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Leid - Gnadenmittel....

Die gnadenvolle Endzeit wird von den Menschen nicht als solche erkannt, denn sie wissen nicht um den Segen des Leides, sie wissen nicht, daß das Leid auch eine Gnade ist, durch welche die Seele noch gerettet werden kann, die sich in Gottferne befindet und ewig nicht zum Ziel gelangen kann, wenn sie die Gottferne nicht verringert durch Liebeswirken. Und Liebeswirken kann die Folge großen Leidens sein.... Gott gibt den Menschen Gelegenheit, sich in der Liebe zu üben, denn das Leid nimmt Formen an, daß der Mitmensch zum Liebeswirken angeregt wird, sowie er nicht völlig verhärtet ist. Was ein Mensch nicht von selbst tun würde in einer Zeit geordneter Verhältnisse, das kann er doch aus innerem Antrieb verrichten angesichts der übergroßen Not.... Er kann sich des Mitmenschen annehmen und ihm hilfreich beistehen, es kann das Flämmchen der Nächstenliebe in ihm entzündet werden, und dann hat seine Seele größten Vorteil gezogen aus der irdischen Not. Unentwegt ist Gott darauf bedacht, die Seelen noch zu erhöhter Reife zu führen oder sie in den Zustand zu versetzen, daß ihre Seelenhülle sich löst, auf daß sie vor dem Ende der Tage wenigstens in den Zustand des Erkennens ins jenseitige Reich eingehen kann oder sich aus eigenem Antrieb der kleinen Gemeinde anschließt, die ausharret bis zum Ende im Glauben an Jesus Christus, den göttlichen Erlöser....

So der Mensch durch Leid zu diesem Ziel gelangt, dann ist für ihn das Leid die letzte Rettung, es ist eine Gnade, die ihm noch gewährt wird kurz vor dem Ende. Denn ohne Leid verharrt er in dem Zustand der Gottferne, weil die Liebe nicht in ihm tätig wird. Die Mittel, die Gott anwendet, um den Seelen der Menschen zu helfen, müssen kurz vor dem Ende besonders scharf sein, sollen sie nicht ohne Wirkung bleiben. Und die Menschen in ihrer geistigen Blindheit sehen nur die Schärfe jener Mittel, nicht aber ihren Segen. Sind sie aber durch Liebeswirken in einen hellen Zustand versetzt, sind sie in die Schar der Streiter Christi eingetreten, dann blicken sie voller Dankbarkeit auf die Tage ihrer körperlichen Not zurück, sie erkennen den Zweck und den Segen der Leiden und auch die Liebe Gottes, die stets bedacht ist auf das Ausreifen der unvollkommenen Seelen. Es ist die Zeit bis zum Ende nicht mehr lang, die Menschen aber stehen so tief in ihrer geistigen Entwicklung, daß sie einer bedeutend längeren Zeit bedürfen, um jene nachzuholen.... Folglich müssen sie eine Schule durchmachen, in der sie schneller reifen können, wenn sie jede Lebensprobe bestehen, wenn sie jede Gelegenheit nützen. Sie müssen ein Läuterungsfeuer bestehen, die Umhüllung ihrer Seelen muß geschmolzen werden durch Leid und Liebe, dann ist es möglich, daß sie sich in dieser kurzen Zeit noch so vervollkommnen, daß sie am Ende zu jenen gehören, die für Jesus Christus streiten. Und dann ist ihnen die ewige Seligkeit gesichert. Und je eher ein Mensch aus freiem Willen die Liebe übt, zu der ihn das Leid der Mitmenschen antreiben soll, desto leichter tragbar wird ihm letzteres scheinen, denn so durch Leid der eigentliche Zweck erreicht ist, je eher also der Mensch sich der Gnade bedient hat, desto eher kann dieses auch von ihm genommen werden. Die Gnaden der Endzeit werden erst so recht im geistigen Reich erkannt werden, denn der Mensch als solcher hat auf Erden nicht den Überblick, er erkennt nicht die große geistige Not, er weiß nicht, in welcher Gefahr er schwebt, so er versagt, und welch ungeheurer Begriff es ist, eine nochmalige Entwicklungsperiode durchleben zu müssen. Diese Erkenntnis wird ihm erst im geistigen Reich beschieden sein, und dann wird er dankbar sein für jede Hilfe, die ihm in Form von Leiden auf Erden zuteil geworden ist.... Dann erst wird er erkennen, welches Gnadenmaß Gott den Menschen auf Erden zugebilligt hat und daß ohne Leid es nimmermehr möglich war, das Ziel zu erreichen. Solange er aber auf Erden lebt, ist ihm die Gelegenheit geboten zur Höherentwicklung seiner Seele, und so lange stehen ihm auch Gnaden zur Verfügung. Und das Leid ist eine der größten Gnaden, ist es doch das wirksamste Mittel, den Menschen zur Liebetätigkeit zu erziehen. Und darum wendet Gott dieses Mittel an, bevor das Ende gekommen ist, um noch Seelen zu gewinnen für Sein Reich, um ihnen zu helfen, daß sie nicht ewig verlorengehen....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

La souffrance – Un moyen de Grâce

Le temps de la fin est rempli de Grâce il n'est pas reconnu des hommes comme tel, parce qu'ils ne savent pas la Bénédiction de la souffrance, ils ne savent pas que la souffrance est aussi une Grâce à travers laquelle l'âme qui se trouve loin de Dieu peut encore être sauvée, car elle ne peut pas dans l’éternité arriver au but si elle ne diminue pas l'éloignement Dieu à travers des actions d'amour. Et agir dans l'amour peut être la conséquence d’une grande souffrance. Dieu donne aux hommes l'occasion de s'exercer dans l'amour, parce que la souffrance prend des formes telles que le prochain soit stimulé à des actions d'amour s'il n'est pas entièrement endurci. Ce qu’un homme ne ferait pas tout seul dans un temps de conditions conformes à l’ordre, peut le dérouler encore par la poussée intérieure au vu de la très grande misère. Il peut soigner le prochain et l'assister en l’aidant, en lui il peut être allumé la flammèche de l'amour pour le prochain et alors son âme a tiré le plus grand avantage de la misère terrestre. Dieu entend continuellement guider les âmes à une maturité toujours plus grande ou bien les mettre dans un état où leur enveloppe animique se dissolve, pour qu'à la fin de ses jours l’homme puissent entrer dans le Royaume de l'au-delà au moins dans l'état de connaissance ou bien s'unir par sa propre poussée à la petite communauté qui tient bon jusqu'à la fin dans la foi en Jésus Christ, le divin Rédempteur. Si l'homme arrive à ce but à travers la souffrance, alors pour lui celle-ci est le dernier salut, c’est une Grâce qui lui est concédée encore peu avant la fin, parce que sans souffrance il reste dans l'état d'éloignement de Dieu, parce que l'amour ne peut pas devenir actif en lui. Avant la fin les moyens que Dieu emploient pour aider les âmes des hommes, doivent être particulièrement âpres, s'ils ne veulent pas rester sans effet. Et les hommes dans leur cécité spirituelle voient seulement l'âpreté de ces moyens, mais pas leur Bénédiction. Mais si au travers d’actions d'amour ils sont mis dans un état clair, s'ils sont entrés dans le rang des combattants du Christ, alors ils regardent remplis de gratitude chaque journée de leur misère corporelle, ils reconnaissent le but et la Bénédiction des souffrances et même l'Amour de Dieu qui est toujours attentif au mûrissement des âmes imparfaites. Le temps jusqu'à la fin n'est plus très long, mais les hommes sont toujours en bas de leur développement spirituel, ils ont besoin d'un temps beaucoup plus long pour l’atteindre. Par conséquent ils doivent passer à travers une école dans laquelle ils peuvent mûrir plus rapidement, s'ils soutiennent chaque épreuve de vie, s'ils utilisent chaque occasion. Ils doivent soutenir une purification par le feu, l'enveloppe de leurs âmes doit être dissoute à travers la souffrance et l’amour, alors il est possible que dans ce bref temps ils se perfectionnent encore jusqu'au point où à la fin ils feront partie de ceux qui combattent pour Jésus Christ. Et alors leur Béatitude éternelle est assurée. Mais auparavant l’homme doit exercer l'amour par libre volonté, et il doit y être poussé par la souffrance du prochain, plus facilement ce dernier pourra la supporter, parce qu’alors à travers la souffrance le vrai but a été atteint ; et plus vite l'homme se sert de la Grâce, plus vite cette souffrance peut lui être enlevée. La Grâce du temps de la fin est seulement bien reconnue dans le Règne spirituel, parce que l'homme comme tel n'a pas la vision sur la Terre, il ne reconnaît pas la grande misère spirituelle, il ne sait pas dans quel danger il se trouve s'il échoue et quel immense tâche c’est que de devoir vivre encore une fois à travers une période de développement ! Cette connaissance lui sera donnée seulement dans le Règne spirituel et alors il sera reconnaissant pour chaque Aide qui lui a été donnée sous forme de souffrances sur la Terre. Seulement alors il reconnaîtra quelle mesure de Grâce Dieu a concédé aux hommes sur la Terre car sans souffrance il ne leur aurait jamais été possible d’atteindre le but. Mais tant qu’ils vivent sur la Terre, il leur est offert l'occasion de développer leur âme vers le Haut et alors ils ont aussi à leur disposition les Grâces. Et la souffrance est une des Grâces les plus grandes, vu qu’elle est le moyen le plus efficace d'éduquer les hommes à une activité d'amour. Et donc Dieu emploie ce moyen pour les aider avant que la fin soit venue, pour qu'ils ne soient pas éternellement perdus.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet