It is a law from eternity that the spirit of God embodies itself in all creatures, that therefore nothing exists which does not contain the divine spark, and therefore the whole universe with all creations is spirit of God and therefore cannot be transient, which is why a perpetual regeneration in nature is the same law, which is comprehensively clarified with the imperishability of all spiritual which animates nature. Therefore, even if a perpetual change of the external form takes place, the animating element of this form always remains, because otherwise the whole of creation could not exist, but where the spirit from God does not want to indwell a thing, it would have to cease to be. It is indisputable that the spirit of God is also at work there, when new formations of all kinds become noticeable.... where, so to speak, the most marvellous new creations arise out of nothing, which, however, are already conditioned in themselves and spring from an old form that is apparently close to dying. One can constantly observe in nature that all changes of form always occur when everything that exists is already in a state that visibly shows a dying off.... And from this dying off everything that comes is born to life. The awakening to new life always results in the slow death of the old, and this is therefore already proof that the spiritual strength only leaves the outer shell in order to continue its progress in a new shell, and this usually in a completely different form, so that a permanent higher development of the spiritual entity is connected with it and thus the outer form only serves this purpose. The state of maturity of the being can already be recognized by the nature of the form, for the tinier the external form is, the more undeveloped is also the soul-substance animating it.... In larger living beings innumerable such soul-particles unite again and thus strive upwards together. And thus it can be seen how necessary the recurring transformation and resurrection in nature is for the progress of all spiritual beings, and how all coming into being and passing away is and must remain a law arranged according to plan by the creator, precisely in order to guarantee the higher development of all spiritual entities and at the same time to allow the work of creation to exist and to constantly enliven it....
Amen
TranslatorÉ uma lei desde a eternidade que o espírito de Deus se encarna em todas as criaturas, que, portanto, nada existe que não contenha a centelha divina e, portanto, todo o universo com todas as criações é espírito de Deus e, portanto, não pode ser transitório, razão pela qual uma regeneração perpétua na natureza é a mesma lei, que é esclarecida de modo abrangente com a imperecibilidade de todo o espiritual que anima a natureza. Portanto, mesmo que ocorra uma mudança perpétua da forma exterior, o elemento animador dessa forma permanece sempre, porque, caso contrário, toda a criação não poderia existir, mas onde o espírito de Deus não quer habitar uma coisa, teria de deixar de existir. É indiscutível que o espírito de Deus também está em ação ali, onde novas formações de todo tipo se fazem sentir.... onde, por assim dizer, as mais maravilhosas novas criações surgem do nada, que, no entanto, já estão condicionadas em si mesmas e brotam de uma forma antiga que aparentemente está perto de morrer. Pode-se observar constantemente na natureza que todas as mudanças de forma sempre ocorrem quando tudo o que existe já está em um estado que mostra visivelmente um morrendo fora de..... E desta decadência tudo o que está por vir nasce a vida. O despertar para a nova vida resulta sempre na morte lenta da antiga, e isso já é, portanto, a prova de que a força espiritual só deixa a casca externa para continuar seu progresso em uma nova casca, e isso geralmente de uma forma completamente diferente, de modo que um desenvolvimento superior permanente da entidade espiritual está ligado a ela e, portanto, a forma externa só serve a esse propósito. O estado de maturidade do ser já é reconhecível pela natureza da forma, pois, quanto mais lata é a forma externa, tanto mais subdesenvolvida é também a alma-substância que a anima. Em seres vivos maiores, novamente, inumeráveis partículas da alma se unem e assim se esforçam juntas para cima. E assim é evidente como é necessária para o progresso de todos os seres espirituais a transformação e ressurreição sempre recorrente na natureza e como tudo o que nasce e passa é e deve continuar a ser uma lei ordenada de acordo com o plano do Criador, precisamente para garantir o desenvolvimento superior de todas as entidades espirituais e, ao mesmo tempo, para permitir que o trabalho da criação continue e o reavive constantemente....
Amém
Translator