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Nacht - Dämmerung - Morgenröte - Tageslicht....

Wer die Nacht nicht kennt, der weiß auch das Licht nicht zu schätzen.... Aus der Tiefe emporzusteigen zum Licht erfordert immer zuvor einen Gang durch die Finsternis und ein Empfinden derer als Qual. Die Seele sucht sich zu lösen von dem, was ihr Qual bereitet, besonders dann, wenn ein Strahl des Lichtes sie berührt und ein Wohlbehagen in ihr erweckt hat, das sie erhöhen möchte, und darum eifrig der Lichtstrahlung nachgeht, also langsam der Finsternis entflieht. Dieser Wandel aus der Nacht zum Licht kann wenig, aber auch sehr viel Zeit benötigen, doch immer ist es ein Akt des freien Willens, also dem Menschen selbst überlassen, ob und wann die Seele diesen Wandel an sich vollziehen lässet. Denn der Mensch ist in die Welt hineinversetzt mit Pflichten und Aufgaben, die zu erfüllen sein Erdenlebenszweck ist. Er kann nun trotz eifriger irdischer Tätigkeit seine Seele in Finsternis halten, denn was der Seele Licht gibt, sind geistige, nicht weltliche Güter. Es kann also der Mensch ununterbrochen tätig sein, der Seele aber doch das einzige versagen, was sie benötigt.... die geistige Kost, die sie in einen Lichtzustand versetzt. Dann bleibt es in ihr dunkel, dann gibt es für sie auch nur die Welt, wie der Mensch sie sieht mit seinen leiblichen Augen. Ist aber der Mensch auf das Wohl seiner Seele bedacht und er versorgt sie entsprechend ihrem Verlangen, gibt er also dem Geistigen in sich Geistiges, dann tritt die Seele aus dem Dunkelheitszustand heraus, die Nacht lichtet sich, ein sanftes Dämmerlicht weicht der Morgenröte, und strahlend geht dann die Sonne des Geistes auf, alles erhellend und mit ihrer Lebenskraft speisend.... Dann ist sie aus tiefster Dunkelheit zum Licht des Tages emporgestiegen, und Licht bedeutet Seligkeit. Der Mensch wird wohl von seiner Seele angeregt, doch nicht immer kommt er dieser Anregung nach; dann sagt man, seine Seele gibt dem nach, was der Körper will. Solange es in ihr dunkel ist, kann auch das Wollen falsch gerichtet sein, weil ihr die Erkenntnis mangelt, das Licht, das Wissen darum, was der Seele zuträglich ist. Doch immer wieder wird sie vom Geist in sich beeinflußt, doch dem Licht nachzugehen, und der Mensch braucht dann nur der Seele Gelegenheit verschaffen, Lichtstrahlungen zu empfangen.... durch Lesen oder geistige Gespräche, die immer eine Gnadengabe von oben sind und in der Seele, die guten Willens ist, ein Licht entzünden können. Licht allein ist Seligkeit, Finsternis ist Qual.... und wer sich noch in Qual befindet, in dem ist es auch noch finster, und jede Erhellung des Geistes lockert die Qual, denn sie bedeutet Erkennen der Wahrheit, und Wahrheit macht frei....

Amen

밤 - 황혼 - 아침의 여명 - 낮의 빛.

밤을 모르는 사람은 또한 빛을 귀하게 여길 줄을 모른다. 깊은 곳에서 빛으로 올라 가기 위해 항상 그 전에 어두움을 통과하고 어두움을 고통스럽게 느끼는 일이 필요하다. 혼은 자신을 고통스럽게 하는 것으로부터 자유롭게 되려고 시도한다. 빛의 광선이 혼에게 임하여 혼의 내면이 행복하게 되고, 혼이 이 행복을 높이기를 원하여 빛의 비추임을 열심히 따른다면, 즉 서서히 어두움을 피한다면, 혼은 특별하게 자신을 고통스럽게 하는 것으로부터 자유롭게 되려고 시도한다. 밤에서 빛이 되는 이런 변화는 많은 시간이 소요될 수 있다. 그러나 이런 변화는 항상 자유의지의 역사이다. 즉 혼이 이런 변화가 자신에게 일어나게 할지, 언제 일어나게 할지는 사람 자신에게 맡겨진다. 왜냐면 사람은 성취시키는 일이 이 땅의 삶의 목적인 의무와 과제를 가지고 이 땅으로 보냄 받았기 때문이다.

사람이 이제 부지런한 이 땅의 활동에도 불구하고 자신의 혼은 어두움 속에 거하게 할 수 있다. 왜냐면 혼에게 빛을 주는 것은 세상 재물이 아니고 영적인 재물이기 때문이다. 그러므로 사람이 지속적으로 활동할 수 있지만 그러나 혼에게 필요한 유일한 한가지인 혼을 빛의 상태에 도달하게 하는 영적인 양식을 주지 않을 수 있다. 그러면 혼의 내면은 어두움 가운데 머물고 혼에게 단지 세상만이 있다. 이는 마치 사람이 육신의 눈으로 세상을 보는 것과 같다. 그러나 사람이 자신의 혼의 안녕을 염려하고 혼의 갈망에 따라 혼을 돌보면, 즉 그가 자신 안의 영적인 존재에게 영적인 것을 공급하면, 혼은 어두움의 상태를 벗어나고, 밤에 빛이 임하고, 부드러운 황혼이 새벽의 여명에 길을 비켜주고, 영의 태양이 빛을 발산하면서 떠올라 모든 것을 밝혀주고 자신의 생명력을 공급하게 된다. 그러면 혼은 가장 깊은 어두움에서 낮의 빛으로 올라온 것이다. 빛은 축복을 의미한다.

사람은 실제 자신의 혼에 의해 자극을 받는다. 그러나 그가 항상 이런 자극을 따르지는 않는다. 그러면 사람이 자신의 혼이 육체가 원하는 것에 굴복한다고 말한다. 혼의 내면이 어두운 동안에는 의지가 잘못된 방향으로 향할 수 있다. 왜냐면 혼에게 깨달음과 빛과 혼에게 유용한 지식이 부족하기 때문이다. 그러나 혼은 항상 또 다시 자신 안의 영에 의해 빛을 따르도록 영향을 받고, 그러면 사람이 단지 혼에게 독서나 영적인 대화를 통해 빛의 발산을 받을 기회를 주면 된다. 독서나 영적인 대화는 항상 위에서 주는 선물이고, 선한 의지를 가진 혼 안에 빛을 밝혀줄 수 있다. 빛이 유일하게 축복이고 어두움은 고통이다. 아직 고통 가운데 있는 사람의 내면에 아직 어두움이 있고, 모든 영을 밝게 해주는 일이 고통을 줄여준다. 왜냐면 영을 밝게 해주는 일이 진리를 깨닫는 일이고, 진리가 자유롭게 하기 때문이다.

아멘