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Göttlicher Eingriff.... Zerstörung des Besitzes....

Der Sinn und Zweck des Erdenlebens ist die endgültige Befreiung der Seele aus der Form. Gott verlangt nichts Unmögliches von seinen Geschöpfen, und hat Er dem Menschen diese Aufgabe gestellt für die Dauer seines Erdenlebens, dann stellt Er ihm auch alle Mittel zur Verfügung, um dieser Aufgabe nachkommen zu können. Und dennoch versagen die Menschen und lassen die Zeit und die Gnaden ihrer Verkörperung ungenützt vorübergehen. Und diese Willenlosigkeit bewegt Gott zu einem Eingriff von ungeheurer Tragweite. Er zerstört das, was die Menschen hindert, ihrer eigentlichen Bestimmung nachzukommen. Es ist dies der irdische Besitz, welcher die Gedanken und den Willen der Menschen so gefangenhält, daß sie ihrer Erdenaufgabe nicht nachkommen. Der irdische Besitz braucht in keiner Weise hinderlich zu sein, wenn er recht genützt wird auf Erden. Er kann vielmehr der Seele noch dazu verhelfen, frei zu werden, wenn sie das Verlangen danach überwindet und den irdischen Besitz im Dienst der Nächstenliebe verwendet. Dann hat die Seele den größten Widerstand auf Erden besiegt, sich also davon frei gemacht, weil sie die Materie überwunden hat. So aber der Besitz noch das Verlangen danach erhöht, ist er für die Seele eine Fessel, die jede Freiwerdung verhindert. Was Gott in Seiner Weisheit beschlossen hat, ist irdisch gesehen ein Zerstörungswerk von ungeheuren Ausmaßen und raubt den Menschen ihren ängstlich verteidigten Besitz. Es macht ihn also frei von einer Fessel, und nun könnte der Seele der Aufstieg zur Höhe leichter sein, sowie sie aus dieser göttlichen Sendung den rechten Nutzen zieht, so sie die Vergänglichkeit dessen erkennt und ihr Augenmerk nun den Gütern zuwendet, die unvergänglich sind, also Ewigkeitswert haben. Der Wille des Menschen entscheidet nun, und es ist der Mensch verantwortlich für diesen seinen Willen. Was ihm irdisch geraubt wurde, kann ihm tausendfach ersetzt werden, wenn er sich ergeben fügt in den göttlichen Willen und geistige Gaben begehrt als Ersatz. Angesichts des großen Elends, das der göttliche Eingriff nach sich zieht, wird so manchem Menschen das Erkennen kommen, daß das irdische Gut nicht angestrebt werden soll und nur dem Menschen zum Erproben seines Willens dient. Doch es sind die Menschen zur Zeit gänzlich der Materie ergeben, und desto schwerer wird sie das Zerstörungswerk treffen, und ihr Sinnen und Trachten wird das Zurückgewinnen der Güter sein. Und so wird diesem göttlichen Eingriff eine Zeit folgen, die offensichtlich den geistigen Zustand der Menschen kennzeichnet. Sie werden mit erhöhter Willenskraft sich das Erdenleben wieder so zu gestalten suchen, daß es dem Körper und seinem Wohlbehagen entspricht, und die Fesseln der Seele können sich nicht lockern und die Seele freigeben. Nur einige wenige werden in sich gehen und der göttlichen Stimme Folge leisten, die ihnen mahnend und warnend tönt und sie zum Nachdenken anregt über den eigentlichen Zweck des Erdenlebens. Um dieser wenigen willen läßt Gott das große Leid über die Menschen kommen, das allen helfen könnte aus der Not der Seelen. Doch der Wille des Menschen ist frei, und er kann sich entscheiden nach eigener Wahl....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Intervenção divina.... Destruição de propriedade....

O sentido e o propósito da vida terrena é a libertação final da alma da forma. Deus não exige nada impossível das Suas criaturas, e se Ele deu ao ser humano esta tarefa durante toda a sua vida terrena, então Ele também lhe dá todos os meios para poder cumprir esta tarefa. E ainda assim, as pessoas falham e deixam passar o tempo e as bênçãos de sua encarnação sem uso. E esta falta de vontade leva Deus a uma intervenção de imensa consequência. Ele destrói aquilo que impede as pessoas de cumprir o seu verdadeiro destino. São os bens terrenos que prendem os pensamentos das pessoas e a vontade tão cativa que elas não podem cumprir a sua tarefa terrena. Os bens terrenos não precisam ser um empecilho de forma alguma se forem usados adequadamente na terra. Pelo contrário, ela ainda pode ajudar a alma a tornar-se livre, se vencer o desejo por ela e usar os bens terrenos a serviço do amor ao próximo. Então a alma terá vencido a maior resistência na Terra, assim terá se libertado dela, porque terá vencido a matéria. Mas se a posse ainda aumenta o desejo por ela, é um grilhão para a alma que impede toda libertação. O que Deus decidiu em Sua sabedoria é, em termos terrestres, uma obra de destruição de proporções imensas e rouba as pessoas dos seus bens ansiosamente defendidos. Por isso o liberta de um grilhão, e agora a ascensão para cima poderia ser mais fácil para a alma, assim que ela retirasse o benefício certo dessa missão divina, se ela reconhecesse a sua transitoriedade e agora voltasse a sua atenção para os bens que são imperecíveis, tendo assim valor eterno. A vontade do homem agora decide, e o homem é responsável pela sua vontade. O que lhe foi roubado da terra pode ser substituído por mil dobras se ele se render à vontade divina e desejar dons espirituais como um substituto. Em vista da grande miséria que a intervenção divina implica, muitas pessoas se darão conta de que o bem terreno não deve ser procurado e apenas serve ao ser humano para testar a sua vontade. Mas actualmente as pessoas são completamente dedicadas à matéria e o trabalho de destruição irá afectá-las ainda mais severamente, e os seus pensamentos e aspirações serão de reconquistar os bens. E assim esta intervenção divina será seguida por um tempo que obviamente caracteriza o estado espiritual das pessoas. Com maior força de vontade eles tentarão moldar novamente a sua vida terrena para que ela corresponda ao corpo e ao seu bem-estar, e os grilhões da alma não podem soltar e soltar a alma. Apenas alguns poucos entrarão em si mesmos e obedecerão à voz divina que lhes soa de forma admoestadora e avisadora e os estimula a pensar sobre o verdadeiro propósito da vida terrena. Por causa destes poucos Deus permite que o grande sofrimento venha sobre as pessoas que poderiam ajudar a todos a sair das dificuldades das almas. Mas a vontade do ser humano é livre e ele pode decidir de acordo com a sua própria escolha...._>Amém

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