Das Geistige in der Materie ersehnt seine Freiwerdung, denn es fühlt das es Umgebende als Last und Bedrückung.... Es ist in Freiheit geschaffen worden, und daher ist aller Zwang in der Form ein qualvoller Zustand, dem es entfliehen möchte, was es aber willkürlich nicht kann. Und darum erfüllt es die ihm zugewiesene Aufgabe, um der jeweiligen Form entfliehen zu können. Es muß nun entweder dienen oder in der Form undenkliche Zeiten verharren, einen anderen Ausweg gibt es für das Geistige nicht. Uranfänglich nun ist das Geistige noch voller Widerstand gegen Gott und weigert sich auch, zu dienen, d.h., in dienende Tätigkeit zu treten. Es bleibt also untätig, und diese Untätigkeit trägt ihm endlose Zeiten des Gebanntseins ein. Es kann das Geistige nicht eher aus der festen Form befreit werden, bis es sich zum Dienen entschließt, dann aber ist ihm auch die Möglichkeit gegeben zu immer rascherem Wechsel seiner Außenform, denn der Wille zum Dienen ist nun rege geworden durch die Aussicht auf endgültige Befreiung aus {der festen} jeglicher Form. Alles in Tätigkeit befindliche Geistige ist also lebende, alles untätige Geistige tote Materie, obgleich der Begriff "tot" etwas anderes bedeutet als "leblos". "Tot" heißt in gebanntem Zustand untätig sein, "leben" dagegen eine gewisse Freiheit haben, um sich betätigen zu können. Die tote Materie birgt also noch sehr unreifes Geistiges, d.h. Gott-fernes, sich auflehnendes Geistiges, das erst durch Jahrtausende Leiden und Qualen des Gebanntseins ertragen muß, bis es sich zur Tätigkeit entschließt, d.h. den Willen zur Annäherung an Gott empfindet.... Ist dieser Wille rege geworden, dann wird das Geistige durch Gottes Willen aus seiner Verbannung erlöst.... es wird frei und strebt nun andere Verkörperungen an, um sich völlig zu befreien, um den Muß-Zustand einmal beenden zu können. Dieses Freiwerden des Geistigen aus der festen Form kann nur in der Weise stattfinden, daß Gott der Außenhülle gebietet, sich zu lockern, d.h., die ehemals feste Form muß irgendwie aufgelöst oder zerstört werden, um das in ihr sich bergende Geistige frei zu geben, und dieser Vorgang bedeutet immer ein Zerstören der Materie, das nun durch Menschenhand oder auch durch Gottes Willen.... durch Elementarkräfte.... vor sich gehen kann. Immer aber ist der göttliche Wille Voraussetzung, ansonsten das Geistige vorzeitig frei wird, und.... da es für die nächste Außenform noch nicht reif ist, nun sein Unwesen treibt und das schon reifere Geistige bedrängt oder zu rascherer Tätigkeit antreibt. Und dieses wieder hat zur Folge, daß unerklärbare Vorgänge in der Natur, im Pflanzen- und Tierleben zutage treten, die beunruhigend wirken auf das Geistige, das schon im Stadium des freien Willens ist, also den letzten Entwicklungsgang auf Erden angetreten hat, der aber eben seinen freien Willen mißbraucht hat, indem er das unreife Geistige vorzeitig aus seiner Form befreite durch Zerstörungswerke, die dem Willen Gottes nicht entsprachen. Alles was Sünde ist, d.h. wider die göttliche Ordnung gerichtet ist, zieht die gerechte Strafe nach sich, und so werden auch die Menschen selbst die Folgen tragen müssen, die das entsetzliche Zerstörungswerk durch Menschenhand heraufbeschwört.... Es sind ungeahnte Katastrophen die ganz natürliche Auswirkung dessen, was menschlicher Haß und menschliche Lieblosigkeit zuwege bringen, und also gehet die Welt einem Geschehen entgegen, das unvorstellbar ist in seinen Ausmaßen und seinen Folgen, denn Gott lässet nicht ungestraft eingreifen in Sein Schöpfungswerk. Er hindert zwar den freien Willen der Menschen nicht, doch nimmermehr kann Er es zulassen, daß das Geistige in seinem Entwicklungsgang gehemmt wird aus purer Rachgier und Zerstörungswut der Menschen. Denn es ist ganz allein Gottes Sache, das Amt eines Rächers zu übernehmen.... Ihm allein soll jede Schuld übergeben werden, auf daß Er den gerechten Richterspruch fälle....
Amen
ÜbersetzerLe spirituel dans la matière désire ardemment sa libération, parce qu'il sent ce qui l'entoure comme un poids et une oppression. Il a été créé dans la liberté, et donc chaque contrainte dans la forme est un état atroce duquel il voudrait fuir, chose qu’il ne peut pas faire arbitrairement. Et donc il s'acquitte de la tâche qui lui est assignée pour pouvoir fuir de chaque forme. Maintenant il doit ou servir ou bien attendre dans la forme pendant des temps inimaginables, il n'existe pas d’autre porte de sortie pour le spirituel. Depuis son état primordial le spirituel est encore plein de résistance contre Dieu et il refuse même de servir, c'est-à-dire d'entrer dans une activité de service. Donc il reste inactif, et cette inactivité lui impose de rester durant des temps infinis dans l'état banni. Le spirituel ne peut pas être libéré de la forme solide tant qu’il ne se décide pas à servir, car alors il lui est donné la possibilité pour un changement de sa forme extérieure toujours plus rapide, parce que maintenant la volonté de servir devient toujours plus vivante du fait de l’opportunité de la libération définitive de toute forme. Tout le spirituel qui se trouve dans l'activité est donc vivant, tout le spirituel inactif est matière morte, même si le concept «mort» signifie autre chose que «sans vie». «Mort» signifie être inactif dans l'état lié, «vivre» par contre c’est avoir une certaine liberté pour pouvoir être actif. La matière morte reçoit donc du spirituel encore très immature, c'est-à-dire du spirituel loin de Dieu, qui se rebelle, qui doit supporter d'être lié au travers de millénaires de souffrance et de tourments, tant qu’il ne se décide pas à l'activité, c'est-à-dire qu’il ressent la volonté de s'approcher de Dieu. Lorsque cette volonté est devenue vivante, alors le spirituel est libéré de sa captivité par la Volonté de Dieu, il devient libre et tend maintenant à autres incorporations pour se libérer totalement, pour pouvoir sortir un jour de l'état d'obligation. Cette libération du spirituel de la forme solide peut avoir lieu seulement lorsque Dieu commande à la forme extérieure de se desserrer, la forme solide doit d'abord de quelque façon avoir été dissoute ou bien détruite pour libérer le spirituel caché en elle, et ce processus signifie toujours une destruction de la matière, qui maintenant peut se dérouler au travers de la main de l'homme ou bien par la Volonté de Dieu au travers des forces élémentaires. Mais la Volonté divine est toujours nécessaire, autrement le spirituel devient libre prématurément et, vu qu’il n'est pas encore mûr pour la forme suivante, il se comporte d’une manière mauvaise et opprime le spirituel déjà plus mûr ou bien le pousse à une activité soudaine. Et cela aura pour conséquence que des processus inexplicables se manifestent dans la nature, dans la vie végétale et animale, en agissant de manière inquiétante sur le spirituel qui est déjà au stade de la libre volonté, et qui a donc commencé la dernière phase de son parcours de développement sur la Terre, cela est l’œuvre du spirituel immature qui après avoir abusé de sa libre volonté, a été libéré prématurément de sa forme au travers d’Œuvres de destruction qui ne correspondaient pas à la Volonté de Dieu. Tout ce qui est péché, c'est-à-dire qui est tourné contre l'Ordre divin, a pour conséquence une juste punition, et ainsi les hommes eux-mêmes doivent supporter les conséquences des terribles Œuvres de destruction provoquées au travers de la main des hommes. Des catastrophes inattendues sont l'effet entièrement naturel de la haine et du désamour des humains et donc le monde va à la rencontre d’un événement qui est inimaginable dans sa dimension et ses conséquences, parce que Dieu ne laisse pas intervenir impunément dans Son Œuvre de Création. Il n'entrave pas la libre volonté des hommes, mais Il ne peut jamais et encore jamais permettre que le spirituel soit entravé dans son chemin de développement par pure avidité de vengeance ou de fureur destructive des hommes, parce que c’est uniquement l'Affaire de Dieu d'assumer la Fonction de Vengeance, et seulement à Lui chaque faute doit être transmise pour qu'Il émette le juste Verdict de Juge.
Amen
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