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Fight.... and motive for it....

The awareness of having accomplished a noble deed will always give the human being a feeling of inner satisfaction, because he regocnizes his purpose and has thus fulfilled his task. And thus everything that is pleasing to God will make the human being free and happy, but what goes against divine will will depress him as long as he regocnizes the injustice, that is, as long as he himself knows that he has done wrong. In the same way, a battle waged for justice and righteousness, waged for the sake of a good cause, will not go against the divine will, for it is always the good, the divine, which is to be promoted by it, as long as greed and injustice are not the cause of the battle. Fighting for a righteous cause will always meet with God's approval, because it is the human being who is supposed to stand up and take care of spreading what is right and good. And this will always be the case if injustice has resulted in grievances that need to be remedied. However, man must always allow the same rights to apply to his opponent.... He must also grant his opponent what he himself desires, he must not only claim the power and the right of the strongest, he must try to settle every dispute mildly and wisely like a father and only then fight with a weapon if his reproaches are not heeded for the good. Then justice is on his side. And so a person will be forced to distinguish whether a fight breaks out of a sense of right and justice or hatred and greed if he wants to fathom the justification for it. He will have to consider how far the measures of the person challenging him to fight correspond to divine commandments, for if God's blessing is demanded, the will of the person fighting must also be to fight for God and His commandments, His demands that He makes on people. God's blessing can only be asked for a cause that is God-willed, but never for a beginning that visibly bears the stamp of evil. Fighting for justice and righteousness will always be in accordance with God's will. How different is the concept of right and justice.... that is what needs to be clarified.... People's erroneous thinking has given rise to a view that threatens to suffocate any sense of justice. Right is what corresponds to the commandment of love.... Right is what God has made known to people through His commandments.... What is right is what does not violate divine order, and divine order is always the divine will.... Therefore, all righteous behaviour must correspond to the divine will. But God wants people to love Him and their neighbour as themselves. If all actions are based on this commandment, man will always be right and just. "Vengeance is Mine", says the lord.... So if a neighbour has sinned against a person, the latter should not take revenge but leave it to the lord, but in most cases the desire for revenge is the cause of a fight, combined with greed for possessions and a thirst for power. But this cannot be right before God. All divine commandments are then disregarded, the fight is not waged against an evildoer in a righteous manner, but the one fighting adds a far greater offence to the existing one, so that he in turn retaliates, often in the cruelest manner. And to call upon God to strengthen his power is presumptuous, for he expects God to approve an injustice and bless a beginning that is born out of bad thoughts that have their origin not in love but in hatred towards fellow human beings. You humans must therefore be discerning and always apply the standard of how far the commandment to love God and one's neighbour is observed by those who quarrel with one another.

Amen

La lutte et son motif

La conscience d'avoir accompli une action noble donnera à l'homme toujours une sensation de contentement intérieur, parce qu'il reconnaît ce qui est sa destination et avec cela il peut dérouler sa tâche. Et tout ce qui est complaisant à Dieu rendra l'homme libre et ravi, mais ce qui est contre la Volonté divine l'opprimera, jusqu'à ce qu’il reconnaisse l'injustice, c'est-à-dire que lui-même admette qu'il a fait quelque chose d'injuste. Ainsi une lutte qui est menée pour le droit et la justice, qui est menée pour une juste cause, ne sera pas contre la Volonté divine, parce que c’est toujours le Bien, le Divin qui doit être promu, tant que la cause de la lutte n'est pas l’avarice et l’injustice. Combattre pour une juste cause trouvera toujours le Consentement de Dieu, parce que l'homme doit s'engager et veiller à la diffusion du Juste et du Bon. Et cela sera toujours le cas lorsque la cause de la discorde résulte de malaises qui doivent être éliminés. Mais l'homme doit toujours faire valoir les mêmes droits pour lui et pour son adversaire. Ce que lui-même désire, il doit le concéder aussi à son adversaire, il ne doit pas seulement prétendre le pouvoir et le droit du plus fort, il doit chercher à régler chaque dispute comme un Père et combattre seulement avec les armes lorsqu’à ses motivations pour le bien il n'est donné aucune considération. Alors le droit est de son coté. Et ainsi l'homme sera forcé de discerner, si une lutte provient d’un sentiment pour le droit et la justice ou bien pour la haine et l'avarice, s'il veut en sonder la justification. Il devra considérer jusqu'où les mesures qui ont provoquées la lutte correspondent aux Commandements divins, parce que si la Bénédiction de Dieu est demandée, la volonté du combattant doit être de lutter pour Dieu et Ses Commandements et pour les exigences qu'Il impose aux hommes. La Bénédiction de Dieu peut être demandée seulement pour une cause qui est voulue par Dieu, mais jamais pour une entreprise qui a la caractéristique visible du malin. Combattre pour le droit et la justice correspondra toujours à la Volonté de Dieu. Mais combien est divers le concept du droit et de la justice ; et cela doit être éclairci. Les pensées erronées des hommes ont produit une opinion qui menace d'étouffer chaque sensation de justice. Est juste ce qui correspond au Commandement de l'amour. Est juste ce que Dieu a annoncé aux hommes dans Ses Commandements. Est juste ce qui ne dévie pas de l'Ordre divin, et l'Ordre divin est toujours la Volonté divine. Donc chaque action juste doit correspondre à la Volonté divine. Mais Dieu veut que les hommes L'aiment et le prochain comme eux-mêmes. Si ce Commandement est mis à la de base de chaque action, alors l'homme sera toujours juste et droit. « La vengeance est Mienne », dit le Seigneur. Si donc le prochain a péché contre l'homme, alors celui-ci ne doit exercer aucune revanche, mais la laisser au Seigneur, mais une poussée revancharde, la cause d’un combat, est presque toujours reliée au désir ardent de possession et au désir ardent de pouvoir. Mais cela ne peut pas être juste devant Dieu. Alors tous les Commandements divins sont malmenés, il n'est pas combattu contre un scélérat d’une manière juste, mais le combattant ajoute une action bien pire à celle existante si maintenant de sa part il exerce la revanche, et souvent de la manière la plus cruelle. Et il est arrogant d’invoquer Dieu pour fortifier son pouvoir, parce qu'on demande à Dieu d’approuver une injustice et de bénir une entreprise qui est née de mauvaises pensées qui n’ont pas leur origine dans l'amour, mais dans la haine contre le prochain. Donc vous les hommes vous devez toujours discerner dans quelle mesure l’objet de la querelle correspond à l’observation du Commandement de l'amour pour Dieu et pour le prochain et agir en conséquence.

Amen