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Différentes orientations spirituelles - Examiner les sources

Les hommes mènent une lutte réciproque qui est bien pire que l'actuel événement mondial. Ce sont les représentants des différentes orientations spirituelles qui combattent avec le plus d’obstination, plus leurs opinions sont contredites. Et cette lutte réciproque continuelle a seulement pour conséquence que chacun doit être repoussé par Celui Qui Seul est la Vérité et veut guider la Vérité à la Terre. Parce que lorsque les hommes s'emploient pour une orientation spirituelle qui ne correspond pas à la Vérité, cela est un éloignement de Dieu qui est la Vérité Même. Chaque lutte spirituelle est justifiée seulement lorsque les combattants sont dans la connaissance. Alors il doit s'employer pour défendre ce qu’il a reconnu comme Vérité. Chaque représentant d’une orientation spirituelle croit de toute façon être dans la connaissance et donc se considère autorisé à combattre. Mais il y a une chose que l'homme ne considère pas : c’est que l'origine de son savoir concernant la Vérité est déterminante. Dès que les hommes n'ont pas la même opinion, ils le doivent aux sources différentes de leur sagesse. Cette source est donc la première chose qui doit être soumise à une critique. Chaque opinion ou presque est toujours précédé de remue-méninges et de recherches, et ceux-ci ont produit des résultats différents. Donc se creuser la cervelle et enquêter ne garantit jamais la justesse, mais la garantie pour la Vérité doit être recherchée ailleurs. Tant que les hommes pensent différemment, ils sont encore loin de l'éternelle Vérité, parce que tous doivent se retrouver dans la Vérité. Pour penser de la même manière, la disposition de base doit aussi être égale, il faut donc d'abord examiner la position envers Dieu. Si la prédisposition envers Dieu est juste, alors les pensées doivent aussi être justes, parce que Dieu en tant que l'éternelle Vérité guidera bien les pensées de l'homme, s'il Le reconnaît et Le désire comme Vérité. La juste disposition envers Dieu est donc la condition préalable pour une juste pensée et ainsi seulement un homme qui affirme Dieu avec toute la conviction de son cœur peut être dans la Vérité. Mais l'homme l'affirme seulement s’il établit une vivante prise de contact avec Lui, s'il se reconnaît aussi comme créature totalement dépendante de Lui et désire l'unification avec Lui, donc il voudrait s'unir avec Lui, parce qu'il perçoit la séparation de Lui comme une adversité contre Dieu. Cette base est la première condition pour une juste pensée.

Et par rapport à cette base l'homme se situera aussi dans la Vérité. Donc le savoir de l'homme est à évaluer seulement lorsqu’il a été conquis dans une profonde union avec Dieu qui peut de nouveau être établie seulement lorsque l'homme croit dans un Être qui Est outre mesure affectueux, sage et puissant, et qui est donc extrêmement parfait. Cette foi convaincue est une vivante affirmation de l'éternelle Divinité. L'Amour, la Sagesse et l'Omnipotence de Dieu sera l'explication pour les choses les plus extraordinaires. Tout pourra être considéré comme possible observé de ce point de vue. Mais l'homme qui n'est pas encore dans la Vérité, rejettera tout ce que l'homme qui est dans la Vérité base sur le divin Amour, Sagesse et Omnipotence, parce qu'au premier il manque la foi dans un Être parfait. Il ne s'unit par conséquent pas avec cet Être et il ne peut pas être instruit par Lui. Et ceux qui l'instruisent sont des hommes qui ne sont pas au dessus de l'erreur humaine. Leurs points de vue peuvent être des suppositions, mais ils ne peuvent jamais prétendre être d’une sagesse irréfutable. Mais à un homme qui est dans la Vérité il sera plutôt facile de les réfuter, parce qu'à celui-ci rien n’est étranger et il est guidé dans les Sagesses les plus profondes à travers son intime liaison avec Dieu. Et ainsi les hommes qui défendent différentes orientations spirituelles doivent d'abord s’efforcer d'éclaircir leur position envers Dieu et alors il apparaitra qui est plus près de la Vérité, parce que celle-ci sera inévitablement là où dans l'homme il y a la racine la plus profonde de la foi en Dieu. Parce que cette personne est en union avec Dieu et peut même se considérer instruite par Lui, dès qu'elle demande la Vérité à Dieu Lui-Même, donc elle reçoit son savoir directement de Celui qui est en soi la Vérité. La volonté pour Dieu et le désir pour la Vérité sont la garantie que Dieu Lui-Même se manifeste et prodigue la Vérité. Donc les hommes ne doivent pas se combattre, mais examiner et ensuite accepter ce qui leur semble acceptable intérieurement. Et lorsque la volonté pour la Vérité est fortement développée dans l'homme, il lui arrivera aussi très rapidement la connaissance.

Amen

Verschiedene Geistesrichtungen.... Prüfen der Quellen....

Es führen die Menschen einen Kampf gegeneinander, der weit schlimmer ist als das Weltgeschehen zur Zeit.... Es sind dies die verschiedenen Geistesrichtungen, deren Vertreter desto hartnäckiger kämpfen, je mehr ihnen ihre Anschauungen widerlegt werden. Und dieser andauernde Kampf gegeneinander hat nur zur Folge, daß eine jede verdrängt werden muß von seiten Dessen, Der allein die Wahrheit ist und Der die Wahrheit zur Erde leiten will. Denn so sich die Menschen für eine Geistesrichtung einsetzen, die nicht der Wahrheit entspricht, ist dies ein Entfernen von Gott als Wahrheit Selbst. Jeder geistige Kampf ist nur dann berechtigt, wenn der Kämpfende im Erkennen steht. Dann soll er auch dafür eintreten, was er als Wahrheit erkannt hat. Es glaubt zwar ein jeder Vertreter seiner Geistesrichtung, im Erkennen zu stehen, und daher hält er sich auch für berechtigt zu kämpfen. Doch eines beachtet der Mensch nicht.... daß der Ursprung seines Wissens maßgebend ist für die Wahrheit dessen.... Sowie die Menschen nicht die gleiche Meinung haben, muß auch auf verschiedene Quellen ihrer Weisheit geschlossen werden. Und diese Quelle ist also das erste, was einer Kritik unterzogen werden muß. Grübeln und Forschen ist zumeist jeder gewonnenen Anschauung vorangegangen, und Grübeln und Forschen haben verschiedene Ergebnisse gezeitigt.... Also kann Grübeln und Forschen niemals die Richtigkeit gewährleisten, sondern die Gewähr für Wahrheit muß anderswo gesucht werden. Solange Menschen verschieden denken, sind sie der ewigen Wahrheit noch fern, denn in der Wahrheit müssen sich alle finden. Um gleich zu denken, muß aber auch die Grundeinstellung gleich sein, d.h., die Stellungnahme zu Gott ist zuvor zu prüfen. Ist die Einstellung zu Gott richtig, dann muß auch das Denken richtig sein, denn Gott als die ewige Wahrheit wird das Denken des Menschen recht leiten, so der Mensch Ihn als Wahrheit erkennt und begehrt. Die rechte Einstellung zu Gott ist also Vorbedingung zum rechten Denken, und so kann nur der Mensch in der Wahrheit stehen, der Gott bejaht aus voller Überzeugung seines Herzens. Ihn bejahen tut der Mensch aber nur, so er die lebendige Fühlungnahme mit Ihm herstellt.... so er sich selbst als völlig von Ihm abhängiges Geschöpf erkennt und er den Zusammenschluß mit Ihm begehrt, also sich mit Ihm vereinigen möchte, weil er die Trennung von Ihm als Gottwidrigkeit empfindet. Diese geistige Grundlage ist erste Voraussetzung zum rechten Denken....

Und ihr entsprechend wird sich auch der Mensch in der Wahrheit bewegen. Also ist das Wissen des Menschen erst dann zu bewerten, wenn es gewonnen wurde in der tiefen Verbindung mit Gott, die wieder nur hergestellt werden kann, wenn der Mensch glaubt an ein Wesen, das überaus liebevoll, weise und mächtig ist.... das also höchst vollkommen ist. Dieser überzeugte Glaube ist ein lebendiges Bejahen der ewigen Gottheit.... Die Liebe, die Weisheit und die Allmacht Gottes aber wird für die außergewöhnlichsten Dinge Erklärung sein. Es wird alles für möglich gehalten werden können, von diesem Gesichtspunkt aus betrachtet. Der Mensch aber, der noch nicht in der Wahrheit steht, wird alles das verwerfen, was der in der Wahrheit stehende Mensch mit der göttlichen Liebe, Weisheit und Allmacht begründet, weil ihm der Glaube an ein so vollkommenes Wesen fehlt. Folglich verbindet er sich nicht mit diesem Wesen und kann nicht von Ihm belehrt werden.... Und die ihn belehren, sind Menschen, die nicht über menschliches Irren erhaben sind. Ihre Anschauungen können Mutmaßungen sein, niemals aber können sie den Ausspruch machen auf unwiderlegbare Weisheiten. Vielmehr wird es einem in der Wahrheit stehenden Menschen leicht gelingen, sie zu widerlegen, weil diesem nichts fremd ist und er in die tiefsten Weisheiten eingeführt wird durch die innige Verbindung mit Gott. Und so sollten Menschen, die verschiedene Geistesrichtungen verfechten, sich immer erst die Mühe machen, ihre Stellungnahme zu Gott zu klären, und es wird sich dann herausstellen, wer der Wahrheit am nächsten steht, denn unweigerlich wird sie dort sein, wo der tiefste Glaube an Gott im Menschen verwurzelt ist. Denn dieser Mensch steht im Verband mit Gott, und dieser kann sich auch als von Gott gelehrt betrachten, sowie er Gott Selbst um die Wahrheit angeht, also sein Wissen unmittelbar von Dem entgegennimmt, Der in Sich die Wahrheit ist. Der Wille zu Gott und das Verlangen nach der Wahrheit sind Garantie dafür, daß Gott Selbst Sich äußert und die Wahrheit austeilt. Und also sollen die Menschen sich nicht bekämpfen, sondern prüfen und dann annehmen, was ihnen innerlich als annehmbar erscheint. Und so der Wille zur Wahrheit im Menschen stark entwickelt ist, wird ihm auch sehr schnell die Erkenntnis kommen....

Amen