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L'amour-propre dans l'au-delà prolonge l'état de souffrance - la volonté d'aider

Dans le Règne spirituel l'activité d'amour a le même effet que sur la Terre, à savoir un apport accru de force, donc aussi un progrès spirituel, parce que toute activité d'amour aplanit la voie vers Dieu, et la Proximité de Dieu est le dernier but de toute la substance animique. Donc dans le Règne spirituel il est prêché l'amour, c'est-à-dire que les êtres de Lumière font remarquer aux âmes non-rachetées, que seulement l'amour leur apporte la libération et ils leur offrent aussi toutes les occasions pour pouvoir se développer dans l'amour. Aucune âme ne peut se développer autrement vers Haut sinon au travers de l'amour, mais cela est beaucoup plus difficile dans le Règne spirituel que sur la Terre, tant que l'âme est encore ignorante, donc tant qu’elle n'est pas encore dans la connaissance, parce qu'alors seulement son sort la préoccupe, elle ne voit pas la misère des autres âmes, parce qu'elle se trouve encore trop dans l'amour-propre qui a causé son état ignorant. Cet amour-propre l'entrave pour effectuer une activité d'amour désintéressé, parce que l'âme se considère elle-même comme le point central, elle se sent malheureuse injustement, parce que son amour-propre voile ses erreurs, tandis que par contre elle reconnaît toutes les erreurs des autres et se sent supérieure à celles-ci. Donc elle ne peut ressentir aucun amour pour son entourage qui souffre. Elle est dure et insensible et elle ne participe pas au sort des autres âmes, aussi elle ressentira amèrement sa misère, qui diminuera seulement lorsqu’éclatera en elle l'amour et lorsqu’il la stimulera à une activité d'amour. Souvent il se passe un temps infiniment long jusqu'à ce que l'âme devienne souple et qu’elle soit prête à aider par sa propre poussée. Elle ne peut pas être stimulée à une activité d'amour autrement que par l’instruction de la part des êtres de Lumière, parce qu’elle doit se décider à la disponibilité d'aider dans une totale libre volonté, elle doit faire reculer son amour du moi, elle ne doit pas s’occuper de sa misère mais chercher à adoucir la misère des âmes souffrantes, alors son état qui était jusqu'à présent sans défense expérimentera un changement, l'âme sentira l'apport de Force et sera toujours plus capable d'aider et d'agir dans l'amour. Maintenant son état devient toujours plus libre et maintenant elle reconnaît qu'autour d’elle il fait toujours plus clair, elle est capable de voir des choses qui la rendent heureuse, son savoir augmente et sa volonté d'arriver à Dieu est toujours plus forte. Ainsi même son activité d'amour devient toujours plus fervente, parce qu'elle reconnaît le pouvoir et la force de l'amour, elle reconnaît son but et tend à la rencontre de celui-ci, elle cherche à arriver près de Dieu et à se racheter par l'amour.

Amen

SAMOLJUBJE V ONOSTRANSTVU PODALJŠUJE STANJE TRPLJENJA.... PRIPRAVLJENOST NUDITI POMOČ....

Ljubezen-ska dejavnost (aktivnost) ima v onostranstvu enak učinek kot na Zemlji.... povečan dotok moči, kar obenem tudi pomeni duhovni napredek, ker vsaka Ljubezen-ska dejavnost poravnava pot k Bogu, Božja bljižina pa je končni cilj vsakega bitja. Zato se tudi v duhovnem področju pridiga o Ljubezni; se pravi da svetlobna bitja neodrešenim dušam (dušam, ki niso priznale Jezusa Kristusa za Gospodarja, mu predale svojega življenja in zato ne živijo Ljubezni) usmerjajo pozornost na to, da jim Ljubezen prinaša osvoboditev, in približana jim je vsakršna možnost (priložnost), da se lahko razvijajo v Ljubezni. Na nikakršen način razen z Ljubeznijo ni mogoče, da se duša razvija navzgor (na višje, da napreduje); to je v duhovnem področju veliko težje kot pa na Zemlji, vse dokler je duša še brez znanja (brez luči, prosvetljenja), torej dokler še nima spoznanja. Tedaj je namreč ganjena edino z njeno lastno usodo; ona ne vidi stiske in težave drugih duš, ker se ona še vedno nahaja v samoljubju (sebičnosti), katero pa je tudi zaslužno za njeno stanje neznanja.

In samoljubje ji preprečuje, da je nesebično Ljubezen-sko aktivna. Tedaj namreč duša vidi sebe kot centralno točko; nesrečna je, čeprav pa neupravičeno, ker njeno samoljubje zakriva njene lastne napake, pri čemer ona prepozna vse napake drugih duš in se počuti, da je iznad njih. Tako da ona sploh niti ne more čutiti Ljubezni z njeno okolico, ki trpi. Ona je trdosrčna in brezčutna in ne gleda na druge duše; toda tako bo bridko doživljala svojo težavo (nesrečno stanje), katera je lahko zmanjšana edino, če se v njej razgori Ljubezen in jo spodbudi na Ljubezen-sko dejavnst (aktivnost). In pogosto mine nekončno dolgo časa, preden se duša omehča in iz lastne pobude postane voljna (pripravljena) pomagati.

Vendar pa tudi poleg tega ne more drugače prejeti spodbude za Ljubezn-sko dejavnost (delovanje), razen preko učenja (Božje Besede) s strani svetlobnih bitij, ker se mora ona popolnoma v svobodni volji odločiti za to, da je pripravljena (voljna) pomagati. Ona mora zmanjšati svoje samoljubje, zanemariti svojo lastno težavo in poizkušati zmanjšati ter ublažiti težave drugih duš, ki trpijo. Tedaj bo njeno stanje, ki je bilo do tedaj brez moči (nebogljeno), doživelo spremembo; duša bo (ob)čutila dotok moči in bo posta(ja)la vse bolj sposobna za nudenje pomoč in za delovanje v Ljubezni. Njeno stanje na ta način postaja vse bolj svobodno, in ona tedaj spoznava, da okoli nje postaja vse svetlejše, uspeva videti stvari, ki jo osrečujejo, njeno znanje (prosvetljenje) postaja večje in njena volja, da pride do Boga, je vse močnejša.... In tako njena Ljubezen-ska dejavnost (aktivnost) postaja živa, ker ona spoznava silo ter moč Ljubezni, prepoznava njen cilj in hiti k njemu.... trudi se doseči Božjo bljižino in se preko Ljubezni rešiti....

AMEN