Ainsi ces hommes qui nient la continuité de la vie, ne sont pas effrayés par la pensée de mettre fin eux-mêmes à leur vie terrestre, parce qu'avec cela ils croient provoquer la fin de tout, mais ils ne réfléchissent pas aux conséquences de leur action dans le cas où leur point de vue serait erroné. Car en faisant cela ils détruisent seulement la coque extérieure, et pas la vie elle-même; celle-ci doit continuer à vivre, parce qu'elle n'est pas destructible, ni sur la Terre, ni dans l'au-delà, car elle est au vrai sens du mot immortelle, donc d’une durée éternelle. Il n'est pas possible de mettre une fin à ce que le Créateur a créé tout seul, et il est impossible que tout ce qui est divin dans sa Substance, puisse finir. Et ainsi le Créateur a ordonné dans Sa Sagesse, qu’il ne soit pas posé de limites à l’être dans la réalisation de l'état de perfection, que même dans l'Éternité il puisse constamment progresser vers le Haut, et que donc il puisse donc continuellement agir et donner, comme aussi recevoir, sans jamais avoir épuisé ou bien avoir reçu une ultime chose de l'éternelle Divinité. Ce concept n’est pas concevable pour l'homme terrestre, de même qu’il est impossible de lui expliquer le concept d’immortalité définitive et même l'immortalité de l'âme ne peut pas lui être démontrée, mais elle doit être crue par lui. De même le concept de temps comme «l’Éternité» n'est pas analysable par l'esprit humain, parce qu'il est impossible qu’une tentative de compréhension de cela conduise à un résultat que l'homme pourrait appliquer à un exemple terrestre. L'homme accepte quelque chose comme Vérité seulement lorsqu’il peut en avoir une démonstration. Et ainsi ici il reste une fois de plus seulement la foi. L'homme doit croire ce qui ne peut pas lui être démontré, et donc l'immortalité de l'être durant l'Éternité doit précéder toute autre pensée.
Amen
TraducteursPosljedično tome, ljudi koji svjesno negiraju život nakon smrti neće oklijevati sami dokončati njihov zemaljski život pošto vjeruju kako će dokončavanjem njihovog zemaljskog života oni sve urediti, i zakazuju uzeti u obzir posljedice njihovog djelovanja ako su u krivu. Oni jedino uništavaju vanjsku čauru ali ne sam život i prema tome ga moraju nastaviti živjeti.... pošto on ne može biti uništen, niti na Zemlji niti u onostranom.... on je, u pravom smislu riječi, besmrtan, to jest, vječnog je trajanja. Njega nije moguće dokončati pošto je Stvoritelj stvorio biće iz Sebe i sve što je Božanskog porijekla nikako ne može nestati/biti uništeno.
I zato je Stvoritelj u Svojoj mudrosti odredio da ne postoji vremenskog ograničenja za biće da ono postigne [[ili ‘da bi postiglo’]] svoje savršenstvo.... da ono čak i u vječnosti može sigurno napredovati i tako biti neprestano aktivno, te davati kao što i prima.... bez da se ikada iscrpi ili da je ikada primilo konačno od Vječnog Božanstva [[tj. da mu Vječno Božanstvo više nema što dati]].... Zemaljsko ljudsko biće jedva može zamisliti/pojmiti pojam/ideju ‘vječnosti, niti mu besmrtnost može biti potpuno objašnjena budući na Zemlji nema ničeg što je vječno, a budući mu besmrtnost duše ne može biti dokazana on u nju mora vjerovati. Također, čovjek ne može niti analizirati pojam ‘vječnosti’ sa svojim intelektom. Ovaj pokušaj nikako ne može dati rezultata sve dok ljudsko biće ne može primjeniti istu poredbu na fizički medij. On jedino prihvaća nešto kao istinito kada ima uvjerljiv dokaz. I prema tome ovdje opet ostaje jedino vjera.... Čovjek mora vjerovati u ono što mu ne može biti demonstirano, i tako [[vjera u]] besmrtnost bića kroz cijelu vječnost mora prethoditi svom drugom rasuđivanju.
AMEN
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