a Me il sacrificio dell’espiazione. Per questo ogni insegnamento che rifiuta. Il divino Salvatore che quindi rinnega il Principio della Salvezza, deve anche venire rifiutato come insegnamento errato, anche quando viene rappresentata l’attività di Gesù come Divulgatore del divino Insegnamento dell’Amore. Perché si tratta della Salvezza dal peccato primordiale che soltanto Io Stesso potevo compiere nell’Uomo Gesù, e così diventa anche spiegabile per voi il Mio divenire uomo, perché Io Stesso Sono un Essere che nessuna delle Mie creature potrebbe vedere senza svanire. Se volevo quindi che Mi potessi presentare a voi in modo visibile, questo ha dovuto avvenire nella forma di un essere a voi simile che per voi uomini era l’uomo Gesù. Quindi è prima necessario il sapere del processo della caduta degli esseri da Me, per poi anche comprendere la creazione del mondo visibile. Poi è anche comprensibile l’ulteriore lotta tra Luce e tenebre, e poi l’Apparire del Salvatore dell’umanità in Gesù Cristo, di uno Spirito Primordiale non caduto – nel Quale Io Stesso Mi Sono incorporato perché non potevate farvi alcuna immaginazione della “Forza che tutto crea”. E per questo voi potete e dovete riconoscere un Salvatore il Quale morto sulla Croce a causa della colpa di tutti e che ha chiesto per voi uomini la remissione della vostra colpa; la quale (remissione) non può esservi data in un colpo solo, ma voi stessi la dovete aver richiesta a Lui, perché la caduta è avvenuta nella libera volontà ed ora anche il ritorno da Lui deve svolgersi nella libera volontà Che ora ad un uomo tendente alla perfezione vengano rimessi oltre alla colpa primordiale anche i peccati come uomo, non ne dovete dubitare, affinché ogni colpa venga estirpata ed il perdono sia così assicurato. Ma dato che Gesù raramente viene riconosciuto come Salvatore, dato che quegli insegnamenti errati Lo vedono solamente come uomo e maestro sapiente, ma non vogliono riconoscere il Mio Divenire Uomo in Lui, allora non Gli chiedono nemmeno perdono di tutti i loro peccati. Ma è soltanto Uno il Quale può liberarli della loro colpa, ad Uno spetta il Potere di scrivere ogni colpa nella sabbia – e questo è Gesù, nel Quale Io Stesso Sono diventato Uomo.

Amen

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