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Freier Wille.... Mußzustand.... Hingabe dessen....

Nur der Mensch ist fähig, seinen freien Willen zu gebrauchen, d.h., er ist das einzige Geschöpf, das im Zustand der Unvollkommenheit ist und doch freien Willen hat. Es ist dies eine Vergünstigung, die er erst recht beurteilen kann, wenn seine fleischliche Hülle von ihm genommen ist und er in Lichtsphären eingegangen ist. Dann erst erkennt er die unendliche Liebe Gottes, die ihm Gelegenheit gab, diesen seinen Willen zu gebrauchen nach eigenem Gutdünken. Es ist die Zeit des Erdenwandels im freien Willen zwar eine große Gefahr für ihn, so er ihn mißbraucht, sie kann ihm jedoch auch die höchste seelische Reife eintragen, wird der freie Wille recht genützt. Und darum wird jede gute Tat besonders hoch bewertet, so nicht irgendein Zwang Ursache ist, sondern sie in völlig freiem Willen vollführt wird. Hat aber der Mensch sich selbst einmal Gott zu eigen gegeben, so ist auch sein Wille stets und ständig dem göttlichen Willen gleich, und dann ist sein Erdenwandel nicht mehr verantwortungsvoll, da Gott Selbst Sich des Menschen annimmt, so dieser Ihm seinen Willen geopfert hat. Das Aufgeben des eigenen Willens ist eigentlich der Wendepunkt in seinem Leben. Was vor der Verkörperung als Mensch Mußzustand war, soll im Stadium des freien Willens angestrebt werden.... das völlige Unterstellen des Willens unter den göttlichen Willen. Es soll sich also der Mensch dessen entäußern, was eigentlich das Vorrecht des Menschen gegenüber allen anderen Schöpfungswerken ist. Was das Wesen begehrt hat in der endlosen Zeit der Gefangenschaft, als es im gebundenen Willen schmachtete, das soll es nun freiwillig hingeben, dann erst kann es wahrhaft frei werden und zum Licht eingehen, denn das Hingeben des Willens bedeutet erst geistige Freiheit, weil es das Vollkommenwerden nach sich zieht. Es muß das Wesen in tiefster Demut stehen Gott gegenüber, dann wird es zur höchsten Höhe gelangen, denn es nimmt dann den göttlichen Willen an und führt nun alles das aus, was den Zusammenschluß mit Gott herbeiführt. Der freie Wille war Anlaß zum Abfall von Gott und muß nun auch wieder die Rückkehr zu Ihm veranlassen.... Da das Wesen die Trennung von Ihm in freiem Willen vollzog, muß es nun wieder den Zusammenschluß gleichfalls aus freiem Willen suchen. Es ist dies unerläßlich, weil jeder Zwangszustand etwas Unvollkommenes ist, das Wesen also nimmermehr gerichtet werden kann, sondern sich erst gestalten muß. Ebenso muß ihm aber auch die Möglichkeit bleiben, seinen freien Willen verkehrt gebrauchen zu können, da dies eben den Zustand der Freiheit kennzeichnet. Es hat der Mensch aber jederzeit die Gelegenheit, die Schwäche des Willens zu beheben durch Anforderung geistiger Kraft. Unzählige Wesenheiten stehen ihm bei, so er zu versagen droht. Sie stellen ihm gedanklich die große Gefahr des geistigen Rückganges vor und treiben ihn so an, den freien Willen recht zu gebrauchen. Es ist also kein Wesen unfähig, seinen Willen Gott zu unterordnen.... es kann die Aufgabe, die ihm gestellt ist auf Erden, erfüllen kraft seines freien Willens, wenn es diesen Willen aus eigenem Antrieb hingibt und für das Erdenleben nun jeder Verantwortung enthoben ist....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

La libre volonté - l'état de l'obligation - le renoncement

Seul l'homme est en mesure d'employer sa libre volonté, il est la seule créature qui, dans l'état d'imperfection, a la libre volonté. Cela est un privilège qu’il pourra juger à juste titre seulement lorsque son enveloppe charnelle lui aura été enlevée et qu’il sera entré dans les sphères de Lumière. Seulement alors il reconnaîtra l'infini Amour de Dieu qui lui a donné la possibilité d'employer sa volonté selon son libre arbitre. Le temps du chemin terrestre dans la libre volonté est de toute façon un grand danger pour lui s’il en abuse, mais qui peut aussi lui procurer la plus haute maturité animique si la libre volonté est bien utilisée. Et alors chaque bonne action est évaluée particulièrement haut, s’il n’y est pas forcé par une contrainte quelconque, et si elle est exécutée dans une totale libre volonté. Mais si l'homme s'est donné tout seul une fois à Dieu, alors sa volonté est toujours et constamment égale à la Volonté divine, et il n'a alors plus la responsabilité de son chemin terrestre, parce que Dieu Lui-Même prend soin de l'homme, lorsque celui-ci a sacrifié sa volonté. Le renoncement à sa volonté est le vrai point tournant de sa vie. Ce qui, avant l'incarnation en tant qu’homme, était un état d'obligation, doit être remplacé par un état de libre volonté, de totale soumission de la volonté à la Volonté divine. L'homme doit donc se libérer de ce qui est le privilège de l'homme par rapport à toutes les autres Œuvres de Création. Ce que l'être a désiré pendant le temps infini de sa captivité lorsqu’il languissait avec la volonté liée, à cela il doit maintenant renoncer librement, seulement alors il peut être vraiment libre et entrer dans la Lumière, parce que seulement le renoncement à la volonté signifie la liberté spirituelle, parce que cela a pour conséquence de devenir parfait. L'être doit être dans la plus profonde humilité face à Dieu, alors il arrivera à la plus sublime Hauteur, parce qu'alors il acceptera la Volonté divine et maintenant il exécutera tout ce qui procure l'unification avec Dieu. La libre volonté a été le motif de la chute de Dieu et maintenant elle doit de nouveau pousser au retour à Lui. Etant donné que l'être a provoqué la séparation de Lui dans la libre volonté, il doit maintenant chercher de nouveau l'unification dans la libre volonté. Cela est inéluctable, parce que tout état de contrainte est quelque chose d'imparfait, la nature profonde de l’être ne peut jamais être ordonnée ainsi, mais elle doit d'abord se former. Aussi il doit lui être laissé la possibilité de pouvoir employer de façon erronée sa libre volonté, vu que cela marque l'état de liberté. Mais l'homme a à tout instant l'occasion de suspendre la faiblesse de sa volonté au travers de la demande de la Force spirituelle. Lorsqu’il menace d'échouer, d’innombrables entités l'assistent. Elles lui présentent mentalement le grand danger de la rétrogradation spirituelle et ainsi elles le poussent à bien employer sa libre volonté. Donc, aucun être n’est incapable de subordonner sa volonté à Dieu, il peut s'acquitter de la tâche qui lui est posé sur la Terre grâce à sa libre volonté s'il renonce à celle-ci par sa propre poussée et maintenant il est suspendu de toute responsabilité pour la vie terrestre.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet