• Zurück

Dreifache Entgegennahme des göttlichen Wortes....

Es ist eine bedeutungsvolle Stunde, da der Mensch sich der Ewigkeit und der Unvergänglichkeit bewußt wird, denn nun ist sein Ringen auf Erden nicht mehr zwecklos, sondern er erkennt, daß es seine Begründung hat. Und nun wird er sich auch nicht mehr auflehnen gegen sein Schicksal, er wird es mit der Weisheit und Liebe Gottes in Einklang bringen und sich also schon dem göttlichen Willen ergeben unterwerfen. Die Führung Gottes wird ihm immer ersichtlicher und somit auch sein Vertrauen zu Gott kindlich und unerschütterlich. Und von dieser Stunde an lebt er sein Leben bewußt, d.h., er bemüht sich, jedes Geschehen so auf sich wirken zu lassen, daß es der Seele zum Heile gereiche, und sucht Kraft zum Widerstand gegen die Anfeindungen der Gott-entgegen-gesinnten Macht im göttlichen Wort, das ihm nun auch vermittelt wird durch die Liebe des himmlischen Vaters. Denn ohne das Wort Gottes ist der Mensch nicht fähig.... obgleich er erkennt.... alle Widerstände zu besiegen, die sich ihm entgegenstellen. Das Wort Gottes vermittelt ihm die Gnade, die unbedingt nötig ist, um das Ziel zu erreichen, das Zweck des Erdenlebens ist. Das Wort Gottes gibt dem Menschen kund, wie er seinen Lebenswandel gestalten soll, um der göttlichen Gnade teilhaftig zu werden. Es muß also das eine in Empfang genommen werden, auf daß der Mensch betet, d.h. er mit Gott in Verbindung tritt, um die göttliche Gnade anzufordern, denn sie kann ihm ungebeten nicht zugeführt werden. Das Wort Gottes muß ihm aber erst das Wissen darum vermitteln, er muß Gott zu sich sprechen lassen, doch es steht ihm völlig frei, wie und wo er das göttliche Wort entgegennimmt. Er kann es tun auf dem Wege des ordnungsmäßigen Gottesdienstes, d.h., er kann von Menschen, die sich selbst Gott zum Dienst anbieten, belehrt werden über den göttlichen Willen; er kann das Wort Gottes auch durch die hl. Schrift entgegennehmen, so er Gott um Erleuchtung bittet für das, was ihm unverständlich erscheint.... Er kann aber auch das Wort Gottes direkt von Ihm entgegennehmen, so er sich gedanklich belehren läßt durch jenseitige Diener Gottes. Und dies geschieht durch gedankliches Vertiefen und Sich-Verbinden mit Gott.... Sucht der Mensch des öfteren mit der ewigen Gottheit in Verbindung zu treten, indem er alle Fragen an Diese stellt im kindlichsten Vertrauen, daß sie ihm beantwortet werden, so wird er gedanklich belehrt in der wunderbarsten und ausführlichsten Weise. Und es ist die Entgegennahme des Wortes Gottes in dieser Form wahrlich die beste, denn es ist dann das Wort lebendig im Menschen, es dringt zu Herzen, es geht nicht nur als leerer Schall am Ohr des Menschen vorüber. Denn wer von Gott Selbst Aufklärung haben will, dem ist es auch ernst darum, und er wird jede Antwort durchdenken und sie dann als geistiges Eigentum behalten und nun auch von Kraft und Gnade durchströmt sein, um sein Erdenleben so leben zu können, wie es Gottes Wille ist....

Amen

Drievoudige in ontvangstneming van het goddelijke woord

Het is een belangrijk moment, waarop de mens zich van de eeuwigheid en de onvergankelijk bewust wordt, want nu is zijn worstelen op aarde niet meer doelloos, omdat hij beseft dat er een verklaring voor is. En nu zal hij zich ook niet meer tegen zijn lot verzetten. Hij zal het in overeenstemming brengen met de wijsheid en liefde van God en zich zodoende berustend aan de goddelijke wil onderwerpen.

De leiding van God wordt steeds duidelijker zichtbaar voor hem en hiermee wordt zijn vertrouwen in God kinderlijk en onwrikbaar. En van dit moment af aan leeft hij zijn leven bewust. Dat wil zeggen dat hij zich inspant om elke gebeurtenis zo op zich in te laten werken, dat het nuttig is voor de ziel. En hij zoekt in het goddelijke woord kracht om weerstand te bieden tegen de vijandigheid van de macht, die tegen God ingesteld is. Dat woord wordt hem nu door de liefde van de hemelse Vader ook gegeven.

Want zonder het woord van God is de mens niet in staat, ofschoon hij wel het besef heeft, om alles wat tegenstand biedt, te overwinnen. Het woord van God verschaft hem de genade, die absoluut noodzakelijk is om dat te bereiken, wat het doel van het aardse leven is. Het woord van God maakt de mens bekend, hoe zijn levenswandel moet zijn om de goddelijke genade deelachtig te kunnen worden. Het ene moet dus in ontvangst genomen worden, zodat de mens bidt. Dat wil zeggen dat hij met God in verbinding treedt om te vragen om de goddelijke genade, want ze kan hem niet zonder dat hij erom bidt, toegestuurd worden.

Maar het woord van God moet hem hier eerst kennis over geven. Hij moet God tot zich laten spreken, maar het staat hem volledig vrij, hoe en waar hij het goddelijke woord in ontvangst neemt. Hij kan dat doen via de weg van de systematische godsdienst, dat wil zeggen dat hij door mensen, die zichzelf aan God ten dienste aanbieden, onderwezen kan worden over de goddelijke wil. Hij kan het woord van God ook door de heilige schrift in ontvangst nemen, als hij God om opheldering vraagt over dat, wat hem onbegrijpelijk voorkomt. Maar hij kan het woord van God ook direct van Hem in ontvangst nemen, als hij zich via de gedachten laat onderwijzen door dienaren van God in het hiernamaals. En dit gebeurt door een geestelijk verdiepen en een zich verbinden met God.

Als de mens vaak probeert om met de eeuwige Godheid in verbinding te treden, doordat hij alle vragen aan deze Godheid stelt in het kinderlijke vertrouwen, dat ze hem beantwoord worden, dan wordt hij op de wonderbaarlijkste en uitvoerigste manier via de gedachten onderwezen. En het in ontvangst nemen van het woord van God in deze vorm is waarlijk het beste, want dan leeft het woord in de mens. Het dringt het hart binnen en het gaat niet als holle klank aan het oor van de mens voorbij. Want wie opheldering wil krijgen van God Zelf is er ernstig mee bezig. En hij zal grondig nadenken over elk antwoord en het dan als geestelijk eigendom behouden en nu ook doorstroomd worden met kracht en genade om zijn aardse leven zo te kunnen leven, zoals het Gods wil is.

Amen