• Back

The doctrine of the Trinity of God....

You have the gift of being able to use your intellect and you ought to use this gift. In an earthly respect your life compels you to do so and you readily comply with this compulsion. It is the most natural thing in the world for you to think about everything you encounter, to explore and ponder and thus intellectually enhance your earthly knowledge. But only rarely if ever do you use your intellect in order to acquire spiritual knowledge of your own inner accord. You certainly allow yourselves to receive it from external sources and accept it without using your intellect, without scrutinising or thinking about it. But you don't assimilate it with your intellect and thus you don't use the latter, or you misuse it by drawing entirely wrong conclusions because you accept the spiritual knowledge you receive without examination. But He Who endowed you with intellect will also hold you to account as to how you have used it.

Countless people live with misconceptions because they don't think about doctrines which should motivate their scrutiny because, in the form they are presented to people, they are simply unacceptable.... Admittedly, you reject all scrutiny with the remark that you, as human beings, are incapable of making a correct judgment, and you are right insofar as your intellect alone is not enough for this. Yet each and every time this has to be countered by the fact that enlightenment by the spirit can and always must be requested in order to truthfully explain the most difficult problems, and that God will never deny His assistance to someone who seriously wants it. And thus it is also possible for a human being to get an explanation for questions which the intellect alone is unable to answer. But the less a person believes that he is incapable of making a correct judgment the more it is necessary to appeal to God for assistance. This is more advisable than to accept doctrines which a person finds difficult to accept, for whatever a person wants to endorse as truth also has to be completely explained to him, on account of which teachings from above are constantly conveyed to earth which bring light into the spiritual darkness. And darkness is wherever the truth is being displaced or veiled, where misguided teachings are spread and upheld by people as truth. And this darkness shall be penetrated by light.... Lies and error shall be displaced by the truth, it shall be exposed where people are wrongly instructed, because only the truth leads to eternal life and only the truth is divine, whereas misguided teachings are God-opposing....

And so it is essential to throw light on a doctrine which, mixed up and completely distorted by the enemy of souls, has found approval amongst people, and precisely because the latter did not use their gift of intellect and accepted without inspection what they were offered: the doctrine of the Trinity of God.... This doctrine is completely incomprehensible, that is, it cannot be rationally grasped and understood, it is an unacceptable explanation of the eternal Deity because it is absurd, since the human being who is professing it is not allowed to think about it anymore or, if he thinks about it, cannot admit to it.... Wanting to place the eternal Deity into a strictly-limited form is a sign of those people's imperfection who accept this teaching. Every form is a strictly-limited concept but God's Being is limitless because it is something profoundly perfect. Hence something supremely perfect cannot be divided either, for perfection is a state of spirit and something spiritual can never be divided into three parts.... thus one can never speak of a three-person God because it is an inconceivable concept which will lead to completely wrong points of view about the Deity's nature. God the Father.... God the Son.... and God the holy Spirit.... these concepts do not justify the assumption that three persons have united themselves as the eternal Deity, hence that these three amount to one God, whereas the nature of God can be made comprehensible to people if the three concepts are explained such that the 'Father' is love, the 'Son' is wisdom and the 'Spirit' is strength....

And this alone is the correct explanation which is the foundation of the doctrine of the Trinity of God, yet due to misunderstanding it was wrongly interpreted and resulted in the misguided teaching that the Deity consists of three persons.

The spirit of God, the partial concept of God's Nature, can never be personified; it cannot be limited to a form in line with human ideas, it is an infinite abundance of light and strength which is directed and used by an exceptionally strong will of love. The light is God.... the strength is God.... and the will of love is God.... one is not without the other, everything Divine incorporates this Trinity within Itself; it is the sign of perfection if love, wisdom and strength are inherent in a being, in which case it has become an image of God. Yet it is only ever one Being.... not a form but something infinite, spiritual, which requires no form in order to exist and which would burst all forms if they had not spiritualised themselves first, so that they were able to contain love, wisdom and strength in abundance without ceasing to exist.

Such a form was the human being Jesus, Who was chosen by God as the carrier of the entire abundance of love, wisdom and strength in order to serve people as a conceivable Deity so that they can believe in an Essence Which, being of supreme perfection, is nevertheless in connection with imperfect people, His living creations. But this form was purely physical, it was effectively only at the disposal of physical onlookers because the spirit requires no form in order to be able to be seen.... The idea of Father, Son and holy Spirit as three separate entities.... even with the addition that they are one.... is misleading, because people will then be at risk of implementing a separation by calling upon every part individually and will thereby increase the consciousness of each of the three parts, thereby losing the right, truthful sense of the one God to Whom alone they should turn in every earthly and spiritual adversity.

Even the man Jesus, Who lived on earth as an individual being in order to accept the abundance of God within Himself, became one with Him, which was evidenced by His ascension, because the body had completely spiritualised itself and all substances were able to join the eternal Deity and thus there no longer existed two separate beings who were perfect but it was only one Deity, Which was love, wisdom and strength in supreme perfection. God the Father, God the Son and His Spirit, which permeates the whole of infinity and implements everything that is determined by His will. It is the eternal Deity's Nature which is being characterised by the concepts of Father, Son and holy Spirit. Wisdom.... the Son.... comes forth from the Father of love, and the all-permeating strength implements what is decided by the Father and the Son. God is all-powerful and exceedingly wise and loving.... This concept is more understandable and solves the problem of the triune Deity in the simplest way, and only spiritually blind people are unable to grasp or acknowledge this uncomplicated solution because they are misled by spiritually blind leaders who are unenlightened and refuse to let themselves be taught....

Amen

De drieëenheid van GOD

U hebt de gave uw verstand te kunnen gebruiken en u moet die gave ook benutten. In aardse opzicht dwingt het leven u ertoe en u geeft gehoor aan die dwang zonder tegenstreven. Het is voor u 'n vanzelfsprekendheid dat u over alles nadenkt waarmee u in aanraking komt, dat u het onderzoekt en er over piekert - dus u verstandelijk verrijkt met aardse kennis.

Maar u gebruikt uw verstand weinig of in het geheel niet om uit innerlijke aandrang uzelf geestelijke kennis eigen te maken. U laat u deze wel van buitenaf vertellen en neemt ze ook vaak aan, maar meestal zonder uw verstand aan het werk te hebben gezet, zonder te beproeven of erover na te denken. U verwerkt ze niet met uw verstand - dus gebruikt u dit niet, of u misbruikt het doordat u het gaat gebruiken en tot totaal verkeerde gevolgtrekkingen komt, omdat u al eerder ontvangen geestelijke kennis aannam, zonder het echter te beproeven.

HIJ, DIE u het verstand gaf, verlangt van u daar ook eens rekenschap over hoe u het hebt benut. Talloze mensen leven in dwaling omdat zij niet nadenken over leerstellingen die voor hen aanleiding moesten zijn tot onderzoek, want ze zijn eenvoudig niet acceptabel in de vorm zoals ze de mensen worden aangeboden. U wijst weliswaar elk onderzoek af met de opmerking dat u als mens niet in staat bent een juist oordeel te vellen, en daar hebt u in zoverre gelijk in, dat uw verstand alleen niet toereikend is. Maar steeds weer moet u worden tegengeworpen dat altijd om verlichting door de GEEST gevraagd kan en ook gevraagd moet worden om de moeilijkste problemen overeenkomstig de waarheid op te lossen, en dat GOD ieder mens die serieus wil nooit Zijn bijstand onthouden zal.

Dus is het ook voor de mens mogelijk zich opheldering te verschaffen over vragen die het verstand alleen niet beantwoorden kan. Des te noodzakelijker is het GOD dan om steun te vragen als de mens zich niet in staat voelt juist te oordelen. Dat is raadzamer dan leerstellingen aan te nemen die de mens moeilijk aanneembaar voorkomen. Want waar een mens als waarheid voor moet uitkomen, dat moet hem zelf ook geheel en al duidelijk gemaakt worden. En om deze reden worden ook aanhoudend onderrichtingen van bovenaf naar de aarde gezonden, die licht in de duisternis van geest moeten brengen. En duisternis is overal waar de waarheid wordt verdrongen of versluierd, waar dwaalleren zijn verspreid die door de mensen als waarheid worden verdedigd.

En deze duisternis moet door het licht doorbroken worden - leugen en dwaling moeten door de waarheid verdrongen worden en de mensen moet getoond worden waar zij verkeerd zijn onderwezen. Want alleen de waarheid voert tot het eeuwige leven, alleen de waarheid is goddelijk, terwijl dwaalleren tegen GOD zijn gericht. Daarom is het nu noodzakelijk een leerstelling te belichten die door de vijand van de zielen in de war werd gebracht en geheel misvormd, maar ingang heeft gevonden bij de mensen omdat dezen de gave van het verstand niet gebruikten en zonder onderzoek aannamen wat hun werd aangeboden, nml. de "leer van de drieëenheid GOD’s".

Deze leer is toch geheel onbegrijpelijk, d.w.z. met het verstand niet te vatten en te begrijpen. Het moet een uitleg zijn van de eeuwige GODHEID die daarom onaanneembar is, omdat ze absurd is; dus de mens, als hij er zich bij aansluit, mag niet meer nadenken, of, als hij er over nadenkt, kan zich er niet mee verenigen.

De eeuwige GODHEID in een eng begrensde vorm te willen brengen is een teken van de onvolmaaktheid van de mensen die deze leer aannamen. GOD's WEZEN is onbegrensd omdat het Iets bovenmate volmaakts is. Zo is ook iets hoogst volmaakts niet deelbaar, want volmaaktheid is een toestand van de Geest, nooit echter kan iets geestelijks een driedeling ondergaan. Er kan dus nooit gesproken worden van een "driepersoonlijke GOD", want dat is een ondenkbaar begrip dat tot geheel verkeerde opvattingen leidt over het WEZEN van de GODHEID. GOD de Vader, GOD de Zoon en GOD de heilige Geest - deze begrippen zijn de reden om aan te nemen dat er zich drie personen als de eeuwige GODHEID aaneensloten, dat dus deze drie een GOD vormen. Maar deze voorstelling is verkeerd. Moet echter GOD's WEZEN door deze drie begrippen voor de mensen begrijpelijk worden gemaakt, dan kan dat alleen geschieden doordat de "VADER als Liefde", de "ZOON als Wijsheid" en "GEEST" als Kracht worden uitgelegd. Dat is ook de enige juiste uitleg die ook aan de leer van de drieëenheid GOD's ten grondslag ligt. Maar het onbegrip hierover, door een verkeerde uitleg, liet de dwaalleer ontstaan alsof er drie personen zouden zijn begrepen in de GODHEID.

De GEEST GOD’s - het eigenlijke WEZEN GOD’s - is nooit als ‘n persoon voor te stellen. Hij is naar menselijke begrippen niet in een bepaalde vorm te brengen. Hij is een oneindige volheid van Licht en Kracht, DIE door een Liefdewil wordt bestuurd en gebruikt. Het Licht is GOD - de Kracht is GOD - en de Liefdewil is GOD. Het een is er niet zonder het andere, al het Goddelijke bevat deze drieëenheid. En dit drietal is ook het teken van volmaaktheid als liefde, wijsheid en kracht in een door GOD geschapen wezen aanwezig zijn - en het daardoor tot Zijn evenbeeld is geworden. Maar ook dan is het enkel een wezen - geen vorm, maar iets geestelijks dat voor zijn bestaan geen vorm nodig heeft en dat alle vormen zou openbreken als deze zich niet eerst vergeestelijkt hadden, dat zij liefde, wijsheid en kracht in overvloed zouden kunnen bevatten zonder te vergaan.

En een zodanige vorm was de mens JEZUS, Die door GOD was uitgekozen Drager te zijn van de gehele volheid van Liefde, Wijsheid en Kracht, om voor de mensen als een Godheid DIE men zich voor kan stellen, te dienen, opdat zij geloven kunnen in een WEZEN Dat Zelf de hoogste volmaaktheid is en Dat toch met de onvolmaakte schepselen - de mensen - in verbinding staat. Deze vorm was echter slechts aards en stond in zekere zin alleen maar ten dienste van hen die met lichamelijke ogen konden zien, want de geest heeft geen vorm nodig om door een geestelijk wezen gezien te kunnen worden.

De voorstelling: Vader - Zoon en Heilige Geest - als drie gescheiden wezens, al is het met de toevoeging "Zij zijn een" is misleidend, omdat de mensen dan gevaar lopen een scheiding aan te brengen, doordat zij iedere persoon afzonderlijk aanroepen en daardoor het besef van drie personen in zichzelf versterken maar de juiste opvatting, volgens de waarheid, over een GOD verliezen - tot WIE alleen zij zich moeten wenden in elke aardse en geestelijke nood. Zelfs de mens JEZUS, Die op aarde leefde als een individueel persoon om GOD in alle volheid in Zich op te nemen werd EEN met HEM, wat Zijn hemelvaart bewijst omdat Zijn lichaam zich geheel vergeestelijkt had en al zijn substanties zich bij de eeuwige GODHEID konden aansluiten. Bijgevolg bestonden er niet meer twee gescheiden Wezens Die volmaakt waren, maar was er slechts Een GODHEID, DIE Liefde, Wijsheid en Kracht was in hoogste volmaaktheid - GOD de Vader - GOD de Zoon en Zijn GEEST, Die de gehele oneindigheid vult en door Wie alles tot verwezenlijking komt wat Zijn WIL beslist.

Het is het WEZEN van de eeuwige GODHEID,Dat door deze begrippen: Vader, Zoon en Heilige Geest gekenmerkt wordt. De Wijsheid - "de Zoon" gaat van "de Vader" – "de Liefde" uit - en de alles doorstromende Kracht brengt tot uitvoering wat de Vader en de Zoon beslissen, of met andere woorden: GOD is Almachtig en bovenmate Wijs en Liefdevol.

Deze opvatting is begrijpelijker en lost de problemen van de drieënige GODHEID op de eenvoudigste wijze op. En alleen mensen die geestelijk blind zijn, kunnen deze eenvoudige oplossing niet begrijpen of accepteren. Want zij zijn op een dwaalspoor geleid door geestelijk blinde leiders die onverlicht zijn en zich niet laten onderrichten.

Amen