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Visible creation realm of the adversary of God, but who has no power over it....

Although everything visible testifies to God's strength and the creator's will, creation is nevertheless part of His adversary, for its substances are spiritual substances which are permeated by His will and which have therefore positioned themselves against God. And thus all visible creation has to be counted as part of His kingdom, only the human being, although also a material creation, can already escape from His kingdom during his earthly life, even though his body is still earthbound and not yet completely free from impulses of will which reveal His influence. The human being's soul, however, can already have completely fled his world and dwell in the kingdom which is its actual home, where only God's strength and will is active and where therefore no earthly creations exist which contain God-opposing will. Yet God's adversary does not have power over the visible creations on earth, although it is his kingdom.... They are substances related to him of which creation is composed, yet they are completely inaccessible to his influence because God's will alone governs this creation. And therefore the spiritual substance bound in creation can continue its spiritual ascent unhindered once it has begun, it will in no way be able to be disturbed in its course of development by God's adversary, for he has not the slightest power over the visible works of creation. But for this reason he constantly seeks to influence the human being's will, because he is allowed to influence it and now seeks to make extensive use of his power.... His striving now goes towards influencing the human will such that he makes the destruction of creations of all kinds his aim.... And since this is usually the result of an unloving way of life, he will first try to kill love in the human being and awaken in him the inclination towards the world which drives him to obtain pleasures at the expense of his fellow human beings. As soon as a person allows himself to be carried away by unkind actions, he has placed himself under the control of God's adversary, and his thoughts and actions are contrary to God. And then he will open himself more and more to that influence and be a willing servant to it on earth. The material world is his kingdom, i.e., banished in it is the spiritual, which still carries its will within itself, thus is contrary to God, but which nevertheless strives upwards in the law of compulsion. He now seeks to liberate this spiritual so that it returns to him again and helps to increase his power. And therefore he seeks to incite man to destroy works of creation for reasons of unkindness. For the destruction of matter can also take place in an orderly way and correspond to God's will if love is the driving force of all human activity and the destruction of matter only has the purpose to let new works come into being which are useful and can therefore be counted as works of love. Then the spiritual in matter is only helped to further ascent according to God's will. And then also the time has expired, which is set for the spiritual in every form; while the adversary of God seeks to prematurely abort this development and he needs the will of man for this, because he himself has no power over that which is created out of God's will and His power, which serves for the ascent development of the spiritual which once fell away from Him. But only unkind action towards the neighbour leads to the destruction of matter in his sense, and thus God's adversary has twofold plans which he seeks to carry out.... to liberate the spiritual and to prevent its ascent development and at the same time also to win over the human being himself, by the latter's willfulness destroying his entire development beforehand and in the last stage he again becomes in bondage to the one who is the cause of his imperfect state and who seeks to channel all strength out of God to himself in order to increase his power. But the human being himself can, in free will, destroy these plans of his if he, through loving activity, places himself into a state of perfection and thus completely liberates himself from the power of his former seducer and at the same time also contributes to the redemption of the spiritual under him, if he, in serving neighbourly love, reshapes matter into useful things by seeking to protect matter from wanton destruction and always gives it the opportunity to fulfil its purpose, i.e. to serve people, animals or other works of God's creation according to their form. Nothing is without meaning and purpose, and every work of God's creation is based on a wise purpose; and therefore the human being should also allow love and wisdom to apply in his activity.... only such creations shall come into being under his hand which benefit the neighbour, and he shall only offer his helping hand for the destruction of other works of creation, originating from God's or human hands, if the new form guarantees further development for the spiritual substance bound in matter. Wanton destructions of all kinds release an unspeakable number of spiritual entities which, depending on their maturity or God-resistance, have to take revenge or endure torments until they are formed anew and can continue their interrupted development. However, these entities, which have become free against their will, often express themselves in a way which annoys people, although they are not physically noticeable they nevertheless have an effect on the human being's soul, directing it excessively towards matter and thus triggering urges and desires in it which are extremely detrimental to its ascent development and make the enemy of souls rejoice at his success. For he does not let up in the battle for human souls and approaches them with all temptations.... Yet love sets the human being free, and anyone who lives in love will no longer desire matter either; he will be restlessly active and contribute towards its redemption through his activity, and the tempter will never be victorious over him....

Amen

La Création visible, le royaume de l'adversaire de Dieu, sur lequel cependant il n'a aucun pouvoir

Même si tout le visible témoigne de la Force et de la Volonté créatrice de Dieu, la Création est de toute façon la part de Son adversaire, parce que ses substances sont du spirituel compénétré par une volonté qui s'est rebellée contre Dieu. Et ainsi toute la Création visible doit être inclue dans son règne, seulement l'homme peut, bien qu’il soit aussi une Création matérielle, échapper à son règne pendant sa vie terrestre, bien que son corps soit encore lié à la Terre et ne soit pas encore entièrement libéré des mouvements de la volonté qui font reconnaître son influence. Cependant l'âme de l'homme peut déjà totalement s’échapper de son monde et demeurer dans le Royaume qui est sa vraie Patrie, là où est seulement active la Force et la Volonté de Dieu et où ils n'existent plus de Créations terrestres qui portent en elles une volonté opposée à Dieu. Mais l'adversaire de Dieu n'a pas le pouvoir sur les Créations visibles sur la Terre, bien que ce soit son royaume. La Création est certes constituée de substances qui lui sont apparentées, mais elles sont totalement impossibles à atteindre par son influence, parce qu'uniquement la Volonté de Dieu gouverne ces Créations. Et donc le spirituel lié dans la Création peut procéder sans encombre à sa remontée spirituelle une fois qu'il l'a commencée, il ne pourra être dérangé d’aucune manière dans son parcours de développement par l'adversaire de Dieu, parce que celui-ci n'a pas le moindre pouvoir sur les Créations visibles. Donc il cherche continuellement à agir sur la volonté de l'homme, parce que l'influence lui en est concédée, et maintenant il cherche à exploiter abondamment son pouvoir. Son dessein est maintenant d'influencer la volonté humaine, en lui imposant comme but la destruction des Créations de toutes sortes. Et vu que cela est presque toujours le résultat d'une manière de vivre dépourvue d’amour, il cherche d'abord à tuer l'amour dans l'homme et à réveiller en lui l'attachement au monde qui le pousse à se créer des jouissances aux frais de son prochain. Dès que l'homme se laisse traîner à agir sans amour, il s'est donné au pouvoir de l'adversaire de Dieu et ses pensées et ses actes sont tournés contre Dieu. Et alors il s'ouvrira toujours davantage à son influence et il sera pour lui un domestique volontaire sur la Terre. Le monde matériel est son royaume, c'est-à-dire que le spirituel qui porte encore en lui sa volonté est lié avec lui, donc il est opposé à Dieu, bien qu’il se développe de toute façon vers le Haut dans la loi d'obligation. Maintenant il cherche à libérer ce spirituel pour qu'il revienne de nouveau à lui et l’aide à augmenter son pouvoir. Et donc il cherche à stimuler les hommes à la destruction des Œuvres de Création pour des raisons dépourvues d’amour. Parce qu'une destruction de la matière peut aussi se dérouler par des voies ordinaires et correspondre à la Volonté de Dieu, lorsque l'amour est la force de poussée de l'homme et lorsque la destruction de la matière a seulement pour but de faire se lever de nouvelles Œuvres qui sont d'utilité et donc cela peut être compté comme une action d'amour. Alors le spirituel dans la matière est aidé à une remontée ultérieure selon la Volonté de Dieu. Et ensuite même le temps qui est imposé au spirituel dans chaque forme arrivera à une fin ; tandis que l'adversaire de Dieu cherche à interrompre prématurément ce développement mais pour cela il a besoin de la volonté de l'homme, parce que lui-même n'a aucun pouvoir sur le spirituel créé par la Volonté et la Force de Dieu car celui-ci sert seulement au développement vers le Haut du spirituel autrefois tombé de Lui. Mais seulement des actions sans amour pour le prochain mène à la destruction de la matière à son profit, donc l'adversaire de Dieu a des plans doubles qu’il cherche à porter à exécution, c’est de libérer le spirituel et de l'entraver dans son développement vers le Haut et en même temps aussi de conquérir pour lui l'homme, tandis que celui-ci, au travers de sa bienveillance, ruine tout son développement précédent et dans le dernier stade il lui devient donc de nouveau soumis, cela est le motif de son état imparfait parce qu'il cherche à guider à lui toute la Force de Dieu pour agrandir son pouvoir. Mais l'homme lui même dans la libre volonté peut annuler ses plans, s’il se met lui-même dans un état de perfection au moyen d’une activité d'amour et alors il se libère entièrement du pouvoir de son séducteur d'un temps et il contribue en même temps aussi à la libération du spirituel inférieur à lui, s'il transforme la matière en choses utiles dans l'amour servant pour le prochain, en cherchant à protéger la matière de la destruction arbitraire et en lui fournissant à chaque instant la possibilité de s'acquitter de sa destination, c'est-à-dire de servir les hommes, les animaux ou d’autres Œuvres de la Création de Dieu en fonction de leur forme. Rien n’est sans sens ni but, et à chaque Œuvre de Création de Dieu il y a à la de base une sage destination ; et donc l'homme doit laisser valoir l'amour et la sagesse dans son activité, sous sa main il doit se lever seulement des créations qui servent au mieux pour le prochain, et pour procéder à des destructions d'autres Œuvres de Création de la Main de Dieu ou de la main de l'homme, il doit offrir seulement utilement sa main, lorsque ce qui doit être formé de nouveau garantit un développement ultérieur pour le spirituel lié dans la matière. Des destructions arbitraires de toutes sortes libèrent un nombre indicible d'entités spirituelles qui selon leur maturité ou leur aversion envers Dieu se vengent ou bien doivent subir des tourments jusqu'à ce qu’elles soient de nouveau insérées dans une forme et puissent continuer leur développement interrompu. Mais souvent ces entités devenues libres contre leur volonté s'expriment d’une manière désagréable pour les hommes, cela n’est pas toujours perceptible physiquement, mais elles agissent sur les âmes des hommes, en les tournant outre mesure vers la matière et donc elles libèrent en elles des instincts et des désirs qui sont extrêmement nuisibles pour leur développement vers le Haut et qui font se réjouir l'ennemi des âmes de leur succès, parce qu'il ne faiblit pas dans la lutte pour les âmes des hommes et il s’approche d’eux avec toutes les tentations. Mais l'amour libère l'homme et celui qui vit dans l'amour, ne trouvera plus de plaisir dans la matière ; il sera infatigablement actif et au moyen de son activité il contribuera à la libération de ces âmes et sur lui le tentateur ne remportera aucune victoire.

Amen