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Personal responsibility.... Dogma....

Every human being is personally responsible for his soul, and thus he has to justify himself for every bad deed as well as for every omission of a good deed. He can neither blame other people for his guilt nor can he have it compensated by others, but he has to make

Amends himself on earth or in the beyond. And likewise, he alone is able to raise his state of maturity, it cannot be given to him as a gift, but he has to make an effort to live his life in accordance with God’s will. Thus he has to accept the care for his soul’s salvation himself, because no other human being can relieve him of this. Subsequently, he also has to inform himself of God’s will and accept His Word, which reveals the divine will to him. And then he has to let God’s Word take effect on him. He therefore should not blindly believe what people want to present to him but first has to compare it with God’s Word, and only if it completely corresponds to the latter may he submit himself to its influence.

If the human being is responsible for himself he is also responsible for his own mental concepts. Consequently he is duty-bound to scrutinise whatever is offered to him, because this is precisely what he is answerable for. He cannot excuse himself with having been offered errors and thus he became unable to find the truth, but he has to make his own effort to discover the truth, which will also be offered to him if he asks for it. Since God will hold him to account one day He will first give him every opportunity to be able to recognise and live up to what is right. However, when the human being relies on what is given to him by other people he is bypassing all personal responsibility, he tries to unload it on the other person who has educated him. Yet God has given him intellect and the gift of thought, and by using this gift he can chose for himself what is right and wanted by God and act accordingly, consequently he can also be held to account....

Therefore, academically imparted spiritual knowledge, thus including teachings accepted by the person in the form of formal education, cannot suffice to gain complete knowledge of God’s will as long as it does not, by way of his own reflection, awaken and increase a sense of responsibility in the human being.... And on serious reflection the human being will realise which teachings were given by God to people and which teachings have been added to them by people. Thus, in order to be answerable in the future, the human being first has to deal with the received knowledge and in doing so, providing he has a desire for truth, he will also be able to distinguish between truth and error. Whereas a dogmatic teaching will stifle his sense of responsibility in him, indeed it will have to stifle it, because the faith in it or the fulfilment of what is demanded will become a purely mechanical matter and the person no longer feels responsible for what he believes to do conscientiously. Because whatever he does is done by him with a certain amount of obligation since it is demanded of him.... It is not an act of free will, albeit he is also able to refuse or ignore the demand, but the inner urge is missing which should be the reason for every action, for everything demanded by God from people.

The human being should be conscious of the fact that God only values what he does for love, that his thinking and actions should therefore only be governed by love and that every lack of love is a sin against God, Who is love Himself, and that the human being has to be answerable for this. Thus, whatever he is ordered to do, whatever he is duty-bound to do, negates free thought and action. And the human being effectively only gives account to the world, i.e. to those who have imposed a duty on him. For this reason the soul cannot benefit greatly if the human being does not act and think from within. Consequently, since no person can ever assume responsibility for another person’s soul but the human being has to accept this for himself, he is also obliged to scrutinise whether his thoughts and actions coincide with God’s will, and therefore he has to know God’s will, which is imparted to him through His Word. And thus God’s Word has to be the foundation and not human interpretations and additions; and in order to examine this, in order to be accountable one day, a deeply felt relationship with God is necessary, Who will then mentally reveal His will to the person who has the desire for truth....

Amen

Eigene Verantwortung.... Dogma....

Jeder Mensch trägt die Verantwortung für seine Seele selbst, und also muß er sich rechtfertigen für jede schlechte Tat sowie auch für jede Unterlassung einer guten Tat. Er kann weder seine Schuld abwälzen auf andere noch durch andere abgelten lassen, sondern er muß sie selbst abtragen auf Erden oder im Jenseits. Und ebenso kann nur er allein seinen Reifezustand heben, er kann ihm nicht geschenkt werden, sondern er muß sich bemühen, ein Leben zu führen nach dem Willen Gottes. Also er muß selbst die Sorge für sein Seelenheil übernehmen, weil ihm diese kein Mitmensch abnehmen kann. Folglich muß er sich auch informieren über den Willen Gottes und also Sein Wort entgegennehmen, das ihm den göttlichen Willen kundtut. Und er muß nun das Wort Gottes auf sich wirken lassen. Er darf daher nicht blindlings glauben, was Menschen ihm unterbreiten wollen, sondern er muß letzteres unweigerlich mit dem Wort Gottes vergleichen, und erst, so es diesem voll und ganz entspricht, darf er sich seinem Einfluß hingeben. Trägt der Mensch für sich selbst die Verantwortung, so trägt er sie auch für das Gedankengut, das er sein eigen nennt, also hat er die Pflicht, alles einer Prüfung zu unterziehen, was ihm geboten wird, denn gerade dafür muß er sich verantworten. Er kann sich nicht darauf berufen, daß ihm der Irrtum geboten wurde und er folglich nicht zur Wahrheit gelangen konnte, sondern er muß selbst sich bemühen, hinter die Wahrheit zu kommen, die ihm ebenso geboten wird, so er sie verlangt. Denn verlangt Gott dereinst Rechenschaft von ihm, dann wird Er auch zuvor ihm jede Möglichkeit geben, das Rechte zu erkennen und auch befolgen zu können. Verläßt sich aber der Mensch darauf, was ihm der Mitmensch bietet, so umgeht er jede eigene Verantwortung, er versucht sie dem Mitmenschen aufzubürden, der ihn belehrt hat. Doch Gott hat ihm den Verstand gegeben und die Gabe des Denkens, und vermittels dieser Gabe kann er selbst entscheiden, was recht und Gott-gewollt ist, und danach handeln, folglich auch dann zur Verantwortung gezogen werden....

Darum kann ein schulmäßig vermitteltes geistiges Wissen, also auch Lehren, die der Mensch schulmäßig entgegennimmt, nicht genügen zur vollen Kenntnis vom Willen Gottes, solange es nicht durch eigenes Nachdenken darüber im Menschen das Verantwortungsgefühl weckt und hebt.... Und bei ernstem Nachdenken wird der Mensch erkennen, welche Lehren Gott den Menschen gegeben hat und welche Lehren hinzugefügt wurden menschlicherseits. Um sich also dereinst verantworten zu können, muß sich der Mensch vorerst mit dem empfangenen Wissen auseinandersetzen, und er wird dadurch, so er wahrheitsverlangend ist, auch Wahrheit und Irrtum auseinanderhalten können. Während eine dogmatische Lehre in ihm das Verantwortungsgefühl erstickt, ja ersticken muß, weil dann der Glaube daran oder das Erfüllen dessen, was gefordert wird, eine rein mechanische Angelegenheit wird und der Mensch sich nicht mehr dafür verantwortlich fühlt, was er gewissenhaft zu erfüllen glaubt. Denn was er tut, tut er in einem gewissen Zwang, weil es von ihm gefordert wird.... Es ist keine Handlung im freien Willen, wenngleich er sich auch weigern kann oder das Gebotene unbeachtet lassen kann, jedoch der innere Trieb fehlt, der Anlaß sein soll zu jeder Handlung, zu allem, was Gott von den Menschen fordert. Es soll sich der Mensch bewußt sein, daß nur das bewertet wird von Gott, was er aus der Liebe heraus tut, daß also das Denken und Handeln nur von der Liebe bestimmt sein soll und daß jede Lieblosigkeit eine Sünde ist gegen Gott, Der die Liebe Selbst ist, und sich der Mensch dafür verantworten muß. Was ihm also geboten wird, was ihm zur Pflicht gemacht wird, schaltet freies Denken und Handeln aus, und es verantwortet sich der Mensch gewissermaßen nur der Welt gegenüber, also denen gegenüber, die ihm eine Pflicht auferlegt haben. Und es kann darum der Seele wenig Vorteil eintragen, was der Mensch nicht von innen heraus tut und denkt. Da also niemals der Mitmensch die Verantwortung für die Seele übernehmen kann, sondern der Mensch selbst sie tragen muß, hat er auch die Pflicht, sein Denken und Handeln zu prüfen, ob es mit dem Willen Gottes übereinstimmt, und er muß darum um den Willen Gottes wissen, der ihm durch Sein Wort vermittelt wird. Und also muß das Wort Gottes Grundlage sein, nicht aber menschliche Auslegungen und Zusätze; und um dieses zu prüfen, um sich dereinst verantworten zu können, gehört eine innige Verbindung mit Gott, Der einem wahrheitsverlangenden Menschen nun auch Seinen Willen gedanklich offenbaren wird....

Amen