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Work of redemption....

By submitting your will to the divine will you give up your spiritual resistance against God and you recognize and confess that you belong to Him. Thus the purpose and goal of earthly life is that you finally return to God and despise God's adversary. However, in order to recognize that you belong to God you must first be given the knowledge about Him and His activity as well as about the nature of God's adversary. You must learn to recognize the effect of the forces of both powers in order to then be able to decide in favour of one of the two powers. However, as soon as one power prevents you from recognizing the effect of the other power, you can no longer speak of a decision. But this is what the adversary is planning in order to increase his power. He takes action against God Himself, he tries to influence people's thinking in such a way that they doubt the eternal deity, that they are inclined to believe in a coincidental emergence of creation without the will and the unfolding of strength of a higher power. The ability to recognize God is therefore prevented; a power takes possession of you unlawfully; it takes what it fears to lose as soon as free will decides. This battle is unlawful and the effect on the human being is tremendously detrimental. Man would therefore be the one to suffer if God did not want to come to his aid. He must try to strengthen faith in Him and His strength to the same extent as the adversary wants to weaken it and awaken it where the latter has already undermined it.... And God does this in such a way that He chooses people who are firm in faith and have the will to serve Him.... that He gives them a task which signifies a counter-work for the adversary.... that He builds up what the latter destroys.... God allows these people to find contact with people who are in danger of succumbing to God's adversary. They now counter them with arguments which seem worthy of consideration to them, and through reflection people now come closer to the essence of the deity. The greatest danger has been removed that the eternal deity will be completely rejected. But now the adversary has another weapon, which he also uses without hesitation.... He touches the divinity of Jesus, he tries to take away people's faith in the saviour and thereby put them in a powerless state.... Man cannot grasp the significance of this endeavour as long as he does not understand the significance of the work of redemption....

He will only come to a clear realization when the guilt of sin has been eradicated, for sin and darkness belong together, and brightness of spirit and purity of heart cannot be thought of without each other either. A being born of sin (which has arisen through the will of a power opposed to God) must first be purified before it is admitted to the light, i.e. to closeness to God. Purification of the heart, however, is equal to the forgiveness of the guilt of sin; the stain of guilt is removed from the being. However, this first requires full acceptance of the guilt, because only when a guilt is recognized as such does the will to be free of this guilt awaken. The latter is a redemption of the unfree, which requires immense willpower, since the human being cannot even measure the extent of his guilt, which the being has brought upon itself through the apostasy from God. And it would take endless times before a being had paid off its heavy debt to God; redemption would require (often infinite) endless times, for it is not the sins which the human being committed in earthly life which have to be atoned for, but the open rebellion against God was the actual sin. But this sin is immense, it cannot be grasped by the human mind. The incomprehensible magnitude of guilt moved Jesus Christ to His work of redemption.... In His love, the God-man Jesus recognized the pitiful state of humanity and wanted to take it upon Himself.... He wanted to suffer for people in order to spare them the great suffering of atoning for their debts.... He wanted to tolerate pain in order to reduce their pain. He wanted to restore people's fullest freedom of will, He wanted to redeem them from the agonizing state of a sinner before God.... And so Jesus Christ took the guilt of all people upon Himself and offered God the sacrifice on the cross as atonement.... He gave Himself out of love for humanity, which without this sacrifice the rebellion against God would never have been able to atone for this guilt of its former rebellion against God itself. Only when man is able to recognize God will he be able to appreciate the love that moved the God-man Jesus to lay down His life for people on earth.... He cannot grasp it on earth, but he should not reject the greatest work of love, even if he cannot yet appreciate its greatness....

(16.9.1941) It was the work of the greatest love for fellow human beings.... No being before and after has taken such a sacrifice upon himself, no one has carried out such an act, which completely originated from free will, which he also could have averted by virtue of his will. Yet His love for His fellow human beings was so strong that He was in intimate union with God precisely through this love, Who is love Himself.... that the deity was able to take abode in Him in all its fullness without, however, consuming the human body, which is otherwise the consequence of the intimate union with God. But the body still wanted to suffer for the sake of sinful humanity.... He wanted to atone for this.... In His wisdom, which was the result of His deepest love, Jesus recognized the spiritual low of mankind and also knew of its consequences. However, this was so serious, so extremely painful, that He took pity on it and wanted to compensate for people's lack of love through His immense love. Only the will to help them in their greatest need determined His actions. He was driven by love, which was indeed divine, but the man Jesus took the suffering of the death on the cross upon Himself and drank the cup of suffering to the brim.... He suffered unspeakably and died an agonizing death.... His will was to bring redemption to mankind, to help it in the battle against evil, to free man from the guilt of sin of the former rebellion against God, for the sake of which He walked on earth.... Man is still bound by the will of the adversary, and his strength is too weak to be able to free himself from this bondage. Jesus wanted to increase this weak power through His work of redemption; He wanted to give people a weapon in the fight against this violence.... They were to counter it with the love of Jesus, so that it would let go of them and thus the path to the heights, to freedom, would not be so difficult for them. But the work of redemption and the divine redeemer Himself must also be recognized if the sacrifice of the death on the cross is not to be made in vain for the individual.... he must consciously place himself in the circle of those for whom Jesus Christ died on the cross, otherwise he has no share in the graces of the work of redemption....

Amen

Trabalho de Resgate....

Ao subordinar a tua vontade à divina, desistes da tua resistência espiritual contra Deus e reconheces e confessas a tua filiação a Ele. Assim, o propósito e objetivo da vida terrena é que você finalmente volte a Deus e despreze o adversário de Deus. Mas para reconhecer a sua filiação a Deus você primeiro tem que receber o conhecimento sobre Ele e o Seu trabalho, assim como sobre a natureza do adversário de Deus. Você deve aprender a reconhecer o efeito dos poderes de ambas as forças para então poder decidir por um dos dois poderes. Mas assim que um poder impede o conhecimento do funcionamento do outro poder, já não é possível falar de uma decisão. Mas é isto que o adversário planeia para aumentar o seu poder. Ele age contra o próprio Deus, ele tenta influenciar o pensamento das pessoas de tal forma que elas duvidam da Deidade eterna, que estão inclinadas a acreditar em uma emergência acidental da criação sem a vontade e o desenvolvimento do poder de um poder superior. O reconhecimento de Deus é assim impedido; um poder toma posse de vós ilegalmente; é preciso o que ele teme perder, assim que o livre arbítrio decide. Esta luta é ilegal e o efeito sobre o homem é tremendamente prejudicial. Portanto, o ser humano seria o único a sofrer, se Deus não quisesse vir em seu auxílio. Ele deve tentar fortalecer a fé Nele e na Sua força na mesma medida em que o adversário quer enfraquecê-la, e despertá-la onde esta última já a minou.... E Deus faz isto de tal forma que Ele escolhe pessoas para Si que se mantêm firmes na fé e têm a vontade de O servir.... que Ele lhes dá uma tarefa que significa um contra trabalho para o adversário.... que Ele constrói o que este último destrói.... Deus permite que essas pessoas encontrem contato com pessoas que estão em perigo de cair nas garras do adversário de Deus. Eles agora se opõem a eles com argumentos que lhes parecem dignos de atenção, e através da reflexão as pessoas se aproximam agora da essência da Deidade. O maior perigo foi removido, de que a Deidade eterna seja completamente rejeitada. Mas agora o adversário tem outra arma que ele também usa sem hesitação..... Ele toca a divindade de Jesus, procura privar as pessoas da sua fé no Salvador e assim colocá-las num estado de impotência.... O homem não pode sequer compreender o significado desta intenção enquanto não compreender o significado do trabalho de redenção....

Ele só chegará à clara realização quando a culpa do pecado tiver sido redimida, pois o pecado e as trevas pertencem um ao outro, e o brilho do espírito e a pureza do coração também não podem ser pensados um sem o outro. Um ser nascido do pecado (que surgiu pela vontade de um poder oposto a Deus) deve primeiro ser purificado antes de ser admitido à luz, ou seja, à proximidade de Deus. Mas a purificação do coração é igual ao perdão da culpa do pecado, a mancha da culpa é removida do ser. Mas isso pressupõe a aceitação plena da culpa, pois só quando uma culpa é reconhecida como tal é que a vontade desperta para se libertar dessa culpa. Esta última é uma redenção do não livre que requer imensa força de vontade, já que o ser humano não pode sequer medir a magnitude da sua culpa que o ser se sobrecarregou com a sua apostasia de Deus. E levaria tempos sem fim até que um ser tivesse pago a pesada culpa a Deus; a redenção exigiria (muitas vezes infinita) tempos sem fim, pois não são os pecados que o ser humano cometeu na vida terrena que devem ser expiados, mas a rebelião aberta contra Deus foi o pecado real. Mas este pecado é imenso, não pode ser compreendido pela compreensão humana. A grandeza inconcebível da culpa comoveu Jesus Cristo à Sua obra de redenção.... Em Seu amor, o Deus-Homem Jesus reconheceu o estado lamentável da humanidade e quis tomar sobre Si mesmo.... Ele queria sofrer pela humanidade para poupá-los ao grande sofrimento de pagar suas dívidas.... Ele queria suportar a dor para reduzir a dor deles. Ele queria restaurar a mais plena liberdade de vontade das pessoas, Ele queria redimi-las do estado agonizante de um pecador perante Deus.... E assim Jesus Cristo tomou sobre Si a culpa de todas as pessoas e ofereceu a Deus o sacrifício na cruz como expiação.... Ele se entregou por amor à humanidade, que sem este sacrifício [(através dos tempos teria que sofrer, querendo expiar a culpa dos primeiros}\~ rebelião contra Deus no {do futuro}\~ nunca teria sido capaz de expiar esta culpa da rebelião dos primeiros contra Deus em si mesmo. Só quando o homem for capaz de reconhecer a Deus é que poderá apreciar o amor que moveu o Deus-homem Jesus a dar a sua vida pelo povo da terra..... Ele não pode compreendê-la na terra, mas não deve rejeitar a maior obra de amor, mesmo que ainda não possa apreciar a sua grandeza....

(16.9.1941) Foi o trabalho de maior amor ao próximo.... Nenhum ser, antes ou depois de ter tomado tal sacrifício sobre Si mesmo, ninguém realizou tal ato, que surgiu inteiramente do livre arbítrio, que Ele também poderia ter evitado em virtude da Sua vontade. Mas o Seu amor pelo próximo era tão forte que, precisamente por esse amor, Ele estava em íntima união com Deus, que é o próprio amor, de modo que a Deidade podia tomar morada Nele em toda a sua plenitude sem, contudo, consumir o corpo humano, que de outra forma é a consequência da íntima união com Deus. Mas o corpo ainda queria sofrer por causa da humanidade pecaminosa.... Ele queria expiar por esta.... Na Sua sabedoria, que foi o resultado do Seu amor mais profundo, Jesus reconheceu o baixo espiritual das pessoas e também conheceu o seu efeito. Mas isto foi tão importante, tão extremamente triste, que Ele teve pena deles e quis compensar a falta de amor das pessoas através do Seu imenso amor. Somente a vontade de ajudá-los na maior adversidade determinou Suas ações. O amor O conduziu, o que era de fato divino, mas o homem Jesus tomou sobre Si o sofrimento da morte na cruz e bebeu o cálice do sofrimento a toda.... Ele sofreu de forma indescritível, e teve uma morte agonizante.... Sua vontade era trazer redenção à humanidade, ajudá-la na luta contra o mal, libertar o homem da culpa do pecado da antiga rebelião contra Deus, por cuja causa Ele andou na terra.... O ser humano ainda está preso pela vontade do adversário e sua força é muito fraca para poder se libertar deste grilhão. Jesus queria aumentar esta fraca força através do Seu acto de Salvação, Ele queria dar às pessoas um meio de lutar contra esta violência.... Deveriam opor-se com o amor de Jesus para que ele os soltasse e assim o caminho para cima, para a liberdade, não seria tão difícil para eles. Mas a obra da redenção e do próprio divino Redentor também deve ser reconhecida para que o sacrifício da morte na cruz não seja feito em vão para o ser humano individual.... ele deve colocar-se conscientemente no círculo daqueles por quem Jesus Cristo morreu na cruz, caso contrário não terá nenhuma participação nas graças da obra da redenção...._>Amém