Vous devez tenir compte du chemin de devenir de toutes des Œuvres de Création pour conquérir la conviction que même l'homme a dû parcourir pendant un temps infiniment long la voie du développement, avant avoir atteint le stade dans lequel il pouvait penser, parler et agir dans la libre volonté. Il devait pour ainsi dire se constituer une forme extérieure qui était apte pour chaque évolution, en outre une activité organique qui servait à la conservation du corps devait être possible à cette forme extérieure. Mais cette forme extérieure devait d'abord se lever depuis l’état primitif et s’affiner au cours d'un temps très long, donc il lui a fallu longtemps pour se lever jusqu'à ce que cette forme extérieure se constitue de sorte qu’il puisse lui être ajouté l'entendement et la libre volonté et maintenant elle pouvait exécuter raisonnablement n'importe quelle activité. De cela résulte qu’il n’a pas existé une Création soudaine de l’homme par Dieu, bien que cela lui soit facilement possible, mais cela ne correspondait pas à Sa Sagesse et à Son Amour, mais un lent développement ascendant a dû précéder dont le produit est l'homme capable de penser, de vouloir librement et exécuter des actions, et qui maintenant pouvait aussi être appelé à répondre de ses pensées, de sa volonté et de ses actes. Donc avant l'homme pleinement développé il existait déjà des êtres vivants semblables à l'homme sur la Terre bien qu’ils fussent sur une marche différente de développement, mais dans le temps il n'y avait pas une grande différence, de sorte qu’en même temps toute la Terre a été habitée par des êtres vivants qui pouvaient se servir du nom d’« homme », qui étaient donc en possession de la libre volonté et d'un esprit bien développé et donc capable de se procurer un certain degré de connaissance.
Et cet être s'est multiplié selon la Volonté divine dans l'Ordre divin, parce que chaque Œuvre de Création, y compris l'homme, est soumise à la divine Loi de la nature et est guidée et déterminée à agir conformément à la nature dont dépend aussi son existence. L’homme peut cependant transgresser cette Loi de la nature, mais il met en danger sa vie corporelle en tant qu’homme sur la Terre comme aussi la vie de son âme, dont le développement continue lui a été donné au travers de la forme extérieure. (08.05.1948) Pour ce haut but il devait aussi être donné à l'homme par Dieu des facultés qui peuvent lui faire atteindre ce but si la libre volonté est orientée sérieusement. L'homme lui-même doit s’approprier ces facultés, il doit faire se développer en lui des dispositions et chercher à atteindre avec cela la plus haute maturité de l'âme. Donc en tant qu’homme il doit encore continuer à se développer, c'est-à-dire non plus selon sa forme extérieure, mais ses pensées, sa volonté et ses actes doivent être tournés vers sa formation intérieure, pour qu'à la fin de sa carrière terrestre un être qui ressemble à l'être crée primordialement entre dans le Royaume spirituel, où il a eu son Origine en Dieu. L’Acte de Création est donc un processus qui s’est étalé sur un grand espace de temps mais qui a été présenté aux hommes de manière qu’il leur soit compréhensible, parce que leur état d'imperfection a aussi pour l'effet la non-connaissance de la créature et de son incapacité à reconnaître les plus profondes raisons de la Création, son sens et son but ainsi que le but final des créatures mises par Dieu sur la Terre, pour laquelle le savoir devait être offert à ces dernières sous une forme qui donnait à l’Action et au Règne de Dieu un contour approximatif, pour rendre compréhensible aux hommes la Création de la Terre d’une manière figurative. Mais dès que l'homme a été apte à se former dans l'amour dans la libre volonté, dès que s’est développé en lui la faculté de recevoir des enseignements spirituels, dès qu'il a été en liaison mentale avec le Royaume spirituel, il sait aussi la pure Vérité sur le lent développement vers le Haut de chaque Création et donc aussi de l'homme qui en tant que Couronne de la Création est l'unique être vivant qui peut changer la non-connaissance en un haut degré de connaissance, et auquel il a été donné aussi la faculté de reconnaître Dieu et Son Action qui révèle Amour, Sagesse et Omnipotence. Lorsque l'homme a conquis ce savoir, alors il peut aussi expliquer cette comparaison figurative qui autrefois avait été donné aux anciens, lesquels, s’ils étaient pieux et dans la crainte de Dieu, comprenaient aussi sa juste signification. Mais aux hommes sans foi par contre toute représentation de la Création semble irréelle ou inacceptable et ils la refusent sans cependant connaître la Vérité ou bien pouvoir y opposer un meilleur savoir. Même à ceux-ci la Vérité pourrait être offerte clairement et de façon compréhensible, mais ils la refuseraient, parce que leur entendement ne la saisit pas et parce que leur cœur est sans amour.
Amen
TraducteursDovete tener presente il cammino del divenire di tutte le Opere di Creazione per conquistare la convinzione che anche l’uomo doveva percorrere un tempo infinitamente lungo dello sviluppo, prima di aver raggiunto lo stadio in cui poteva pensare, parlare ed agire nella libera volontà. Si doveva per così dire formare una forma esteriore, che era idonea per ogni svolgimento, inoltre a questa forma esteriore doveva essere possibile un’attività organica, che serviva alla conservazione del corpo. Ma questa forma esteriore doveva dapprima sorgere nel modo più primitivo ed affinarsi nel corso di un lungo tempo, quindi ci voleva un lungo tempo del sorgere finché questa forma esteriore fosse costituita in modo che le venisse aggiunto l’intelletto e la libera volontà ed ora potesse eseguire ragionevolmente qualsiasi attività. Da ciò risulta che non esisteva una Creazione improvvisa dell’uomo da Dio, benché questo Gli era facilmente possibile, ma non corrispondeva alla Sua Sapienza ed Amore, ma che è preceduto un lento sviluppo in salita il cui prodotto è l’uomo capace di pensare, volere liberamente ed eseguire azioni, che ora poteva anche essere chiamato a rispondere per il suo pensare, volere e fare. Quindi prima dell’uomo pienamente sviluppato esistevano già esseri viventi simili all’uomo sulla Terra stando su un diverso gradino di sviluppo, ma nel tempo non c’era una grande differenza, in modo che nello stesso tempo tutta la Terra veniva abitata dagli esseri viventi, che potevano avvalersi del nome ‘uomo’, che era quindi nel possesso della libera volontà e di un intelletto ben sviluppato e quindi capace procurasi un certo grado di conoscenza E questo essere si è moltiplicato secondo la Volontà divina nell’Ordine divino, perché ogni Opera di Creazione, incluso l’uomo, è subordinata alla divina Legge della natura e viene guidata e determinata all’agire dovuto alla natura, di cui dipende anche la sua esistenza. Può però anche trasgredire contro questa Legge della natura, con cui però è anche a rischio la sua vita corporea come uomo sulla Terra come anche la vita della sua anima, per il cui sviluppo continuo le era data (all’anima - l’ed.) la forma esteriore. (08.05.1948) Per via dell’alta meta all’uomo dovevano anche essere date da Dio delle facoltà che possono fargli raggiungere questa meta, se la libera volontà vi è seriamente orientata. L’uomo stesso si deve appropriare le facoltà, deve portare allo sviluppo in sé delle disposizioni e cercare di raggiungere con ciò la più alta maturità dell’anima. Quindi anche come uomo deve ancora continuare a svilupparsi e cioè non più secondo la sua forma esteriore, ma il suo pensare, volere ed agire dev’essere rivolto alla sua formazione interiore, affinché alla fine della sua carriera terrena entra nel Regno spirituale un essere che somiglia all’essere creato primordialmente, dove ha avuto la sua Origine in Dio. L’Atto della Creazione è quindi un procedimento che si estende su un grande spazio di tempo che però era stato presentato agli uomini in modo come era per loro afferrabile, perché lo stato dell’imperfezione ha anche l’effetto di non-conoscenza della creatura, nell’incapacità di riconoscere i più profondi motivi della Creazione, il loro senso e scopo e la meta finale delle creature poste da Dio sulla Terra, per cui il sapere doveva essere offerto a questi ultimi in una forma che dava all’Agire ed Operare di Dio un contorno approssimativo, per rendere comprensibile agli uomini la Creazione della Terra in modo figurativo. Ma appena all’uomo riesce la formazione nell’amore nella libra volontà, appena sviluppa in sé la facoltà di ricevere ammaestramenti spirituali, appena è in collegamento mentale con il Regno spirituale, saprà anche la pura Verità sul lento sviluppo verso l’Alto di ogni Creazione e quindi anche dell’uomo che come Corona della Creazione è l’unico essere vivente che può cambiare la non-conoscenza in un alto grado di conoscenza, al quale era stata dato anche la facoltà di riconoscere Dio ed il Suo Agire che rivela Amore, Sapienza ed Onnipotenza. Quando l’uomo ha conquistato questo sapere, allora può anche spiegare quel confronto figurativo, che una volta era stato dato agli anziani i quali, se erano religiosi e timorosi di Dio, comprendevano anche il loro giusto significato. Ma ad uomini senza fede invece ogni rappresentazione della Creazione sembra irreale o inaccettabile e la rifiutano senza però conoscere la Verità oppure poter opporvi un miglior sapere. Ma anche a costoro potrebbe essere offerta chiaramente e comprensibilmente la Verità, la rifiuterebbero, perché il loro intelletto non l’afferra, perché i loro cuori sono senza amore.
Amen
Traducteurs