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L'efficacité de la Grâce dépend de la volonté de l'homme

Examinez-vous vous-mêmes combien vous êtes de bonne volonté pour être instruit dans la Vérité. Et si vous le désirez sérieusement, vous la recevrez, parce que Moi en tant que l'éternelle Vérité, Je viens ensuite près de vous les hommes, parce qu'alors vous Me désirez. Et seulement alors Je peux vous satisfaire avec des choses que l'entendement humain ne peut pas sonder. Moi seul peux vous donner l'éclaircissement sur des questions auxquelles l'entendement humain n'est pas en mesure de répondre. Et Je le ferai dès que vous Me le demandez et laissez agir Mon Esprit en vous, pour que Je puisse parler au travers de lui : Je veux vous attirer à Moi au moyen de Ma Grâce, parce que sans Ma Grâce vous ne trouvez pas la voie vers Moi, sans Ma Grâce il vous manque la Force. Donc le Courant de Mon Amour doit se déverser sur vous et Ma Grâce se répandre sur vous dans la mesure la plus pleine. Vu que J'aime toutes Mes créatures, toutes Mes créatures sont pourvues également par Moi, mais toutes ne sont pas également réceptives pour les Dons de Ma Grâce et donc elles-mêmes déterminent la mesure de Grâce qui devient efficace en elles. Vu qu’en tant qu’hommes avec la libre volonté vous avez à soutenir une épreuve il est compréhensible que de Ma Part cette volonté ne soit influencée d’aucune manière. Si donc cette Grâce qui vous est tournée était immédiatement efficace et libre, cela serait comme une contrainte pour Mes créatures ; La Grâce devrait les former dans les êtres qu'elles avaient été autrefois et qu’elles doivent de nouveau devenir. Et Mon Amour serait la garantie que toutes les créatures seraient libérées dans le temps le plus bref possible, parce que Ma Grâce est outre mesure efficace. L'être serait ensuite devenu selon Ma Volonté, il serait devenu par Mon Aide ce qu’il doit devenir au moyen de sa libre volonté et cela même lorsqu’il n'accepte pas Mon Aide. Donc Je dois faire dépendre l'efficacité de Ma Grâce de la volonté de l'homme tournée vers Moi, pour exclure une imperfection spirituelle. Donc l'efficacité de Ma Grâce est certaine lorsqu’elle est désirée, mais pour un homme qui n’est pas de bonne volonté, donc encore loin de Moi, Ma Grâce reste inefficace tant qu’il ne se tourne pas de nouveau par sa propre volonté, vers celui dont il s'est autrefois séparé par sa propre volonté. Vous pouvez profiter de Ma Grâce d’une manière illimitée, l'apport de Ma Grâce ne connaît aucune limitation et assure à l'homme de bonne volonté en peu de temps la remontée spirituelle, la maturité animique. Donc chaque homme devrait devenir irrévocablement bienheureux, si Je n'avais pas imposé une condition pour l'efficacité, qui consiste seulement dans une volonté tournée vers Moi, dans une tendance en connaissance de cause vers Moi-Même. Donc le Courant de Grâce peut exercer son efficacité seulement lorsqu’il ne lui est imposé aucune résistance, pour que même la volonté de l'homme puisse changer lorsqu’il est touché par la Grâce et qu’il se donne à elle sans résistance, lorsque sa volonté est indécise quant à la direction où se tourner, lorsque la décision de la volonté de se tourner vers le bas n'a pas encore eu lieu. Celui-ci se sent saisi par Ma Grâce, et son effet sera évident et même sera reconnu comme ce qu’il est, comme un Acte de Miséricorde de l'éternel Amour qui veut reconquérir Ses créatures. Une âme sans résistance, même lorsqu’elle n'a pas encore trouvé la voie vers Moi, perçoit l'efficacité de la Grâce et s’y soumet, une âme tournée vers Moi est poussée vers Moi au moyen de la Grâce, mais une âme qui M’est encore contraire reste intouchée par la Grâce, parce qu'elle ne doit pas être forcée à renoncer à sa résistance, mais elle doit le faire dans la libre volonté pour devenir bienheureuse. La Grâce et la volonté se comportent autrement de sorte que la volonté décide de l'effet de la Grâce, mais la Grâce ne décide pas de la direction de la volonté. Parce que Je ne rends pas non-libre la volonté de l'homme au moyen de Mon Amour et Ma Miséricorde, comme Je ne laisse jamais l'homme sans défense à la force contraire, mais Je M’approche toujours de nouveau de lui avec Ma Grâce pour qu'il mette à l'épreuve son efficacité, c'est-à-dire qu’il renonce à sa rébellion contre Moi et se laisse attirer à Moi, pour expérimenter avec évidence l'effet de Ma Grâce. J'aide chacun par Ma Grâce, Je ne force personne à la faire devenir efficace, mais Je laisse la très pleine liberté à la volonté de l'homme.

Amen

Wirksamkeit der Gnade abhängig vom Willen des Menschen....

Prüfet euch selbst, wieweit ihr willig seid, in der Wahrheit unterwiesen zu werden. Und so ihr ernsthaft solche verlangt, werdet ihr sie empfangen, denn Ich, als die ewige Wahrheit, trete euch Menschen dann auch nahe, weil euer Verlangen dann auch Mir gilt. Und Ich allein vermag euch Dinge zu enthüllen, die menschlicher Verstand nicht ergründen kann. Ich allein kann euch Aufschluß geben in Fragen, die menschlicher Verstand nicht zu beantworten vermag. Und Ich werde es auch tun, sowie ihr Mich darum bittet und Meinen Geist in euch wirken lasset, auf daß Ich durch ihn sprechen kann: Ich will euch zu Mir ziehen durch Meine Gnade.... denn ohne Meine Gnade findet ihr nicht den Weg zu Mir, ohne Meine Gnade mangelt es euch an Kraft. Also muß der Strom Meiner Liebe sich über euch ergießen und Ich Meine Gnade über euch ausschütten in vollstem Maß. Da Ich nun alle Meine Geschöpfe liebe, werden auch alle Meine Geschöpfe gleich bedacht werden von Mir aus, doch nicht alle sind gleich aufnahmewillig für Meine Gnadengabe und bestimmen sonach das Maß der Gnade selbst, das an ihnen wirksam wird. Da Ich euch als willensfreie Menschen eine Probe zu bestehen aufgab, ist es verständlich, daß von Mir aus dieser Wille in keiner Weise beeinflußt werden darf.... Wäre also die euch zugewandte Gnade sofort und ungehindert wirksam, so wäre dies gleich einem Zwang auf Meine Geschöpfe; die Gnade also müßte sie gestalten zu den Wesen, die sie einst waren und wieder werden sollen. Und Meine Liebe wäre die Garantie dafür, daß alle Geschöpfe in kürzester Zeit erlöst wären, weil Meine Gnade überaus wirksam ist. Das Wesen wäre dann durch Meinen Willen, durch Meine Hilfe zu dem geworden, was es aber durch freien Willen werden soll und auch kann, wenn es Meine Hilfe annimmt. Folglich muß Ich auch die Wirksamkeit Meiner Gnade von dem Mir-zugewandten Willen des Menschen abhängig machen, um eine geistige Unvollkommenheit auszuschalten. Die Wirksamkeit Meiner Gnade also ist gewiß, wenn sie begehrt wird, jedoch für einen unwilligen, Mir noch abgewandten Menschen bleibt die Gnade wirkungslos so lange, bis er sich willensmäßig Mir wieder zuwendet, von Dem er sich einst willensmäßig getrennt hat. Meine Gnade kann ungemessen in Anspruch genommen werden, Meine Gnadenzuwendung kennt keine Begrenzung und sichert dem willigen Menschen in kurzer Zeit den geistigen Aufstieg, die seelische Reife. Also müßte ein jeder Mensch unwiderruflich selig werden, so Ich nicht für die Wirksamkeit eine Bedingung gestellt hätte, die nur in dem Mir zugewandten Willen besteht, in dem bewußten Anstreben Meiner Selbst. Der Gnadenstrom also kann seine Wirkung ausüben, wenn ihm kein Widerstand geleistet wird, so daß auch der Wille des Menschen sich wandeln kann, wenn die Gnade ihn berührt und er sich ihrer Wirkung widerstandslos hingibt.... wenn also sein Wille unschlüssig ist, wohin er sich wenden soll, der Willensentscheid nach unten also noch nicht stattgefunden hat. Dieser fühlt sich von Meiner Gnade erfaßt, und ihre Wirkung wird offensichtlich sein und auch als das erkannt werden, was sie ist.... als ein Barmherzigkeitsakt der ewigen Liebe, Die Ihre Geschöpfe zurückgewinnen will. Eine widerstandslose Seele, selbst wenn sie den Weg zu Mir noch nicht gefunden hat, spürt die Gnadenwirkung und unterwirft sich ihr, eine Mir zugewandte Seele wird von ihr zu Mir hingetrieben, aber eine Mir noch gegnerisch gesinnte Seele bleibt unberührt von der Gnade, weil sie nicht gezwungen werden darf, ihren Widerstand aufzugeben, sondern dies im freien Willen tun soll, um selig zu werden. Gnade und Wille also verhalten sich zueinander so, daß wohl der Wille die Wirkung der Gnade bestimmt, nicht aber die Gnade die Richtung des Willens. Denn Ich mache den Willen des Menschen nicht unfrei durch Meine Liebe und Barmherzigkeit, wie Ich den Menschen aber auch niemals hilflos der Gegenkraft ausliefere, sondern ihm immer wieder mit Meiner Gnade nahetrete, auf daß er ihre Wirkung erprobe, d.h. seinen Widerstand gegen Mich aufgebe und er sich von Mir ziehen lasse, um auch die Wirkung Meiner Gnade offensichtlich zu erfahren. Ich helfe jedem durch Meine Gnade, aber Ich zwinge niemanden, sie wirksam werden zu lassen, sondern lasse dem Willen des Menschen vollste Freiheit....

Amen