• Back

God's mercy....

You all experience God's kindness and mercy, for His love is never-ending and applies to all His living creations which suffer hardship but still resist Him and therefore would actually have no right to be loved by Him.... on account of which God's mercy remembers them in their distress. He cannot be angry but only be willing to love, forgive and help.... No sin is so great that His love would not want to absolve it and only His righteousness has to maintain a certain order, in view of which God cannot make His creatures blissfully happy as long as they still openly oppose Him.... However, He does whatever it takes to overcome their antagonism, in order to then be able to give Himself in abundance.... Thus God does not condemn, even if the measure of sin is overflowing, but full of compassion He looks upon the sinner and pours endless blessings upon him, so that he will change and voluntarily turn to Him in order to find complete forgiveness with Him. For God Himself is Love, and love cannot be angry as it only ever tries to give happiness. God is a merciful Judge to every soul, i.e., forgiveness can always be expected from His side.... because His love is never-ending. Only if the soul itself objects to it then it will challenge God's righteousness.... because it is the law of eternal order that opposition renders God's love ineffective and also makes every act of compassion futile. And therefore God's greatest care only ever applies to the human being's change of will, which subsequently enables His mercy to intervene when a soul has fallen and is unable to lift itself up again on its own.... Then it will receive help which, admittedly, it does not deserve but which it will not reject either.... Then it can become blessed due to grace.... for the merciful love draws towards all wretched beings. But only He is compassionate Who knows about the endless misery of those who languish in the abyss.... And only the person who knows the fate of the fallen souls can feel compassionate, even if he is emotionally unable to assess it. Yet the knowledge of the fallen beings' wretchedness can also awaken profound compassion in him, and if he thus, in merciful love, supports these souls which are far away from God.... if he appeals to God to help these unhappy souls, then his merciful call for help can overcome the resistance in these souls, because they feel the petitioner's love and become more compliant....

For merciful love is valued very highly on God's part, it is, after all, a sign of the soul's higher maturity, a sign of a human being's true love, which can never remain ineffective. God takes pity on every soul, and everything would truly be redeemed from the abyss already were His merciful love unhesitatingly accepted.... Yet it remains ineffective as soon as it meets with resistance. Hence every state of adversity, every misery has not been imposed on the being by God but was aspired to in free will, against which even God's mercy cannot undertake anything but merely continue influencing the person's will so that he will change and clear the path for the merciful love, so that the being will allow itself to be seized and lifted up by it. Every act of Salvation is an act of compassion, because the being shall be redeemed from self-inflicted adversity.... where righteousness should impose punishment were mercy not to express itself first and make a final attempt to break the opposition.... Nevertheless, in the case of opposition even mercy will be to no avail, and then justice will consider the being according to its resistance.... God's love will never end, and this love tries to save all wretched beings, and His mercy will time and again draw down to earth and gather those who let themselves be seized by it, and no being will be able to resist His greater than great love forever, for it is very strong, and one day even the hardest heart will be melted by this strength of love, and it will voluntarily surrender to Him in free will and be eternally happy....

Amen

La Misericordia di Dio

Voi tutti sperimentate la Bontà e la Misericordia di Dio, perché il Suo Amore è infinito ed è per tutte le Sue creature che sono nella miseria, che però Gli resistono ancora e perciò veramente non avrebbero nessun diritto sul Suo Amore, perciò la Misericordia pensa alla loro miseria. Egli non può Essere adirato, ma soltanto amare, voler perdonare ed aiutare. Nessun peccato è così grande che il Suo Amore non volesse perdonare, e soltanto la Sua Giustizia deve conservare un certo Ordine, per cui Dio non può rendere beate le Sue creature, finché Gli resistono apertamente. Ma Egli fa di tutto per spezzare la loro resistenza, per poter poi donarSi in Pienezza. Dio dunque con condanna per quanto sia piena la misura del peccato, ma Egli guarda pieno di Compassione giù sul peccatore e riversa su di lui Grazie su Grazie, affinché si converta e si rivolga liberamente a Lui, per trovare ora anche pieno Perdono da Lui. Perché Dio Stesso E’ l’Amore, e l’Amore non può essere adirato, ma cerca sempre soltanto di rendere felice. Dio è un giudice misericordioso per ogni anima, cioè da Lui ci si può aspettare sempre il Perdono, perché il Suo Amore è infinito. Soltanto quando l’anima stessa si ribella, allora provoca la Giustizia di Dio, perché questa è la Legge dell’eterno Ordine, che la resistenza rende inefficace l’Amore di Dio ed anche l’Opera di Misericordia è inutile. E così la più grande preoccupazione di Dio è sempre soltanto per il cambiamento di volontà dell’uomo, che poi permette, che la Sua Misericordia possa intervenire, quando un’anima è caduta e non può più risollevarsi da sola. Allora le viene dato l’Aiuto, che lei comunque non merita, che però non rifiuta. Allora per Grazia può diventare beata, perché l’Amore misericordioso s’inchina sull’infelice. Ma la Compassione conosce solamente Colui il Quale sa della sconfinata miseria di ciò che langue nell’abisso. E perciò anche l’uomo può sentire la compassione, che sa della sorte del caduto, nemmeno quando non la può misurare sentimentalmente. Ma il sapere dell’infelicità del caduto può risvegliare anche in lui una profonda compassione, e se ora si adopera nell’amore compassionevole per queste anime lontane da Dio, se ora invoca Dio per l’Aiuto per quelle anime infelici, allora la sua compassionevole invocazione può spezzare la resistenza in quelle anime, perché sentono l’amore del chiedente e cederà. Perché l’amore compassionevole viene molto valutato da Parte di Dio, dato che è un segno di più alta maturità dell’anima, un segno dell’autentico amore dell’uomo, che non può mai rimanere senza effetto. Dio ha Compassione per ogni anima, e tutto sarebbe già davvero liberato dall’abisso, se il Suo Amore compassionevole fosse accettato senza resistenza. Ma rimane inefficace, appena trova resistenza. Quindi ogni situazione di miseria, ogni infelicità non è emessa da Dio sull’essere, ma vi è stata tesa con la libera volontà, contro cui nemmeno la Misericordia di Dio non può intraprendere altro che sempre soltanto agire nell’Amore sulla volontà dell’essere, affinché cambi e liberi la via all’Amore misericordioso; affinché l’essere si lasci afferrare e tirare su dall’Amore misericordioso. Ogni opera di redenzione è un’opera di misericordia, perché è miseria auto provocata, da cui l’anima deve essere liberata, dove la Giustizia deve emettere la punizione, se la Misericordia non si manifesta prima e non fa un ultimo tentativo di spezzare la resistenza. Nella resistenza però anche la Misericordia non può fare niente, e la Giustizia ora pensa all’essere secondo la resistenza. L’Amore di Dio non cede mai, e questo Amore cerca di salvare tutti gli infelici, e la Sua Compassione si chinerà sempre di nuovo sulla Terra e raccoglierà coloro che si lasciano afferrare, ed al Suo ultragrande Amore nessun essere potrà resistere a lungo, perché la sua Forza è grande, e sotto questa Forza d’Amore si scioglierà anche una volta il cuore più duro, e si arrenderà a Lui nella libera volontà e sarà eternamente beato.

Amen