Vous devez tenir compte du chemin de devenir de toutes des Œuvres de Création pour conquérir la conviction que même l'homme a dû parcourir pendant un temps infiniment long la voie du développement, avant avoir atteint le stade dans lequel il pouvait penser, parler et agir dans la libre volonté. Il devait pour ainsi dire se constituer une forme extérieure qui était apte pour chaque évolution, en outre une activité organique qui servait à la conservation du corps devait être possible à cette forme extérieure. Mais cette forme extérieure devait d'abord se lever depuis l’état primitif et s’affiner au cours d'un temps très long, donc il lui a fallu longtemps pour se lever jusqu'à ce que cette forme extérieure se constitue de sorte qu’il puisse lui être ajouté l'entendement et la libre volonté et maintenant elle pouvait exécuter raisonnablement n'importe quelle activité. De cela résulte qu’il n’a pas existé une Création soudaine de l’homme par Dieu, bien que cela lui soit facilement possible, mais cela ne correspondait pas à Sa Sagesse et à Son Amour, mais un lent développement ascendant a dû précéder dont le produit est l'homme capable de penser, de vouloir librement et exécuter des actions, et qui maintenant pouvait aussi être appelé à répondre de ses pensées, de sa volonté et de ses actes. Donc avant l'homme pleinement développé il existait déjà des êtres vivants semblables à l'homme sur la Terre bien qu’ils fussent sur une marche différente de développement, mais dans le temps il n'y avait pas une grande différence, de sorte qu’en même temps toute la Terre a été habitée par des êtres vivants qui pouvaient se servir du nom d’« homme », qui étaient donc en possession de la libre volonté et d'un esprit bien développé et donc capable de se procurer un certain degré de connaissance.
Et cet être s'est multiplié selon la Volonté divine dans l'Ordre divin, parce que chaque Œuvre de Création, y compris l'homme, est soumise à la divine Loi de la nature et est guidée et déterminée à agir conformément à la nature dont dépend aussi son existence. L’homme peut cependant transgresser cette Loi de la nature, mais il met en danger sa vie corporelle en tant qu’homme sur la Terre comme aussi la vie de son âme, dont le développement continue lui a été donné au travers de la forme extérieure. (08.05.1948) Pour ce haut but il devait aussi être donné à l'homme par Dieu des facultés qui peuvent lui faire atteindre ce but si la libre volonté est orientée sérieusement. L'homme lui-même doit s’approprier ces facultés, il doit faire se développer en lui des dispositions et chercher à atteindre avec cela la plus haute maturité de l'âme. Donc en tant qu’homme il doit encore continuer à se développer, c'est-à-dire non plus selon sa forme extérieure, mais ses pensées, sa volonté et ses actes doivent être tournés vers sa formation intérieure, pour qu'à la fin de sa carrière terrestre un être qui ressemble à l'être crée primordialement entre dans le Royaume spirituel, où il a eu son Origine en Dieu. L’Acte de Création est donc un processus qui s’est étalé sur un grand espace de temps mais qui a été présenté aux hommes de manière qu’il leur soit compréhensible, parce que leur état d'imperfection a aussi pour l'effet la non-connaissance de la créature et de son incapacité à reconnaître les plus profondes raisons de la Création, son sens et son but ainsi que le but final des créatures mises par Dieu sur la Terre, pour laquelle le savoir devait être offert à ces dernières sous une forme qui donnait à l’Action et au Règne de Dieu un contour approximatif, pour rendre compréhensible aux hommes la Création de la Terre d’une manière figurative. Mais dès que l'homme a été apte à se former dans l'amour dans la libre volonté, dès que s’est développé en lui la faculté de recevoir des enseignements spirituels, dès qu'il a été en liaison mentale avec le Royaume spirituel, il sait aussi la pure Vérité sur le lent développement vers le Haut de chaque Création et donc aussi de l'homme qui en tant que Couronne de la Création est l'unique être vivant qui peut changer la non-connaissance en un haut degré de connaissance, et auquel il a été donné aussi la faculté de reconnaître Dieu et Son Action qui révèle Amour, Sagesse et Omnipotence. Lorsque l'homme a conquis ce savoir, alors il peut aussi expliquer cette comparaison figurative qui autrefois avait été donné aux anciens, lesquels, s’ils étaient pieux et dans la crainte de Dieu, comprenaient aussi sa juste signification. Mais aux hommes sans foi par contre toute représentation de la Création semble irréelle ou inacceptable et ils la refusent sans cependant connaître la Vérité ou bien pouvoir y opposer un meilleur savoir. Même à ceux-ci la Vérité pourrait être offerte clairement et de façon compréhensible, mais ils la refuseraient, parce que leur entendement ne la saisit pas et parce que leur cœur est sans amour.
Amen
TraducteursDebéis imaginaros el proceso de desarrollo de cualquier obra de creación para llegar a la convicción de que el ser humano también tuvo que pasar por un período interminable de desarrollo antes de llegar al estado en que pudiera pensar, hablar y actuar en el libre albedrío. En cierto sentido, era necesario primero formar una forma externa que fuera adecuada para cualquier actividad; además, esta forma externa tenía que ser capaz de una actividad orgánica que sirviera para el mantenimiento del cuerpo. Sin embargo, esta forma externa tuvo que desarrollarse primero de la manera más primitiva y entonces refinarse durante un largo período de tiempo, por lo que tomó mucho tiempo desarrollar esta forma externa de tal manera que pudiera recibir inteligencia y libre albedrío y ahora pudiera realizar cualquier actividad de forma racional.
De esto resulta que no hubo una creación repentina del ser humano por parte de Dios, aunque esto era ciertamente fácil para Él, pero no correspondía a Su sabiduría y amor, sino que precedió un desarrollo lentamente ascendente, cuyo producto es el ser humano capaz de pensar, de libre albedrío y de realizar acciones, que ahora también podía ser considerado responsable de sus pensamientos, deseos y acciones. Así que antes del ser humano plenamente desarrollado ya había seres vivos similares en la Tierra en diferentes etapas de desarrollo, pero en términos de tiempo no había gran diferencia, de modo que al mismo tiempo la Tierra no estaba habitada por el ser viviente que pudiera reclamar en nombre de “ser humano”, que estaba, por lo tanto, en posesión del libre albedrío y un intelecto bien desarrollado y, por lo tanto, capaz de adquirir un cierto grado de cognición.
Y este ser se reprodujo según la voluntad divina y según el orden divino, pues toda obra de creación, incluido el ser humano, está sujeta a la ley natural divina y está guiada y determinada a actuar conforme a la naturaleza, de la que también depende su existencia. También puede violar esta ley de la naturaleza, pero esto pondría en peligro su vida física como ser humano en la Tierra, así como la vida de su alma, para cuyo desarrollo ulterior se le fue dada la forma exterior.
(08.05.1948) Por el bien del alto objetivo, Dios tuvo que dar capacidades que le permitieran lograrlo si su libre albedrío se dirigía seriamente hacia ello. El ser humano debe adquirir capacidades por sí mismo, debe desarrollar sus talentos y esforzarse por lograr la más alta madurez del alma a través de esto. Por tanto, también debe seguir desarrollándose como ser humano, pero no en cuanto a su forma externa, sino que su pensar, querer y actuar deben basarse en su desarrollo interior, para que al final de su carrera terrena entre en el reino espiritual como un ser que se asemeja al ser primordial tal como emanó de Dios....
El acto de la creación es por tanto un proceso que se extendió durante un largo período de tiempo, pero que fue presentado a los humanos de una manera comprensible para ellos, porque el estado de imperfección de la criatura resulta en la ignorancia, en la incapacidad de reconocer los motivos más profundos de la creación, su sentido y finalidad, y el objetivo final de las criaturas puestas en la Tierra por Dios, por lo que el conocimiento debía ser presentado a estas últimas en una forma que diera un bosquejo aproximado del gobierno y de la obra de Dios, para hacer comprensible a los humanos en términos pictóricos la creación de la Tierra y de todos los seres vivos.
Pero tan pronto como el ser humano, a través del libre albedrío, logra la transformación al amor, tanto pronto como desarrolla la capacidad de recibir enseñanzas espirituales, tan pronto como está conectado mentalmente con el reino espiritual, también sabrá acerca de la verdad pura, acerca del lento desarrollo ascendente de toda la creación y, por tanto, también del ser humano, quien como corona de la creación es el único ser vivo que puede transformar la ignorancia en un alto grado de conocimiento, a quien, por tanto, también se le ha dado la capacidad de reconocer a Dios y Su obra, que revela el amor, la sabiduría y la omnipotencia.
Una vez que el ser humano haya adquirido este conocimiento, también será capaz de explicar comparación figurativa que una vez se les dio a los antiguos, quienes, si eran piadosos y temerosos de Dios, entendían su verdadero significado. Para los humanos sin fe, en cambio, cualquier representación de la creación parece falsa e inaceptable y la rechazan sin reconocer la verdad ni poder contrarrestarla con un conocimiento mejor. Pero incluso si se les presentara la verdad clara y comprensible, la rechazarían porque su mente no la captan, ya que sus corazones están sin amor....
amén
Traducteurs