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Commandment to love one's neighbour.... self-love....

The commandment of neighbourly love should put a stop to self-love, for this is the death of the soul. A person is only allowed to love himself to a small degree, i.e. he should be careful with God's gift of grace insofar as he protects his life from wanton harm and does everything that preserves this life, because it is not given to him without purpose. However, as soon as he loves himself excessively he does not fulfil his actual purpose of earthly life, for self-love does not ennoble the human being but degrades him. But love for one's neighbour must inevitably reduce self-love, and that in the same measure as love is practiced for one's neighbour. And since the human being has the opportunity to practice neighbourly love in the most extensive way, he will soon be able to surpass self-love many times over, yet it always requires an overcoming to do good to the neighbour if love has not yet kindled into a bright flame in the human being's heart. And that is why God gave the commandment of neighbourly love, because the person who has love within himself does not need the commandment. But where self-love still predominates, man must be stimulated by the commandments to fight against the former, he must first be accustomed, so to speak, to pay less attention to himself for the sake of his fellow human beings. If he forces himself into active neighbourly love, even if initially without an inner drive, love will nevertheless soon ignite in him and he will then carry out the works of love out of an inner drive to help and please.... And then self-love diminishes and yet he does the greatest work of love in himself, for he saves his soul without selfish thoughts, for he practices love for the sake of love and goodness.... And thus love for God also grows in him, which is expressed in love for his neighbour.... For loving God with all your heart means keeping His commandments, and His commandments demand love.... love for everything God has created, but in an unselfish way, for selfish love only seeks self-interest and is therefore not divine love. And if the human being does not fight selfish love he will constantly go backwards in his development, for divine love will then remain alien to him, but this alone will bring him redemption. Ego love wants to possess everything, however, it only seeks earthly goods and thus hinders the development of the soul, for only the giver will also be allowed to receive. But anyone who loves himself more than his neighbour will not want to hand out anything and therefore will not be able to receive anything either. But since God measures according to the human being's will to give, he must first be urged to give through commandments, and as he now complies with the commandments he will also be considered by God. And thereby he is slowly educated to love activity, which can then also become more and more unselfish the more the human being fights self-love. And only then will he also recognize the blessing of neighbourly love, because it makes him all the more happy the more it is the instinct of his heart. And the more the human being awakens to life, whereas self-love causes him to fall prey to spiritual death.... Love must be practiced if the spirit is to come alive in the human being. And this is why God gave him the commandments, for the human being is constantly in danger of losing himself to the opposing force if love for himself prevails, whereas he comes ever closer to God the more he gives himself up, thus overcomes self-love, for love for his neighbour earns him God's undivided love which seizes him and unites with him and makes him the most blissful being on earth and one day in eternity....

Amen

Gebot der Nächstenliebe.... Eigenliebe....

Durch das Gebot der Nächstenliebe soll der Eigenliebe Einhalt geboten werden, denn diese ist der Seele Tod. Sich selbst lieben darf der Mensch nur in geringen Graden, d.h., er soll mit dem Gnadengeschenk Gottes wohl insofern achtsam umgehen, als daß er sein Leben schützet vor mutwilligem Schaden und alles tut, was dieses Leben erhält, weil es ihm nicht zwecklos gegeben ist. Sowie er jedoch sich selbst im Übermaß liebt, erfüllet er nicht seinen eigentlichen Erdenlebenszweck, denn Eigenliebe veredelt den Menschen nicht, sondern sie zieht ihn herab. Die Nächstenliebe aber muß unweigerlich die Eigenliebe verringern, und zwar im gleichen Maß, wie die Liebe am Nächsten ausgeübt wird. Und da der Mensch die Möglichkeit hat, in umfangreichster Weise die Nächstenliebe zu üben, wird er die Eigenliebe bald ums Vielfache übertreffen können, jedoch immer gehört eine Überwindung dazu, dem Nächsten Gutes zu tun, wenn die Liebe im Herzen des Menschen noch nicht zur hellen Flamme entfacht ist. Und darum hat Gott das Gebot der Nächstenliebe gegeben, denn der Mensch, der die Liebe in sich hat, bedarf des Gebotes nicht. Wo aber die Eigenliebe noch überwiegt, muß der Mensch durch die Gebote angeregt werden, gegen erstere anzukämpfen, er muß gewissermaßen erst daran gewöhnt werden, sich selbst weniger zu beachten um der Mitmenschen willen. Zwingt er sich selbst zu werktätiger Nächstenliebe, wenn auch anfangs ohne inneren Trieb, so wird doch bald die Liebe in ihm sich entzünden, und er verrichtet dann die Werke der Liebe aus innerem Antrieb, zu helfen und zu erfreuen.... Und dann verringert sich die Eigenliebe, und doch tut er an sich das größte Liebeswerk, denn er rettet seine Seele doch ohne eigennützige Gedanken, denn er übt die Liebe um der Liebe und des Guten willen.... Und also wächst auch in ihm die Liebe zu Gott, die in der Liebe zum Nächsten zum Ausdruck kommt.... Denn Gott lieben aus ganzem Herzen heißt Seine Gebote halten, und Seine Gebote fordern Liebe.... Liebe zu allem, was Gott geschaffen hat, jedoch in uneigennütziger Weise, denn die Ichliebe suchet nur den Eigennutzen und ist sonach keine göttliche Liebe. Und so der Mensch die Ichliebe nicht bekämpfet, wird er ständig rückwärtsgehen in der Entwicklung, denn die göttliche Liebe bleibt ihm dann fremd, diese allein aber bringt ihm Erlösung. Die Ichliebe will alles besitzen, jedoch sie suchet nur irdische Güter und hindert sonach die seelische Entwicklung, denn nur der Gebende wird auch empfangen dürfen. Wer sich selbst aber mehr liebt als den Nächsten, der wird nichts austeilen wollen und daher auch nichts empfangen können. Da aber Gott ausmesset dem Gebewillen des Menschen entsprechend, so muß dieser durch Gebote vorerst angehalten werden zum Geben, und wie er nun den Geboten nachkommt, so wird er auch bedacht von Gott. Und dadurch wird er langsam erzogen zur Liebetätigkeit, die dann auch immer uneigennütziger werden kann, je mehr der Mensch die Eigenliebe bekämpft. Und dann erst erkennt er auch den Segen der Nächstenliebe, weil sie ihn desto mehr beglückt, je mehr sie Herzenstrieb ist. Und desto mehr erwachet der Mensch zum Leben, während die Eigenliebe ihn dem geistigen Tode verfallen läßt.... Die Liebe muß geübt werden, soll der Geist im Menschen lebendig werden. Und darum gab Gott ihm die Gebote, denn der Mensch ist ständig in Gefahr, sich zu verlieren an die Gegenkraft, so die Liebe zu sich überwiegt, während er Gott immer näherkommt, je mehr er sich selbst aufgibt, also die Eigenliebe überwindet, denn die Liebe zum Nächsten trägt ihm die ungeteilte Liebe Gottes ein, die ihn erfaßt und sich mit ihm verbindet und ihn zum seligsten Wesen macht auf Erden und dereinst in der Ewigkeit....

Amen