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The doctrine of the Trinity of God....

You have the gift of being able to use your intellect and you ought to use this gift. In an earthly respect your life compels you to do so and you readily comply with this compulsion. It is the most natural thing in the world for you to think about everything you encounter, to explore and ponder and thus intellectually enhance your earthly knowledge. But only rarely if ever do you use your intellect in order to acquire spiritual knowledge of your own inner accord. You certainly allow yourselves to receive it from external sources and accept it without using your intellect, without scrutinising or thinking about it. But you don't assimilate it with your intellect and thus you don't use the latter, or you misuse it by drawing entirely wrong conclusions because you accept the spiritual knowledge you receive without examination. But He Who endowed you with intellect will also hold you to account as to how you have used it.

Countless people live with misconceptions because they don't think about doctrines which should motivate their scrutiny because, in the form they are presented to people, they are simply unacceptable.... Admittedly, you reject all scrutiny with the remark that you, as human beings, are incapable of making a correct judgment, and you are right insofar as your intellect alone is not enough for this. Yet each and every time this has to be countered by the fact that enlightenment by the spirit can and always must be requested in order to truthfully explain the most difficult problems, and that God will never deny His assistance to someone who seriously wants it. And thus it is also possible for a human being to get an explanation for questions which the intellect alone is unable to answer. But the less a person believes that he is incapable of making a correct judgment the more it is necessary to appeal to God for assistance. This is more advisable than to accept doctrines which a person finds difficult to accept, for whatever a person wants to endorse as truth also has to be completely explained to him, on account of which teachings from above are constantly conveyed to earth which bring light into the spiritual darkness. And darkness is wherever the truth is being displaced or veiled, where misguided teachings are spread and upheld by people as truth. And this darkness shall be penetrated by light.... Lies and error shall be displaced by the truth, it shall be exposed where people are wrongly instructed, because only the truth leads to eternal life and only the truth is divine, whereas misguided teachings are God-opposing....

And so it is essential to throw light on a doctrine which, mixed up and completely distorted by the enemy of souls, has found approval amongst people, and precisely because the latter did not use their gift of intellect and accepted without inspection what they were offered: the doctrine of the Trinity of God.... This doctrine is completely incomprehensible, that is, it cannot be rationally grasped and understood, it is an unacceptable explanation of the eternal Deity because it is absurd, since the human being who is professing it is not allowed to think about it anymore or, if he thinks about it, cannot admit to it.... Wanting to place the eternal Deity into a strictly-limited form is a sign of those people's imperfection who accept this teaching. Every form is a strictly-limited concept but God's Being is limitless because it is something profoundly perfect. Hence something supremely perfect cannot be divided either, for perfection is a state of spirit and something spiritual can never be divided into three parts.... thus one can never speak of a three-person God because it is an inconceivable concept which will lead to completely wrong points of view about the Deity's nature. God the Father.... God the Son.... and God the holy Spirit.... these concepts do not justify the assumption that three persons have united themselves as the eternal Deity, hence that these three amount to one God, whereas the nature of God can be made comprehensible to people if the three concepts are explained such that the 'Father' is love, the 'Son' is wisdom and the 'Spirit' is strength....

And this alone is the correct explanation which is the foundation of the doctrine of the Trinity of God, yet due to misunderstanding it was wrongly interpreted and resulted in the misguided teaching that the Deity consists of three persons.

The spirit of God, the partial concept of God's Nature, can never be personified; it cannot be limited to a form in line with human ideas, it is an infinite abundance of light and strength which is directed and used by an exceptionally strong will of love. The light is God.... the strength is God.... and the will of love is God.... one is not without the other, everything Divine incorporates this Trinity within Itself; it is the sign of perfection if love, wisdom and strength are inherent in a being, in which case it has become an image of God. Yet it is only ever one Being.... not a form but something infinite, spiritual, which requires no form in order to exist and which would burst all forms if they had not spiritualised themselves first, so that they were able to contain love, wisdom and strength in abundance without ceasing to exist.

Such a form was the human being Jesus, Who was chosen by God as the carrier of the entire abundance of love, wisdom and strength in order to serve people as a conceivable Deity so that they can believe in an Essence Which, being of supreme perfection, is nevertheless in connection with imperfect people, His living creations. But this form was purely physical, it was effectively only at the disposal of physical onlookers because the spirit requires no form in order to be able to be seen.... The idea of Father, Son and holy Spirit as three separate entities.... even with the addition that they are one.... is misleading, because people will then be at risk of implementing a separation by calling upon every part individually and will thereby increase the consciousness of each of the three parts, thereby losing the right, truthful sense of the one God to Whom alone they should turn in every earthly and spiritual adversity.

Even the man Jesus, Who lived on earth as an individual being in order to accept the abundance of God within Himself, became one with Him, which was evidenced by His ascension, because the body had completely spiritualised itself and all substances were able to join the eternal Deity and thus there no longer existed two separate beings who were perfect but it was only one Deity, Which was love, wisdom and strength in supreme perfection. God the Father, God the Son and His Spirit, which permeates the whole of infinity and implements everything that is determined by His will. It is the eternal Deity's Nature which is being characterised by the concepts of Father, Son and holy Spirit. Wisdom.... the Son.... comes forth from the Father of love, and the all-permeating strength implements what is decided by the Father and the Son. God is all-powerful and exceedingly wise and loving.... This concept is more understandable and solves the problem of the triune Deity in the simplest way, and only spiritually blind people are unable to grasp or acknowledge this uncomplicated solution because they are misled by spiritually blind leaders who are unenlightened and refuse to let themselves be taught....

Amen

La dotrina della Trinità di Dio

Voi avete il dono di poter usare il vostro intelletto, e dovete anche sfruttare questo dono. Nella relazione terrena vi ci costringe la vita e seguite questa costrizione anche senza resistenza. Per voi è del tutto naturale che ricerchiate e riflettiate su tutto ciò con cui venite a contatto, perciò vi arricchite naturalmente di sapere terreno. Ma usate poco o nulla il vostro intelletto per appropriarvi del sapere spirituale da una spinta interiore. Vi fate apportare questo bene dall’esterno e sovente l’accettate pure, ma quasi sempre senza attivare il vostro intelletto, senza esaminare o rifletterci. Non lo elaborate con l’intelletto, cioè non lo uste oppure ne abusate, mentre lo attivate con delle deduzioni assolutamente sbagliate, per accoglierlo già prima del bene spirituale senza però esaminarlo. Colui Che vi ha dato l’intelletto, richiede anche sua volta una giustificazione come lo avete usato. Innumerevoli uomini camminano nell’errore, perché non riflettono su insegnamenti che dovrebbero dare loro adito all’esame, perché sono semplicemente inaccettabili nella forma con la quale vengono offerti agli uomini. - Voi rifiutate ogni esame con la scusa che come uomini non siete in grado di dare un giusto giudizio, ed avete anche ragione in quanto il vostro intelletto da solo non basta. Ma vi deve sempre essere risposto che l’illuminazione mediante lo Spirito può essere richiesto in ogni tempo e deve anche essere richiesta, per risolvere i più difficili problemi secondo Verità, e che Dio non rifiuterà mai la Sua Assistenza ad uno che è di seria volontà. E così all’uomo è anche possibile procurarsi chiarificazione su domande che l’intelletto non può rispondere da sé. Ma è allora più che mai necessario chiedere poi a Dio sostegno quando l’uomo si sente incapace di giudicare in modo giusto. Questo è più consigliabile che accogliere degli insegnanti che all’uomo sembrano difficili da accettare perché quello che l’uomo deve sostenere come Verità deve essere spiegato a lui stesso pienamente per cui vengono anche continuamente guidati dall’Alto alla Terra delle istruzioni che devono portare Luce nell’oscurità dello spirito. Ed è ovunque ancora buio dove la Verità viene respinta o offuscata, dove sono diffusi insegnamenti errati e che vengono rappresentati agli uomini come Verità. E questa oscurità è stata spezzata dalla Luce, menzogna ed errore devono essere respinti dalla Verità, e deve essere scoperto dove gli uomini sono istruiti falsamente, perché soltanto la Verità porta all’eterna Vita, perché soltanto la Verità è divina, mentre insegnamenti errati sono anti divini. Ed ora si tratta di illuminare una dottrina che è stata confusa e totalmente deformata dal nemico delle anime, ma che si è procurato l’accesso tra gli uomini – e cioè questo perché gli uomini non hanno usato l’intelletto ed accettano senza esaminare ciò che viene loro offerto: La dottrina della Trinità di Dio. Questa dottrina è assolutamente incomprensibile, cioè non afferrabile e non comprensibile intellettualmente deve essere una spiegazione dell’eterna Divinità, che è inaccettabile perché è insensata, quindi l’uomo se si confessa a questa, non deve più riflettere oppure, se riflette su quello, non può confessarsi a questa. Voler portare l’eterna DIivinitàin una stretta, limitata forma, è un segno dell’imperfezione degli uomini che accettano questa dottrina. L’Essere di Dio E’ illimitato, perché E’ qualcosa di Perfetto. Così qualcosa di altamente Perfetto non è nemmeno divisibile; perché la Perfezione è uno Stato dello Spirito, ma qualcosa di Spirituale non può subire una triplice separazione. Quindi non si può parlare di una “Divinità tri-personale”, perché questo è un concetto impensabile, che conduce a punti di vista totalmente falsi sull’Essere della Divinità., Dio Padre - Dio Figlio, Dio Spirito Santo, questi concetti giustificano la supposizione che tre Persone si siano riunite in una eterna Divinità, cioè questi tre formano un Dio. Ma questa immaginazione è falsa. Se l’Essenzialità di Dio deve essere resa comprensibile agli uomini con questi tre concetti, questo può avvenire soltanto quando “Padre” è spiegato come Amore, “Figlio” come Sapienza e “Spirito” come Forza. E questa è l’unica spiegazione che è anche alla base della dottrina della Trinità di Dio, ma l’incomprensione di questi, ha fatto sorgere nella falsa interpretazione l’errata dottrina, per cui $$tre$$ $$Persone$$ dovrebbero contenere la Divinità. Lo Spirito di Dio, la Quintessenza dell’Essenzialità di Dio, non è mai personificabile, non Lo si può mai mettere in una forma secondo concetti umani, Egli è una Pienezza infinita di Luce e Forza Che viene guidata ed usata da una Volontà d’Amore. La Luce E’ Dio, la Forza E’ Dio, e la Volontà d’Amore E’ Dio. Uno non è senza l’Altro, tutto il Divino include questa Trinità in Sé. E questa Trinità è anche il segno della Perfezione, se amore, sapienza e forza dimorano in un essere creato da Dio ed è con questo diventato la Sua Immagine. Ma anche allora è soltanto un essere – non una forma, ma qualcosa di spirituale che non ha bisogno di forma per esistere, e che spezzerebbe tutte le forme, se queste non si fossero prima spiritualizzate in modo che potessero accogliere nella pienezza amore, sapienza e forza senza svanire. Ed una tale Forma era l’Uomo Gesù Che era stato scelto da Dio ad essere il Portatore di tutta la Pienezza d’Amore, di Sapienza e di Forza, per servire agli uomini come Divinità immaginabile, affinché possano credere in un Essere che E’ Esso Stesso la più sublime Perfezione, e che è in connessione con le creature imperfette, gli uomini. Questa Forma però era soltanto terrena, stava in certo qual modo a disposizione a coloro che vedono soltanto con occhi fisici perché lo Spirito non necessita di nessuna forma per potere essere visto dallo spirituale. L’immagine: “Padre”, “Figlio” e “Spirito Santo”, come tre Esseri separati, anche con l’aggiunta: “Loro Sono Uno”, è ingannevole perché allora gli uomini si trovano in pericolo di effettuare una separazione, invocando ogni Persona singolarmente e da ciò rafforzano in sé la consapevolezza di tre Persone – ma perdono il sentimento verace per un Dio al Quale si devono rivolgere unicamente in ogni bisogno terreno e spirituale. Persino l’Uomo Gesù Che ha camminato sulla Terra come Essere Singolo per accogliere in Sé Dio in tutta la Sua Pienezza, è diventato Uno con Lui, il che viene confermato dalla Sua Ascesa al Cielo, perché il corpo si era totalmente spiritualizzato e tutte le sue sostanze potevano giungere all’eterna Divinità e perciò non ivinità, l’Amore, la Sapienza ela Forza nella più sublime Perfezione, Dio Padre, Dio Figlio, e lo Spirito Che riempie tutto l’Infinito, e mediante il Quale tutto ciò che stabilisce la Sua Volontà giunge all’esecuzione. E’ l’Essere dell’eterna Divinità, che viene contrassegnato dai concetti: Padre, Figlio e Spirito Santo. Questo concetto è più comprensibile e risolve il problema della Divinitàuna e trina nel modo più semplice. E soltanto degli uomini ciechi spiritualmente non possono comprendere o riconoscere questa semplice soluzione, perché sono stati sviati da guide spiritualmente cieche, che non sono illuminate e non si lasciano istruire.

Amen