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God's love and mercy is eternal for His creatures....

God's love and mercy will not let any being fall, no matter how badly it has transgressed against His love, for it is His product, His creature, which emerged from Him. divine works are indestructible, therefore imperishable, but changeable in themselves insofar as that the will of the being determines its nature, but the will is not prevented by the original freedom to develop upwards or downwards. Consequently, the nature can likewise change from the divine image into the opposite, i.e. it can take on the nature of the one who was once God's most glorious creature and separated himself from Him and thus deprived himself of all perfection. The being is therefore still the same, but deficient in the divine gifts it once possessed.... It is imperfect and has thus become similar to God's adversary. Nevertheless, it remains a divine creature which is never ever expelled from His love but constantly remains in God's care, even if it does not recognize or want to acknowledge it. God's goal is always and forever to lead the imperfect back to perfection, to cause it to change itself, even if eternities pass over it. For since the being created by God can never ever cease to exist, it is always and constantly given the opportunity for this transformation because God's love and mercy does not want to leave it in its imperfect state, which is also a state of poverty and lack of freedom and therefore can never make the being happy. God's love, however, wants to make everything that has emerged from It blissful; It wants it to be able to be creatively and formatively active according to its own will which, however, if the being is perfect, completely joins the divine will; and It wants the being to be placed into a blissful state as a result and to be able to enjoy the delights of the eternal contemplation of God.... Yet in its state of imperfection the being does not acknowledge God's love and does not submit to His will. It resists Him and often remains in its state of imperfection for eternities. And yet it has to give up its resistance in complete freedom of will, it has to change itself and cannot be changed by God's will, i.e. it cannot attain perfection in a state of compulsion. And this is why God, in His love and mercy, tries to influence the being such that it becomes soft and compliant. And He uses means which seem to question His love but which are only determined by His love because they promise success, namely to bring about the human being's gradual transformation. And if the being is particularly stubborn and does not give up its resistance even by such means, His love is always intent on its redemption and His wisdom finds new ways to achieve the being's transformation.... He lets a new earth arise, with more difficult living conditions, and He continues to woo the love of beings who want to refuse Him.... He is only anxious to carry out a continued purification, to achieve an upward development of the beingness and to reduce the gap between Himself and His living creations, for His love belongs to His living creations always and forever. If God apparently withdraws from His living creations then this is only a means to win them over for Himself because He wants to let them recognize their lack of strength and thereby wants to cause them to seek contact with the original source of strength as powerless beings. For this is already an abandonment of resistance, it is already a conscious striving upwards, it is an activation of the will, the beginning of the upward development. And God constantly tries to change this will, i.e. to turn him, who has turned away from Him, towards Himself again. And His love, His mercy and patience will never cease, He will always and constantly woo the love of His living creations, He will use every means which can lead to success, and indeed the more effective the more resistant it is to God. And thus, through its resistance, through its conduct towards God, the being itself determines the means and ways God uses in order to break its resistance, yet they are only ever evidence of His love and mercy, for He thereby only aims to finally regain that which once apostatized from Him because He wants to make it eternally happy....

amen

Gottes Liebe und Erbarmung gilt ewig Seinen Geschöpfen....

Gottes Liebe und Erbarmung lässet kein Wesen fallen, und ob es sich auch noch so schwer gegen Seine Liebe vergangen hat, denn es ist Sein Produkt, Sein Geschöpf, das aus Ihm hervorgegangen ist. Göttliche Werke sind unzerstörbar, also unvergänglich, jedoch in sich veränderlich insofern, als daß der Wille des Wesens seine Wesensart bestimmt, der Wille aber durch die ursprüngliche Freiheit nicht gehindert ist, sich zu entfalten nach oben oder nach unten. Folglich kann die Wesensart sich gleichfalls wandeln aus dem göttlichen Ebenbild in das Gegenteil, d.h., es kann die Wesensart dessen annehmen, der einst Gottes herrlichstes Geschöpf war und sich von Ihm trennte und damit sich aller Vollkommenheit beraubte. Es ist also das Wesen noch immer das gleiche, jedoch mangelhaft ausgestattet mit göttlichen Gaben, die es vordem besessen hatte.... Es ist unvollkommen und so dem Gegner Gottes ähnlich geworden. Dennoch bleibt es ein göttliches Geschöpf, das nie und nimmer von Seiner Liebe ausgestoßen ist, sondern ständig in der Obhut Gottes bleibt, wenn es diese auch nicht erkennt oder anerkennen will. Gottes Ziel ist immer und ewig, das Unvollkommene zur Vollkommenheit zurückzuführen, es zu veranlassen, sich selbst zu wandeln, und ob auch Ewigkeiten darüber vergehen. Denn da das von Gott geschaffene Wesen nimmermehr vergehen kann, ist ihm stets und ständig Gelegenheit gegeben zu dieser Wandlung, weil die Liebe und Erbarmung Gottes es nicht in dem unvollkommenen Zustand belassen will, der auch ein Zustand der Dürftigkeit und Unfreiheit ist und also niemals das Wesen beglücken kann. Die Liebe Gottes aber will alles, was aus Ihr hervorgegangen ist, selig machen; Sie will, daß es schaffend und gestaltend tätig sein kann nach eigenem Willen, der sich aber, so das Wesen vollkommen ist, ganz dem göttlichen Willen anschließt; und Sie will, daß das Wesen dadurch in einen seligen Zustand versetzt ist und die Wonnen der ewigen Anschauung Gottes genießen kann.... Doch das Wesen erkennt in seinem Unvollkommenheitszustand die Liebe Gottes nicht an, und es fügt sich nicht Seinem Willen. Es widersetzt sich Ihm und verharrt in seinem Unvollkommenheitszustand oft Ewigkeiten hindurch. Und doch muß es in vollster Willensfreiheit seinen Widerstand aufgeben, es muß sich selbst wandeln und kann nicht durch den Willen Gottes gewandelt werden, d.h. zur Vollkommenheit im Zwangszustand gelangen. Und darum sucht Gott, in Seiner Liebe und Erbarmung so einzuwirken auf das Wesen, daß es weich und nachgiebig wird. Und Er wendet Mittel an, die scheinbar Seine Liebe in Frage stellen, jedoch nur von Seiner Liebe bestimmt sind, weil sie Erfolg versprechen, nämlich eine langsame Wandlung des Menschen bewerkstelligen. Und so bei besonderer Hartnäckigkeit das Wesen auch durch solche Mittel seinen Widerstand nicht aufgibt, ist Seine Liebe immer wieder auf dessen Erlösung bedacht, und Seine Weisheit findet neue Möglichkeiten, den Wandel des Wesens zu erreichen.... Er läßt eine neue Erde erstehen, mit erschwerten Lebensbedingungen, und Er wirbt fortgesetzt um die Liebe der Wesen, die sich Ihm verweigern wollen.... Er ist nur darauf bedacht, eine fortgesetzte Läuterung durchzuführen, eine Aufwärtsentwicklung des Wesenhaften zu erzielen und die Kluft zwischen Sich und Seinen Geschöpfen zu verringern, denn Seine Liebe gehört Seinen Geschöpfen immer und ewig. Wenn Gott Sich scheinbar zurückzieht von Seinen Geschöpfen, so ist dies nur ein Mittel, sie für Sich zu gewinnen, weil Er sie die Kraftlosigkeit erkennen lassen will und sie dadurch veranlassen möchte, als kraftloses Wesen mit dem Urquell der Kraft Verbindung zu suchen. Denn dies ist schon Aufgabe des Widerstandes, es ist schon ein bewußtes Streben nach oben, es ist dies ein Tätigwerden des Willens, der Beginn der Aufwärtsentwicklung. Und diesen Willen sucht Gott ständig zu wandeln, d.h. ihn, der sich abgekehrt hat von Ihm, wieder Sich Selbst zuzuwenden. Und es höret Seine Liebe, Seine Barmherzigkeit und Geduld nimmermehr auf, Er wird stets und ständig um die Liebe Seiner Geschöpfe werben, Er wird jedes Mittel anwenden, das zum Erfolg führen kann, und zwar desto wirksamer, je widersetzlicher es Gott gegenüber ist. Und also bestimmt das Wesen durch seinen Widerstand, durch sein Verhalten gegen Gott selbst die Mittel und Wege, die Gott anwendet, um dessen Widerstand zu brechen, doch immer sind es nur Beweise Seiner Liebe und Erbarmung, denn Er bezweckt dadurch nur die endgültige Rückgewinnung dessen, was Ihm einst abtrünnig wurde, weil Er es ewiglich beglücken will....

Amen