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Nützung der Gnade.... Freier Wille.... Stärkung des Willens....

Nichts wird euch vorenthalten bleiben, was eurer Seele zum Nutzen gereicht. Und da die Wahrheit der Seele größter Förderer ist, wird sie euch stets und ständig zugeleitet werden, so ihr aufnahmewillig seid. Dies also ist Voraussetzung, daß ihr es wollt, aufwärtszuschreiten in eurer Entwicklung, daß ihr also in der Wahrheit zu stehen begehrt. Der Wille ist euer, er ist frei und wird von Mir in keiner Weise beeinflußt, jedoch in jeder Weise gefördert, so er die rechte Richtung nimmt. Alles, was Ich euch gebe, alles, was zur Förderung eurer Seelenreife beiträgt, ist ein Geschenk von Mir, das Ich, als die ewige Liebe, dem biete, das, einst von Mir abgefallen, noch nicht freiwillig zu Mir zurückgekehrt ist. Es sind Gnadengeschenke, die ihr Menschen nicht verdient, die aber Meine Liebe euch zuwendet, um euch zu gewinnen. Dennoch sind alle Gnadengeschenke unwirksam, so euer Wille sich gegen Mich richtet, denn erst der Mir unterstellte Wille macht die Gnade zum wirklichen Hilfsmittel, erst, so euer Wille aus eigenem Antrieb Mir zustrebt, können die Gnaden an euch wirksam werden. Es ist sonach nur von euch abhängig, ob ihr den Weg zur Höhe zurückleget, ob ihr Mich als Ziel erreichet, ob ihr vollkommen und also selig werdet.... Es ist euer Wille, der dies bestimmt, der in seiner Freiheit nicht von Mir angetastet wird. Doch diesen Willen stärke Ich, so ihr darum bittet, aber dann ist er schon Mir zugewandt, ansonsten ihr nicht zu Mir beten würdet. Der Wille ist euer.... und der Wille bestimmt das Gnadenmaß, das von euch genützt wird, doch von Mir aus steht euch ein unbegrenztes Gnadenmaß zur Verfügung. Wer also glaubt, aus eigener Kraft schaffen zu können an seiner Seligwerdung, dem muß entgegengesetzt werden, daß wohl alle Kraftzuwendung von Mir ausgeht, daß es also wohl Meine Kraft ist, die in ihm wirket, daß er selbst aber diese Kraft anfordern kann und muß, bevor sie an ihm wirksam werden kann, und dies immer erst den Mir zugewandten Willen voraussetzt, der nicht von Mir bestimmt oder gerichtet wird, sondern von euch selbst gerichtet werden muß. Niemals also kann eure Seligwerdung von Mir bestimmt sein, wenngleich Ich um euren Willen weiß seit Ewigkeit. Denn so ihr ernstlich darüber nachdenkt, wäre das Erlösungswerk Christi völlig zwecklos, das lediglich des geschwächten Willens wegen vollbracht wurde, das dort Hilfe gewähren sollte, wo der Mensch allein zu schwach war.... den Willen recht zu nützen, um frei zu werden aus der Form. Wohl könnet ihr Menschen nichts ohne Meine Gnade, denn euer ganzes Erdenleben ist ja nur eine Gnadengabe von Mir.... Doch da es um die freie Aufwärtsentwicklung der Seele geht während des Erdenlebens, mache Ich alles abhängig von eurem freien Willen, den Ich euch gegeben habe, auf daß ihr vollkommen werden könnet, ansonsten Ich ja nur gerichtete Geister hätte und dann die gesamte Schöpfung nicht nötig wäre, so Mein Wille die Wesen bestimmen würde zur Seligwerdung. Mein Wort muß euch stets als Aufklärung gelten, das immer so gegeben wird, wie es euch verständlich ist, und das euch stets die reine Wahrheit zuführt, auf daß ihr recht geleitet seid in eurem Denken und daher auch in der Richtung eures Willens....

Amen

Uso da graça.... Livre-arbítrio.... Reforço da vontade....

Nada lhe será negado que beneficie a sua alma. E uma vez que a verdade é o maior apoiante da alma, ela ser-lhe-á sempre e constantemente transmitida se estiver disposto a aceitá-la. Este é, portanto, o pré-requisito para que queira progredir no seu desenvolvimento, que deseje, portanto, permanecer na verdade. A vontade é sua, é livre e não é influenciada por Mim de forma alguma, no entanto, é apoiada de todas as formas se tomar a direcção certa. Tudo o que vos dou, tudo o que contribui para o avanço da maturidade da vossa alma, é um presente de Mim que eu, como Amor eterno, ofereço ao que, uma vez afastado de Mim, ainda não voltou voluntariamente para Mim. São dádivas de graça que vocês, humanos, não merecem, mas que o Meu amor vos concede a fim de vos conquistar. No entanto, todos os dons de graça são ineficazes se a vossa vontade for dirigida para Mim, pois só a vontade subordinada a Mim transforma a graça num verdadeiro meio de ajuda, só se a vossa vontade se esforçar para Mim por si mesma é que as graças podem tornar-se efectivas para vós. Depende portanto apenas de si se percorre o caminho da ascensão, se me alcança como seu objectivo, se se torna perfeito e assim abençoado.... É a vossa vontade que determina isto, que não é tocada por Mim na sua liberdade. No entanto, reforçarei esta vontade se a pedirem, mas então ela já estará voltada para Mim ou não rezariam para Mim. A vontade é a vossa.... e a vontade determina a medida de graça que é utilizada por vós, mas uma medida de graça ilimitada está à vossa disposição por Mim. Portanto, quem acredita que pode alcançar a sua beatitude por si próprio deve ser confrontado com o facto de que todo o uso da força provém certamente de Mim, que é portanto certamente a Minha força que funciona nele, mas que ele próprio pode e deve pedir essa força antes que ela possa ter efeito nele, e isto requer sempre primeiro a vontade voltada para Mim, que não é determinada ou dirigida por Mim mas tem de ser dirigida por vós próprios. Assim, a vossa beatificação nunca poderá ser determinada por Mim, apesar de eu saber da vossa vontade desde a eternidade. Pois se pensarmos seriamente nisso, o acto de Salvação de Cristo seria completamente inútil, o que foi meramente realizado em nome da vontade enfraquecida, que se destinava a prestar ajuda onde o ser humano era demasiado fraco para usar devidamente a sua vontade, a fim de se libertar da forma. Vós, humanos, não podeis certamente fazer nada sem a Minha graça, pois toda a vossa vida terrena é apenas um presente de graça de Mim.... Mas como diz respeito ao livre desenvolvimento da ascensão da alma durante a vida terrena, faço depender tudo do vosso livre arbítrio, que vos dei para que possais tornar-vos perfeitos, caso contrário só teria dirigido espíritos e então toda a criação não seria necessária se a Minha vontade determinasse que os seres se tornassem abençoados. A minha Palavra deve ser sempre uma iluminação para si, que lhe é sempre dada de uma forma compreensível e que lhe transmite sempre a pura verdade, para que se oriente correctamente no seu pensamento e, portanto, também na direcção da sua vontade...._>Ámen