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Inner reflections and self-knowledge....

A person pays too little attention to his inner life, otherwise he would recognize himself and his shortcomings better and try to remedy them. The work on his soul only begins when he recognizes his inadequacy, when he consciously strives for perfection, when he tries to ennoble himself by recognizing his faults and weaknesses. And he only realizes these when he deepens his inner self, i.e. when he subjects his life, actions and thoughts to serious criticism.... If he is a child of the world, then he only pays attention to outward appearances, he only sees his physical constitution, but not that of the soul, and all his thinking and willing is only directed towards the body and its needs, because the world constantly approaches man with its demands, which he now eagerly fulfils. And his inner life fades completely into the background. He will think little or not at all about his behaviour towards his fellow human beings, his attitude towards God and how he will stand up to himself if he is called to account for his thoughts and actions. And therefore he will not work on himself. Conscious soul work also includes recognizing his own.... man must criticize himself relentlessly, he must not overlook any faults and weaknesses, he must have the firm will to develop himself progressively, he must not be satisfied with himself but must always and constantly strive for perfection. And in order to want all this, he must be convinced of his unworthiness, of his inadequacy, but this is only the result of inner introspection. A person is usually honest with himself as soon as he subjects himself to an examination. And this inner, uninfluenced thinking first brings about a clear judgement of oneself, and this is then followed by work on oneself, because no human being is without faults. The more a person withdraws in order to dialogue with himself, with his vices and desires, the sooner he declares war on them, because the inner voice warns and admonishes him, if only he has the will to let this inner voice resound within him. Then it will draw his attention to every fault, it will spur him on to conscious soul work, it will urge him again and again to introspection, and he will become humble because he recognizes himself and his weaknesses and gives up all arrogance. And through such introspection he will mature inwardly, he will learn to understand the weaknesses of his fellow human beings because he finds them in himself, and he will ask for strength for his transformation, which he recognizes as necessary and therefore tackles seriously. The inner reflections have a very great ennobling value, because only now does the person learn to recognize himself and consciously work on himself....

Amen

Observations intérieures et connaissance de soi-même

L'homme considère trop peu sa vie intérieure, autrement il se connaîtrait mieux lui-même ainsi que ses défauts et il chercherait à les suspendre. Le travail sur son âme commence seulement lorsqu’il reconnaît son imperfection, lorsqu’il tend donc à la connaissance et aspire à son perfectionnement, lorsqu’il cherche à s'anoblir dans la connaissance de ses erreurs et de ses faiblesses. Il constatera celles-ci seulement s'il s'approfondit intérieurement, donc s’il soumet sa vie, ses actes et ses pensées à une sérieuse critique. S'il est un fils du monde, alors il considèrera seulement l'extériorité, il verra seulement sa constitution corporelle, mais pas celle de l'âme, et toutes ses pensées et sa volonté seront tournées seulement vers le corps et ses besoins, parce que le monde s’approche toujours de nouveau de l'homme et de ses désirs, et les réalise avec ferveur. Sa vie intérieure fait un grand pas en arrière. Il réfléchira peu ou bien pas du tout sur son attitude envers le prochain, ainsi que sur sa prédisposition envers Dieu et comment il subsistera devant Lui, lorsque sera arrivé le moment où il lui faudra rendre des comptes pour ses pensées et ses actes. Donc il ne travaille pas sur lui-même. Car pour un travail conscient sur l'âme il faut aussi la connaissance de soi-même, l'homme doit aussi exercer sur lui une critique sans concession, il ne doit omettre aucune erreur ni faiblesse, il doit avoir une volonté arrêtée de se développer progressivement, il ne doit pas être satisfait de lui, mais il doit tendre toujours et continuellement à la perfection. Et pour vouloir tout ceci, il doit être convaincu de sa non-valeur, de son imperfection qui est seulement la conséquence de l'introspection. L'homme est presque toujours sincère envers lui-même, dès qu'il se soumet lui-même à un examen général. Et seulement une pensée intérieure exempte d’influence, procure un clair jugement sur soi-même, et à cela doit être suivi ensuite d’un travail sur lui, parce qu'aucun homme n’est sans défaut. Plus l'homme se retire pour tenir une réflexion sur lui-même, avec ses vices et ses désirs, plus il leur déclare la lutte, parce que la voix intérieure l'avertit et le met en garde s'il a seulement la volonté de laisser résonner en lui cette voix intérieure. Alors celle-ci lui fera remarquer chaque défaut, le poussera à un travail conscient sur l'âme, il l'appellera toujours et toujours de nouveau à l’analyse de lui-même, alors il deviendra humble, parce qu’il se reconnaîtra lui-même ainsi que ses faiblesses et renoncera à toute arrogance. À travers de telles auto-observations il mûrira intérieurement, il apprendra à comprendre les faiblesses du prochain, parce qu'il les retrouve en lui-même, et il demandera la Force pour sa transformation qu’il reconnaît très bien comme nécessaire et donc il l'affronte sérieusement. Ces observations intérieures ont une valeur anoblissante très grande, parce que seulement au travers d’elles l’homme apprend à se reconnaître et à travailler consciemment sur lui.

Amen