Die Lebenskraft benötigt der Mensch zum Ausführen jeglicher Tätigkeit, also bedeutet Tätigsein auch Leben. Wird ihm diese Kraft entzogen, so ist er unfähig, sich selbst oder andere Dinge umzugestalten.... er ist leblos. Die Außenform verändert sich aber dennoch in sich, sowie der Mensch leblos geworden ist. Sie löst sich auf, und dieser Prozeß währt so lange, bis jegliche Substanz wieder in eine neue Außenform aufgenommen worden ist, d.h., ist das Geistige aus der Form entflohen, so wird die zurückbleibende Form wohl ihrer einstigen Bestimmung enthoben, muß jedoch eine neue Bestimmung erfüllen.... sie muß beitragen zur Vermehrung irgendwelcher neuen Außenform. Die Substanz löst sich auf, um einer neuen Außenform beigesellt zu werden. Dieser Vorgang benötigt wieder längere Zeit.... Es löst sich also scheinbar die alte Form auf, in Wirklichkeit aber treten die geistigen Substanzen, aus der auch die irdische Außenform besteht, mit anderen geistigen Substanzen in Verbindung und bilden eine neue Außenform, weil das Geistige, das sich zur Außenform verdichtet hat, gleichfalls den Höherentwicklungsgang auf Erden durchmachen muß, denn es steht noch im Anfang seiner Entwicklung. Sowie nun wieder Geistiges diese neue Außenform zu seinem Aufenthalt zugewiesen bekommt, beginnt dessen dienende Tätigkeit, also es erwacht die Form zum Leben.... denn Tätigkeit ist Leben. Jeglichem Schöpfungswerk strömt von Gott aus die Kraft zu, daß es sich dienend betätigen kann, ganz gleich, in welcher Weise, und jegliche Tätigkeit trägt dem Geistigen in der Form die Höherentwicklung ein. Folglich muß, was lebt.... also tätig ist.... unweigerlich in der Entwicklung fortschreiten. Nur der Zustand des Todes bedeutet einen Stillstand seiner Entwicklung. Jegliche Materie aber hat Leben in sich, denn sie verändert sich, nur in verschieden langer Zeitdauer. Selbst die festeste Form wird durch Einfluß von außen, der mit der Lichtstrahlung.... also dem Wirken der Lichtträger.... zusammenhängt, zur Tätigkeit angeregt, wenngleich dies dem menschlichen Auge nicht erkennbar ist. Aber es regt sich das Leben auch in dieser Form und bringt Veränderungen zuwege, die also ein Leben derer bestätigen. Völlig tot kann daher die Materie nicht genannt werden, obwohl sie dem Menschen leblos erscheint. Und doch gibt es einen Zustand der Leblosigkeit, und zwar im Stadium als Mensch.... In diesem Stadium strömt dem Wesen das größte Maß an Lebenskraft zu, die es zu dienender Tätigkeit nützen soll. Und es kann doch in völliger Untätigkeit der Mensch durch das Erdenleben gehen.... sowie er die ihm zugehende Lebenskraft nicht nützet, um die Aufgabe zu erfüllen, die Zweck seines Erdenlebens ist.... wenn er das versäumt oder unterläßt, was ihm die Höherentwicklung einträgt.... Wenn er das Wirken in Liebe außer acht läßt.... die Tätigkeit, zu deren Ausübung Gott dem Menschen die Lebenskraft zuströmen läßt.... Dann tritt ein Stillstand ein in seiner Höherentwicklung. Dieser bedeutet einen Zustand der Leblosigkeit, des Todes, und es ist dies das Schlimmste, weil dieser Zustand nur durch das Wesen selbst behoben werden kann.... der Zustand des Todes aber ein Zustand der Kraftlosigkeit ist, also das Wesen sich nicht mehr selbst daraus befreien kann, weil es zuvor, als ihm die Kraft zuging, nicht wollte.... Für die Außenform bedeutet der Tod nur eine Umgestaltung zu einer neuen Form, also gleichsam eine weitere Möglichkeit zur Höherentwicklung der geistigen Substanz, aus welcher die Außenform gebildet ist. Geistig tot zu sein aber ist das Entsetzlichste, weil die letzte Gnade, die dem Wesen zu Gebote steht, ungenützt gelassen wird.... weil der Lebensstrom, den Gott diesem Wesen zuführt, nicht genützt wird zur dienenden Tätigkeit und das Wesen auf der gleichen Entwicklungsstufe verharrt, auf der es stand bei Beginn der Verkörperung als Mensch. Ein geistiger Fortschritt ist ohne Tätigkeit nicht möglich, das Wesen ist durch seine Untätigkeit kraftlos geworden und geht kraftlos ins Jenseits ein....
Amen
ÜbersetzerO homem precisa da força vital para realizar qualquer actividade, por isso, estar activo também significa estar vivo. Se for privado deste poder, é incapaz de se transformar a si próprio ou a outras coisas.... ele está sem vida. A forma exterior, porém, muda em si mesma, assim que o ser humano se torna sem vida. Dissolve-se, e este processo dura até que cada substância seja retomada numa nova forma exterior, ou seja, uma vez que o espiritual tenha escapado da forma, a forma restante é certamente aliviada do seu propósito anterior, mas tem de cumprir um novo propósito.... deve contribuir para a multiplicação de alguma nova forma exterior. A substância dissolve-se a fim de se associar a uma nova forma exterior. Este processo novamente leva um longo tempo.... Assim a velha forma aparentemente se dissolve, mas na realidade as substâncias espirituais, que também compõem a forma externa terrestre, entram em contato com outras substâncias espirituais e formam uma nova forma externa, porque o espiritual, que se condensou na forma externa, também tem de passar pelo processo de desenvolvimento superior na Terra, pois ainda se encontra no início do seu desenvolvimento. Assim que a substância espiritual é novamente designada esta nova forma externa para sua permanência, sua atividade de serviço começa, ou seja, a forma desperta para a vida, pois atividade é vida. O poder flui de Deus para cada obra da criação para que ela possa ser ativa no serviço, não importa de que maneira, e cada atividade traz maior desenvolvimento para o espiritual na forma. Consequentemente, o que vive.... portanto, a Active.... deve inevitavelmente progredir no desenvolvimento. Apenas o estado de morte significa uma paralisação no seu desenvolvimento. Toda a matéria, porém, tem vida, pois ela muda, apenas em diferentes períodos de tempo. Mesmo a forma mais sólida é alterada por influência exterior, que está ligada à radiação luminosa.... assim o trabalho dos portadores de luz.... mesmo a forma mais sólida é estimulada para a atividade por uma influência externa que está ligada à radiação da luz, ou seja, ao trabalho dos portadores da luz, mesmo que isso não seja reconhecível ao olho humano. Mas a vida também se agita nesta forma e traz mudanças que, portanto, confirmam uma vida deles. Portanto, a matéria não pode ser chamada de completamente morta, embora pareça sem vida para o homem. E, no entanto, há um estado de falta de vida, nomeadamente no palco como human.... Nesta fase, a maior quantidade de vitalidade flui para o ser, que deve utilizar para servir a actividade. E mesmo assim o ser humano pode passar pela vida terrena em completa inactividade.... assim que ele não usa a vitalidade que recebe para cumprir a tarefa que é o propósito da sua vida terrena.... se ele negligencia ou se abstém de fazer o que lhe dá maior desenvolvimento.... Se ele desconsiderar a atividade do amor.... a atividade para o exercício da qual Deus deixa fluir a vitalidade do ser humano.... Então o seu desenvolvimento superiorchega a um impasse. Isto significa um estado de impotência, de morte, e isto é o pior porque este estado só pode ser remediado pelo próprio ser.... mas o estado de morte é um estado de impotência, portanto o ser não pode mais se libertar dele porque não queria antes quando recebeu a força.... Para a forma externa, a morte significa apenas uma transformação em uma nova forma, assim, por assim dizer, uma possibilidade adicional para o desenvolvimento superior da substância espiritual a partir da qual a forma externa é formada. Mas estar morto espiritualmente é a coisa mais terrível, porque a última graça à disposição do ser fica inutilizada.... porque o fluxo da vida, que Deus fornece a este ser, não é usado para servir à atividade e o ser permanece no mesmo nível de desenvolvimento que estava no início da sua encarnação como ser humano. O progresso espiritual não é possível sem actividade, o ser tornou-se impotente devido à sua inactividade e entra no além sem força...._>Amém
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