And yet, the knowledge-hungry human being will be given information if he appeals to God, for God does not withhold knowledge from the human being on earth, even though it touches areas which are far away from spiritual knowledge.
(24.6.1947)
It must not be failed to appreciate that God, the creator of heaven and earth, bends to His creatures Himself in order to instruct them in truth, provided that it concerns spiritual knowledge. Worldly knowledge, however, is also supported by God as long as the human being is also connected to God in earthly activity, i.e. as long as he also subjects his earthly work to God's blessing and thus testifies to the sense of belonging to God. Then he can address his questions to God at any time and they will be answered. On the other hand, it is different when the human being wants to satisfy his thirst for knowledge in order to broaden his earthly knowledge, thus spiritual knowledge is out of the question. In that case God will leave it up to him how far he penetrates the truth, as long as he tries to fathom it purely intellectually. But then always limits are set for him, for God alone opens them for him because He does not want to be ignored in the investigation of things which God apparently keeps hidden from people. But He always solves spiritual questions, and He does so the more understandably the more mature the soul of the seeker of enlightenment is:.... The laws of nature relate to each other in the same way as the divine principle in the human being, love, relates to the eternal Deity, to the original power, i.e. God and love cannot be thought of without each other, and the human being who wants to reach God must also carry love within himself or he would never be able to make contact with God. It is the same with the laws of nature.... one is the complement of the other, and all laws establish the divine order. A violation of them creates disorder and at the same time means distance from God, Who Himself stands in the highest perfection and order. And so the construction of the whole of creation is also done in the greatest order and perfection; unsurpassable wisdom established this order, and deepest love was at its root. Consequently, the creatural, when it began its course of development, also had to reach its aim in this order and lawfulness, to become perfect. It had to allow itself to be pervaded down to the smallest substance by the flow of power of eternal love, otherwise it would remain incapable of a task which, however, is the purpose of the earthly path for the beingness. However, due to its former apostasy from God the creatural was no longer able to enter into contact with God Himself, nor with His power, which is only an emanation of God and thus something divine that cannot unite with imperfection. Therefore, something had to be created first which was suitable to receive the immature spiritual, which therefore contained so much divine that the creatural could be fed if it craved strength which it lacked. And thus God directed His emanation of power into the universe so that it touched the whole of infinity, yet in the tiniest measure, for this alone was enough to fill the whole of infinity with His power. Thus an inconceivable life arose, a movement in the universe, because the power of God in itself gives rise to eternal life, eternal activity. And this life increased through the uniting of the tiniest sparks of power, it seized the dead, powerless in the universe in order to draw it into the process of activity, if it wanted to let itself be seized. The living enclosed the dead, the living held captive the dead, but not in hatred but in love, for the power of God is love and never changes. As long as these tiny sparks of power are still whirring in the universe, as long as they are still free, i.e. in constant motion, we cannot yet speak of matter, although it is the beginning of matter and the sparks of power.... electrons.... are, so to speak, the original components of matter. They only become matter once they have consolidated, i.e. when a state of hardening occurs due to the immature essence, which now hinders the electrons' mobility, whereby the essence is now bound and God's emanation of power decreases in its effectiveness for a certain period of time in accordance with God's will, until the bound essence begins to slacken in its resistance. Then also the power stirs again, and a slight life becomes apparent even in hardest matter, when the time of banishment for the spiritual has expired. So the electrons in their state of mobility are certainly spiritual substance, but no substance of the soul of man, which develops after an infinitely long time, while the immature substance, the bound creatural, must be counted among them, because this beingness now begins its process of upward development, which ends with the stage as man. Electrons are purest power from God and therefore indestructible, they are, so to speak, the border crossing from the spiritual into the earthly kingdom, an emanation of God, which takes on form with the entry into the earthly kingdom, if one can speak of form in the incomprehensibly smallest scale. The pure divine unites with the imperfect out of love and mercy, otherwise the latter could never develop upwards because it is totally weakened and nevertheless resists God by not accepting His power.... And thus the power seizes the imperfect, binding it and making the consequences and agonies of the denial of divine power perceptible to it, so that it itself changes its will and desires God's power in order to reach His nearness again....
Amen
TranslatorUnd dennoch wird dem wissenshungrigen Menschen Aufschluß gegeben, so er sich bittend an Gott wendet, denn Gott enthält dem Menschen auf Erden nichts vor an Wissen, wenngleich es Gebiete berührt, die fernab vom geistigen Wissen liegen. (24.6.1947) Es darf nicht verkannt werden, daß Gott, der Schöpfer des Himmels und der Erde, Sich Selbst Seinen Geschöpfen zuneigt, um sie in der Wahrheit zu belehren, sowie es sich um geistiges Wissen handelt. Weltliches Wissen jedoch wird auch von Gott unterstützt, solange der Mensch auch in irdischer Tätigkeit mit Gott verbunden ist, d.h. auch seine irdische Arbeit dem Segen Gottes unterstellt und somit das Zugehörigkeitsgefühl zu Gott bezeugt. Dann kann er jederzeit an Gott seine Fragen richten, und sie werden ihm beantwortet werden. Anders dagegen ist es, wenn der Mensch seine Wißbegierde befriedigen will, um seine irdischen Kenntnisse zu erweitern, also geistiges Wissen nicht in Frage kommt. Dann wird Gott es ihm selbst überlassen, wie weit er eindringt in die Wahrheit, sofern er rein verstandesmäßig sie zu ergründen sucht. Doch Grenzen sind ihm dann stets gesetzt, denn Gott allein öffnet ihm diese, weil Er nicht übergangen werden will im Erforschen der Dinge, die Gott den Menschen scheinbar verborgen hält. Geistige Fragen aber löset Er jederzeit, und desto verständlicher, je reifer die Seele dessen ist, der Aufklärung sucht:.... Es verhalten sich die Gesetze der Natur genauso gegeneinander, wie sich das göttliche Prinzip im Menschen, die Liebe, zur ewigen Gottheit, zur Urkraft, verhält, d.h., Gott und die Liebe sind nicht ohneeinander zu denken, und der Mensch, der Gott erreichen will, muß auch die Liebe in sich tragen, ansonsten er nimmermehr mit Gott in Verbindung treten könnte. Ebenso verhält es sich mit den Naturgesetzen.... das eine ist die Ergänzung des anderen, und alle Gesetze stellen die göttliche Ordnung her. Ein Verstoß dagegen schafft Unordnung und bedeutet gleichzeitig Entfernung von Gott, Der Selbst in der höchsten Vollkommenheit und Ordnung steht. Und so ist auch der Aufbau der gesamten Schöpfung in höchster Ordnung und Vollendung getätigt, unübertreffliche Weisheit stellte diese Ordnung auf, und tiefste Liebe lag ihr zugrunde. Folglich mußte auch das Wesenhafte, so es seine Entwicklungslaufbahn begann, in dieser Ordnung und Gesetzmäßigkeit sein Ziel erreichen, vollkommen zu werden.... Es mußte sich bis in die kleinste Substanz durchdringen lassen von dem Kraftstrom der ewigen Liebe, ansonsten es zu einer Aufgabe unfähig blieb, die aber Zweck des Erdenganges für das Wesenhafte ist. Das Wesenhafte aber war durch seinen einstigen Abfall von Gott nicht mehr fähig, mit Gott Selbst in Verbindung zu treten, desgleichen auch nicht mit Seiner Kraft, die ja nur eine Ausstrahlung Gottes ist und somit etwas Göttliches, das mit Unvollkommenem sich nicht vereinigen kann. Also mußte vorerst etwas geschaffen werden, was sich zur Aufnahme des unreifen Geistigen eignete, was also so viel Göttliches barg, daß das Wesenhafte gespeist werden konnte, wenn es Verlangen trug nach Kraft, die ihm mangelte. Und so leitete Gott seine Kraftausstrahlung ins Weltall, daß sie die ganze Unendlichkeit berührte, doch in winzigstem Maße, denn dies schon genügte, um die ganze Unendlichkeit mit Seiner Kraft zu erfüllen. Also entstand ein unvorstellbares Leben, eine Bewegung im Universum, weil die Kraft Gottes an sich ewiges Leben, ewige Tätigkeit hervorruft. Und dieses Leben vermehrte sich durch Zusammenschluß winzigster Kraftfunken, es ergriff das Tote, Kraftlose im Universum, um es in den Tätigkeitsprozeß hineinzuziehen, so es sich erfassen lassen wollte. Es umschloß das Lebende das Tote, es hielt das Lebende das Tote gefangen, doch nicht im Haß, sondern in Liebe, denn die Kraft Gottes ist Liebe und wandelt sich nie. Solange nun diese winzigen Kraftfunken noch schwirren im Weltall, solange sie noch frei sind, d.h. in ständiger Bewegung, kann noch nicht von Materie gesprochen werden, wenngleich es der Beginn von dieser ist und die Kraftfunken.... Elektronen.... gewissermaßen die Urbestandteile der Materie sind. Sie werden erst zur Materie, so sie einmal sich gefestigt haben, d.h., wenn durch das unreife Wesenhafte, das nun die Elektronen in ihrer Beweglichkeit hindert, ein Verhärtungszustand eintritt, wodurch das Wesenhafte nun gebunden ist und die Kraftausstrahlung Gottes für eine bestimmte Zeitdauer in seiner Wirksamkeit nachläßt dem Willen Gottes gemäß, bis das gebundene Wesenhafte in seinem Widerstand zu erlahmen beginnt. Dann regt sich auch die Kraft wieder, und ein leises Leben macht sich bemerkbar auch in der härtesten Materie, so die Zeit der Bannung für das Geistige abgelaufen ist. Also sind die Elektronen in ihrem Beweglichkeitszustand wohl geistige Substanz, jedoch keine Substanz der sich nach unendlich langer Zeit entwickelnden Seele des Menschen, während die unreife Substanz, das gebundene Wesenhafte, dazu gezählt werden muß, denn dieses Wesenhafte beginnt nun seinen Aufwärtsentwicklungsprozeß, der mit dem Stadium als Mensch endet. Elektronen sind reinste Kraft aus Gott und darum unzerstörbar, sie sind gewissermaßen der Grenzübertritt aus dem geistigen in das irdische Reich, eine Ausstrahlung Gottes, die mit dem Eintritt in das irdische Reich Form annimmt, sowie im unfaßbar kleinsten Ausmaß von Form gesprochen werden kann. Das Reingöttliche verbindet sich mit dem Unvollkommenen aus Liebe und Erbarmung, weil sonst das letztere niemals sich zur Höhe entwickeln könnte, weil es total geschwächt ist und trotzdem Gott Widerstand leistet durch Nichtannahme Seiner Kraft.... Und also erfaßt die Kraft das Unvollkommene, es bindend und ihm die Folgen und die Qualen des Verweigerns göttlicher Kraft spürbar machend, auf daß es selbst seinen Willen wandle und Gottes Kraft begehre, um wieder in Seine Nähe zu gelangen....
Amen
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