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Gottes Wille.... Macht des Gegners....

Meinem Willen gehorchen Himmel und Erde und auch die Kräfte der Unterwelt, wenngleich letztere Mir entgegenstreben und Mir-abgewandten Willen in sich tragen. Doch welche Ziele sie auch verfolgen, wenn Mein Wille nicht die Zustimmung gibt, sind sie machtlos. Daß Ich aber auch ihren bösen Willen zur Geltung kommen lasse, hat seine Begründung in Meiner Liebe und Weisheit, wenngleich dies den Menschen unverständlich ist. Zur endgültigen Erlösung des Geistigen aus dem gebundenen Zustand gehört vorerst Erkenntnis von Gut und Böse.... Es muß das vollkommene Wesen das Böse verabscheuen als ärgstes Unrecht und darum auch in seine Tiefen Einblick nehmen können.... es muß, um gut zu sein, vom Bösen gänzlich sich abwenden. Da aber das gebundene Wesenhafte noch unter dem Einfluß dessen steht, dem es den Zustand des Gebunden-Seins zu verdanken hat, ist es auch dem Bösen anfänglich mehr zugewandt, und solange es selbst sich wohl fühlt in schlechter Umgebung, solange es schlechte Handlungen ausführt ohne jegliche Bedenken, unrecht zu handeln, ist es noch so weit von der Vollkommenheit entfernt, daß es nimmermehr Meine Liebe zu spüren vermag. Es muß erst zur Erkenntnis kommen, um dann in freiem Willen sich für Gut oder Böse entscheiden zu können. Und Ich gab dem Menschen selbst die Fähigkeit, Gut und Böse zu erkennen, dennoch ließ Ich auch Meinem Gegner die Macht, einzuwirken auf den Willen des Menschen, ihn zu locken zu bösen Taten, auf daß er sich nun frei entscheide. Doch nimmermehr bestimme Ich die schlechten Kräfte, ihre Versuchungen an den Menschen auszuüben. Denn Mein Wille heißet nur das gut, was Liebe in sich trägt. Schlechte Taten, welche die Menschen unter dem Einfluß jener Kräfte ausführen, hindere Ich nicht, denn sie sollen dem Menschen Anlaß sein, sich für oder wider diese einzustellen, sie sollen seine Erkenntnis für Gut und Böse schärfen, sie sollen ihm helfen, sich abzuwenden davon in tiefstem Abscheu. Doch nicht immer lasse Ich die geplanten Auswirkungen solcher Taten zu, sondern schwäche sie ab oder verhindere sie je nach Notwendigkeit von Not und Leid, um den Seelen der Menschen zu Hilfe zu kommen. Das Böse muß erkannt und verabscheut werden, ansonsten die Seele sich nicht davon frei machen kann. Denn wie sich die Seele, das Denken, Fühlen und Wollen des Menschen, dazu einstellt, das ist entscheidend. Böse Gedanken, schlechte Empfindungen und schlechter Wille gebären schlechte Taten; Mein Gegner aber sucht das Denken und Wollen des Menschen diesen schlechten Taten geneigt zu machen, indem er das Empfinden des Menschen reizt durch Vorstellungen, die dem Körper zusagen. Und also sucht er, die Seele des Menschen völlig dem Begehren des Körpers untertan zu machen, und dadurch erreichet er sein Ziel, sie Mir zu entfremden. Doch Ich nehme ihm diese Macht nicht, liegt es doch am Menschen selbst, ob er sich ihm unterstellt. Denn auch das gute Geistige ist ständig in Tätigkeit, den Menschen gute Gedanken zu übermitteln, ihnen also den Begriff von Gut und Böse verständlich zu machen, und es ist der Mensch nicht den Kräften der Unterwelt preisgegeben.... Alle Kräfte, auch die schlechten, tragen zur Erlösung des Geistigen bei, da letzter Entscheid doch beim Menschen selbst liegt, nach welcher Richtung hin er seinen Willen tätig werden läßt, und weder gute noch schlechte Kräfte diesen Willen zwingen können, weil Mein Wille ihnen Halt gebietet, so der freie Wille des Menschen nicht geachtet wird. Denn Mein Wille regieret Himmel und Erde, das geistige und das irdische Reich, und er regieret voller Liebe und Weisheit, um das gefallene Geistige zu erlösen....

Amen

Vontade de Deus.... O poder do Adversary....

O céu e a terra e também as forças do submundo obedecem à Minha vontade, embora estas últimas se esforcem por Mim e levem uma vontade avesso a Mim. Mas quaisquer que sejam os objectivos que perseguem, se a Minha vontade não der o seu consentimento, eles são impotentes. Mas o fato de eu também permitir que a vontade maligna deles surta efeito se baseia no Meu amor e sabedoria, mesmo que isso seja incompreensível para as pessoas. A redenção final do ser espiritual do estado vinculado requer primeiro o conhecimento do bem e do mal. O ser perfeito deve detestar o mal como a pior injustiça e, portanto, também deve ser capaz de obter uma visão da sua profundidade.... Para ser bom, tem de se afastar completamente do mal. Mas como o ser espiritual vinculado ainda está sob a influência daquele a quem deve o estado de estar vinculado, inicialmente está mais inclinado para o mal, e enquanto se sentir bem no mau ambiente, enquanto realizar más ações sem qualquer preocupação de fazer o mal, ainda está tão longe da perfeição que nunca será capaz de sentir o Meu amor. Primeiro tem que chegar à realização para depois poder decidir de livre vontade pelo bem ou pelo mal. E eu dei ao ser humano a capacidade de reconhecer o bem e o mal a Mim mesmo, mas também dei ao meu adversário o poder de influenciar a vontade do ser humano, de o seduzir para as más ações, para que então ele possa decidir livremente. No entanto, nunca permitirei que as forças do mal exerçam as suas tentações sobre o ser humano. Pois a Minha vontade só chama de bom aquilo que tem amor nele. Eu não impeço as más ações que as pessoas realizam sob a influência dessas forças, pois elas são destinadas a ser uma razão para o ser humano decidir a favor ou contra elas, são destinadas a aguçar a sua realização do bem e do mal, são destinadas a ajudá-lo a se afastar delas no mais profundo desgosto. No entanto, nem sempre permito os efeitos planejados de tais atos, mas os enfraquece ou os impede de acordo com a necessidade da adversidade e do sofrimento para vir em auxílio das almas das pessoas. O mal deve ser reconhecido e detestado, caso contrário a alma não se pode libertar dele. Pois como a alma, o pensamento, o sentimento e a vontade do homem, se sintonizam com ela é decisivo. Maus pensamentos, maus sentimentos e má vontade dão origem a más acções; mas o meu adversário procura fazer com que o pensamento e a vontade da pessoa se incline para essas más acções, irritando o sentimento da pessoa através de ideias que são agradáveis ao corpo. E assim ele tenta sujeitar completamente a alma do ser humano ao desejo do corpo e assim alcança seu objetivo de aliená-lo de Mim. Mas eu não lhe retiro esse poder, afinal, cabe ao próprio ser humano se ele se subordina a ele. Pois a substância espiritual boa também está constantemente ativa para transmitir bons pensamentos às pessoas, tornando assim o conceito de bem e mal compreensível para elas, e o ser humano não está à mercê das forças do submundo. Todas as forças, mesmo as más, contribuem para a redenção do espiritual, já que a decisão final cabe ao próprio ser humano sobre a direção que tomará e nem as forças boas nem as más podem forçar essa vontade, porque a Minha vontade lhes ordena que parem se o livre arbítrio do ser humano não for respeitado. Pois a Minha vontade governa o céu e a terra, o reino espiritual e terrestre, e reina cheia de amor e sabedoria para redimir o espírito caído...._>Amém