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Serious testing in impartiality....

Unteachable are those people who believe themselves to be knowledgeable, for they are inaccessible to all instruction. They do not demand what they believe they possess and therefore no wisdom can be imparted to them if they lack the will and the desire for it. A strict examination would make them suspicious, however, this examination must take place impartially, the human being must be willing to accept or reject to the best of his knowledge and conscience, but he must never only want to seek what he can reject. And he must exercise the strictest criticism of himself. His will must be to serve God by wanting to serve the truth, by wanting to reject what is false and recognize the pure truth in order to pass on only the pure truth again. And an already existing knowledge is an obstacle to such a serious examination insofar as it holds the person too captive. He does not want to surrender it if it contradicts what he is supposed to examine. And then there is only one way to induce him to accept the pure truth, that he himself comes into doubt through events, that his previous knowledge no longer gives him a foothold, that he is no longer able to harmonize it with his thinking. And thus strong trials are necessary for those people, trials which shake his faith and make him doubt as long as he lacks the truth.... For erroneous teachings will not be able to provide exhaustive clarification and therefore have to be corrected and only then will the human being be inclined to acknowledge what he previously rejected and he will be suitable for an unbiased examination....

amen

Exame Sério na Imparcialidade....

Inacessível são as pessoas que se acreditam conhecedoras, pois são inacessíveis a toda instrução. Eles não exigem o que pensam possuir e, portanto, nenhuma sabedoria lhes pode ser transmitida se lhes faltar a vontade e o desejo para isso. Um exame rigoroso os tornaria suspeitos, porém, esse exame deve ser imparcial, o ser humano deve estar disposto a aceitar ou rejeitar o melhor de seu conhecimento e consciência, mas ele nunca deve querer apenas buscar o que pode rejeitar. E ele deve exercer a mais rigorosa crítica de si mesmo. Sua vontade deve ser servir a Deus por querer servir a verdade, por querer rejeitar o que está errado e reconhecer a verdade pura, a fim de transmitir novamente apenas a verdade pura. E um conhecimento já existente é um obstáculo a um exame tão sério na medida em que mantém o ser humano demasiado aprisionado. Ele não quer desistir se isso contradizer o que ele deve examinar. E então só há uma maneira de induzi-lo a aceitar a pura verdade, que ele próprio se torna duvidoso através dos acontecimentos, que o seu conhecimento anterior já não lhe dá apoio, que já não é capaz de o trazer em harmonia com o seu pensamento. E por isso são necessários testes fortes para essas pessoas, testes que abalam a sua fé e que o levam a duvidar enquanto lhe faltar a verdade.... Pois os ensinamentos errôneos não serão capazes de fornecer esclarecimentos exaustivos e, portanto, terão de ser corrigidos, e só agora o ser humano está inclinado a reconhecer o que anteriormente rejeitou, e ele é adequado para um exame imparcial...._>Amém