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Assessing religious dogma.... Divisions....

Intellectual knowledge acquired by the human being without prayer to God for spiritual enlightenment is incomplete and therefore cannot be described as consistent. Hence there can still be unsolved issues and these in particular give cause to doubt because different supporters also explain them differently. It is now self-evident that the different results also have to be assessed by anyone who only wants to accept the truth. Human knowledge is never above reproach, and that controversial issues always relate to human knowledge, human interpretations, is obvious from the fact that it is disputed, because pure truth originating from God is always the same and will never show different results.

A person without good will and a desire for truth will receive God’s transmitted truth incorrectly as his thoughts are subject to evil influences which confuse him and render the truth incomprehensible; on the other hand, a person who genuinely strives for truth also questions misguided knowledge. It does not give him complete assurance of truth and thus he evaluates it, provided he is not prohibited to do so and unconditional acceptance is demanded of him which is, however, at all times and without question Satan’s doing. For it will never be an injustice before God to sincerely seek the truth, and that the human being should form an opinion of what is presented to him as truth is part of it. Nor should the human being be guided by other people’s idea of truth but form his own judgment, particularly when he is expected or offers himself to distribute knowledge and teach other people.

God does not deny His help to the human being who humbly asks for His mercy, but whether the highly respected dignitary of the world or the scientist holding a worldly elevated position, be it in a spiritual or secular office, bends himself in deepest humility before God as the sole Provider of truth and thus complies with the first condition for its receipt has to be doubted, if his teachings do not offer flawless explanations or are in contradiction to each other. Error exists for as long as there are divisions and different interpretations because there is only one truth, and to ascertain this truth the human being will have to make contact with the eternal Deity Himself, he will have to ask Him for spiritual enlightenment and by a God-pleasing way of life become worthy of being taught by Him directly.... However, God knows how and in which way He shall teach the human being who strives and prays for truth but the end result will always be pure truth since it is God’s will that His living creations shall live in truth, hence He also enlightens them in accordance with their will....

Amen

Examiner les enseignements de la foi – les scissions

Le savoir que l'homme s'est procuré par l’intellect sans l'invocation à Dieu pour avoir l'éclairage de l'esprit, montre beaucoup de lacunes et donc il ne peut pas être désigné comme «savoir cohérent». Donc des thèmes peuvent rester encore inexpliqués et ceux-ci donnent naissance à des doutes, parce qu'ils sont expliqués par différents représentants d’une manière différente et ainsi il va de soi que les différents résultats doivent être confrontés par quiconque tend vers la Vérité. Le savoir humain n'est jamais inattaquable et donc lorsque des discussions s’élèvent sur certaines questions de foi, il s'agit toujours de savoir humain, d’interprétations humaines et cela est évident du fait qu’elles sont contestées ; parce que la pure Vérité dont Dieu Lui-Même est l'Auteur, est toujours identique et elle ne donnera jamais des résultats différents. La pure Vérité donnée par Dieu, et reçue par un homme qui n'a ni bonne volonté, ni désir pour la Vérité, est déjà déformée, parce que ses pensées sont influencées par des forces mauvaises qui le confondent et lui rendent incompréhensible ce qui lui est offert, au contraire un homme qui tend sérieusement vers la Vérité, doute du savoir déformé. Ce doute naît du fait que le savoir déformé ne lui fournit pas la totale sécurité de la Vérité et donc il le soumet à un examen, étant supposé que cet examen ne lui soit pas interdit et qu’il ne soit exigé de lui une acceptation inconditionnelle, qui cependant est toujours et irrévocablement une œuvre de Satan. Parce que tendre sérieusement vers la Vérité, ne sera jamais une faute devant Dieu. Et cette tendance fait partie des prises de position de l'homme envers ce qui lui est offert comme Vérité. L'homme ne doit pas s'orienter en fonction de ce que d'autres considèrent comme la Vérité, mais il doit se faire tout seul un jugement lorsqu’il est exigé de lui, ou bien si lui-même s’offre pour répandre un savoir et instruire son prochain. À l'homme humble, qui demande la Grâce de Dieu, Il ne refuse pas Son Assistance. Mais si un homme docte hautement respecté dans le monde ou bien qui exerce du point de vue mondain une haute tâche, qui est actif spirituellement ou du point de vue terrestre, mais qui ne s’abaisse pas dans une très profonde humilité devant Dieu Qui est l’Unique Donateur de la Vérité, ce qui est la condition première pour recevoir la Grâce, ses enseignements doivent être mis en doute s’ils ne donnent pas un éclaircissement sans lacune ou bien s’ils se contredisent mutuellement. Tant qu’il existe des scissions et différentes interprétations, l’erreur est présente, parce qu'il existe seulement une Vérité. Et pour sonder cette unique Vérité, l'homme est forcé de se mettre en contact avec l'éternelle Divinité pour Lui demander l'éclairage de l'esprit et se rendre digne au travers d’un chemin de vie complaisant à Dieu, pour être instruit directement par Lui. Mais Dieu sait sous quelle forme et de quelle manière Il doit dresser l'homme qui lutte et demande la Vérité, mais le résultat final sera toujours la pure Vérité, parce que Dieu veut que Ses créatures se trouvent dans la Vérité et Il la leur guide selon leur volonté.

Amen