Jede Form wird von geistiger Substanz belebt. Es sind dies die Partikelchen, die im Zusammenschluß die menschliche Seele ergeben, und es ist dieses Geistige in ständiger Höherentwicklung. Sowie nun das Geistige die jeweilige Form verläßt, ist es zu deren Überwinder geworden, d.h., es hat der Aufenthalt in eben dieser Form dazu beigetragen, sich von etwas frei zu machen, was ihm zur Last war. Es empfand diese Last einesteils in der Umhüllung, die dem Geistigen jede Freiheit nahm, anderenteils aber auch in der eigenen Unzulänglichkeit, in seinem mangelhaften Reifezustand. Es suchte auch davon frei zu werden und strebte nach der Höhe.... Das Verlassen einer jeden Form ist also erstmalig ein Überwinden derselben, dann aber auch ein Nachlassen oder immer Geringerwerden des Widerstandes gegen Gott. Widerstand gegen Gott ist ein unreifer Zustand, denn er zieht alle sonstigen Vergehen gegen Gott nach sich. Was Gott nicht widersteht, erfüllt Seinen Willen, d.h., es lebt und verharrt ständig in der göttlichen Ordnung, weil es im gleichen Willen steht mit Gott. Und es ist folglich in einem gewissen Reifezustand, der die Gottnähe einträgt. Was aber Gott noch widersteht, ist auch entfernt von Ihm, denn dem Geistigen hängt noch alles Unreine an durch eben jenen Widerstand. Von diesem Unreinen muß sich also erst das Geistige frei machen und geht dazu den langen Gang durch die Schöpfung. Und da es nun immer etwas tut, was göttlichem Willen entspricht, gibt es seinen einstigen Widerstand auf und reinigt sich.... (Unterbrechung)
ÜbersetzerChaque forme vivifiée est de la substance spirituelle. Ce sont des particules dont l’union a pour résultat l'âme humaine, et ce spirituel se trouve en constant développement vers le Haut. Dès que maintenant le spirituel abandonne sa forme, c’est qu’il l'a dépassée, c'est-à-dire que sa demeure dans cette forme a justement contribué à se libérer de quelque chose qui était un poids. Il a perçu ce poids à cause de l'enveloppe qui lui a enlevé toute liberté spirituelle, et d'autre part aussi à cause de son état d’imperfection, de son état imparfait de maturité. Même de cela il cherchait à se libérer et à tendre vers le Haut. L'abandon d'une forme est donc la première façon de la dépasser, et ensuite aussi de céder ou bien d’offrir toujours moins de résistance contre Dieu. Cette résistance contre Dieu est un état non mûr, parce qu'il a pour conséquence toutes les autres infractions contre Dieu. Ce qui ne résiste pas à Dieu, s'acquitte de Sa Volonté, c'est-à-dire vit et s'arrête constamment dans l'Ordre divin, parce qu'il est dans la même volonté que Dieu. Par conséquent il est dans un certain état de maturité qui procure la Proximité de Dieu. Mais ce qui résiste encore à Dieu, est encore loin de Lui, parce qu'au spirituel tout l'impur est encore attaché justement au travers de cette résistance. Le spirituel doit donc d'abord être libéré de cette impureté et pour cela parcourir le long chemin à travers la Création et vu que maintenant il fait toujours quelque chose qui correspond à la Volonté divine, il renonce à sa résistance d'autrefois et il se purifie.
Amen
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