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Deux mondes - la Loi divine de l'amour

La Loi divine exige l'amour, par conséquent tout le désamour est anti-divin, il est très loin de Dieu, il est la part de Son adversaire qui est totalement dépourvu de n'importe quel amour et donc il est face à Dieu comme pôle opposé. Ce sont deux mondes où le règne Dieu et Son adversaire resteront toujours séparés, tant que la Loi de l'amour n’est pas mise en œuvre et unisse les deux mondes. Malgré cela la Puissance de Dieu s'étend aussi sur le monde où Sa Loi n'est pas respectée, parce que tout ce qui est dans ce monde est procédé de Dieu, il s'est seulement éloigné de Son Champ d'Amour. Et Sa Puissance agit puisqu'il règne aussi dans le règne du désamour, c'est-à-dire qu’elle mène tous les événements selon Sa Volonté. Parce que bien que l'adversaire de Dieu dispose de force et de pouvoir, de toute façon ils sont limités et ils ne s'étendent pas à l’Action de la Force divine du Créateur, ils ne s'étendent pas aux Créations dans lequel le désamour était lié dans le but de son changement en amour. Dans cet état, le spirituel autrefois tombé de Dieu est soustrait au pouvoir de Son adversaire et s'acquitte obligatoirement de la Loi d'amour, même si sa volonté ne détermine pas encore son action. Alors il peut passer plus facilement du monde de l'anti-divin au Monde de Dieu, dès qu’il est admis à cette épreuve sur la Terre. Mais alors entre en jeu le pouvoir de l'adversaire de Dieu qui cherche avec astuce et violence à conserver le spirituel dans son monde. Il continue à chercher à le renforcer dans le désamour, il cherche à l'éloigner du Divin, il cherche à lui cacher la divine Loi de l'amour et à le rendre entièrement enclin à ses désirs. Mais Dieu dans Son Amour compatissant ne laisse pas sans lutter le spirituel à Son adversaire. Dans le dernier stade comme homme il lui donne toujours de nouveau connaissance de Sa Loi de l'amour, Il s'approche constamment de l'homme en exigeant l’amour et en lui donnant l'occasion de s'acquitter de la Loi divine. Il lui présente Son Monde, mentalement ou à travers le prochain et Il le pousse ainsi à la décision pour un des deux mondes, et s'il est prêt, s'il exerce l'amour, il reconnaît aussi la voie juste qui mène dans le Royaume de la Lumière ; il voit l'obscurité du règne qui appartient à l'adversaire de Dieu, il voit les conséquences du désamour, comme il reconnaît la Force de l'amour et il se subordonne librement à la Loi divine, il se forme dans l'amour et donc il est un aspirant au Règne spirituel, au Monde qui appartient à Dieu. Il se détache de l'adversaire de Dieu, pour appartenir éternellement à Celui qui est en Soi Amour, parce que lui-même est devenu amour.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Zwei Welten.... Göttliches Gesetz der Liebe....

Das göttliche Gesetz fordert Liebe, folglich ist alles Lieblose ungöttlich, es ist weit entfernt von Gott, es ist Anteil Seines Gegners, der völlig bar jeder Liebe ist und darum auch als Gegenpol Gott gegenübersteht. Es sind zwei Welten, wo Gott und Sein Gegner herrschen, die immer getrennt bleiben werden, solange nicht das Gesetz der Liebe erfüllt wird und beide Welten vereint. Dennoch erstreckt sich die Macht Gottes auch auf die Welt, wo Sein Gesetz nicht beachtet wird, weil auch alles in dieser Welt aus Gott hervorgegangen ist, nur sich aus Seinem Liebebereich entfernt hat. Und Seine Macht kommt insofern zur Geltung, als Er auch im Reich des Lieblosen regieret, d.h. alle Geschehnisse lenket nach Seinem Willen. Denn wenngleich der Gegner Gottes über große Kraft und Macht verfügt, ist diese doch begrenzt und erstreckt sich nicht auf das Wirken göttlicher Schöpferkraft, sie erstreckt sich nicht auf die Schöpfungen, in denen das Lieblose gebunden wurde zum Zwecke seiner Wandlung zur Liebe.... In diesem Zustand ist das einst von Gott abgefallene Geistige der Macht Seines Gegners entzogen, und es erfüllt das Gesetz der Liebe notgedrungen, wenn auch sein Wille noch nicht sein Handeln bestimmt. Es kann dann aus der Welt des Ungöttlichen leichter in die Welt Gottes übertreten, sowie es zu dieser Probe auf Erden zugelassen wird. Dann aber setzet die Macht des Gegners von Gott ein und sucht mit List und Gewalt das Geistige seiner Welt zu erhalten.... Er sucht es weiter in Lieblosigkeit zu bestärken, er sucht es vom Göttlichen abzubringen, er sucht das göttliche Gesetz der Liebe ihm vorzuenthalten und es voll und ganz seinen Wünschen geneigt zu machen.... Gott aber in Seiner barmherzigen Liebe überlässet das Geistige nicht kampflos Seinem Gegner. Er gibt ihm im letzten Stadium als Mensch immer wieder Kenntnis von Seinem Gesetz der Liebe, Er tritt ständig an den Menschen heran, Liebe fordernd und ihm Gelegenheit gebend, das göttliche Gesetz zu erfüllen. Er stellt ihm Seine Welt vor, gedanklich oder durch Mitmenschen, und drängt ihn so zur Entscheidung für eine der beiden Welten, und so er bereit ist, den Anforderungen des göttlichen Gesetzes Folge zu leisten, so er die Liebe übet, erkennt er auch den rechten Weg, der in das Lichtreich führt; er sieht die Dunkelheit des Reiches, das dem Gegner Gottes angehört, er sieht die Folgen der Lieblosigkeit, wie er die Kraft der Liebe erkennt, und ordnet sich freiwillig dem göttlichen Gesetz unter.... er gestaltet sich zur Liebe und ist sonach Anwärter des geistigen Reiches, der Welt, die Gott angehört.... Er sagt sich vom Gegner Gottes los, um ewiglich Dem anzugehören, Der in Sich die Liebe ist, weil er selbst zur Liebe geworden ist....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde