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Wertlosigkeit und Vergänglichkeit irdischen Gutes....

Der Gegenwart größtes Problem ist das Erfassen irdischen Gutes. Es wächst sich geradezu unheimlich aus, und es werden endlose Zeiten vergehen, ehe die Folgen solchen Vorhabens wieder getilgt sind.... Auf das öffentliche Leben ist nur in beschränktem Maß einzugreifen möglich, denn es könnten sich wieder zahllose Anhänger des Mammons dies zunutze machen, indem sie sich widerrechtlich anzueignen versuchten, was die Güte Gottes zu seinem Seelenheil dem Menschen entziehen möchte. Denn es muß das irdische Gut vorhanden sein, um die Stärke der Menschen zu prüfen und ihren Willen und die Begierde davon abzuwenden, denn nur ein freiwilliges Aufgeben solcher Lockreize kann die Trennung der Seele von der Materie bewirken. Wenn sich nun der Arm Gottes erstrecken möchte auf alle Besitzenden, ihnen gewaltsam den Besitz nehmend oder zerstörend, so würde nimmermehr ein freies Abwenden mit vollem Willen jene geistige Stufe erreichen lassen, und darum müssen alle Versuchungen für die Seele auf der Welt bestehenbleiben, auf daß der Mensch sich selbst überwinde und sich löse von dem Verlangen nach allem, was immer die Welt bietet. Wenn nun die Menschen in so erschreckender Weise nach Geld und Gut trachten, daß sie nur dessen, doch nimmer ihres Seelenheiles gedenken, so liegt in einer solchen Zeit eben auch eine ungeheure Gefahr für die Menschheit, und es kann dieser Gefahr nur begegnet werden von seiten des Herrn, daß die Hinfälligkeit alles irdischen Besitzes den Menschen vor Augen gestellt wird durch Naturkatastrophen, Krankheiten und sonstige Ereignisse, die allen Besitz verringern und ihn gleichsam gänzlich vergehen lassen, ohne von anderer Hand ergriffen zu werden, auf daß der Anreiz zur Sünde klein werde und die Menschen leicht den Urheber ihres vermeintlichen Schadens erkennen. Denn es ist in gewissem Sinn wohl zu überlegen, wenn ganz deutlich erkennbar das Eingreifen einer höheren Macht zu spüren ist. Es muß immer und immer wieder gerüttelt werden an dem, was der Mensch nur allzusicher zu besitzen glaubt und ängstlich hüten möchte vor der Welt und den Mitmenschen. Denn dieses alleinige Besitzen-Wollen ist es, was vor Gott verabscheuungswürdig ist.... Wer sein Hab und Gut willig teilt mit dem Nächsten, dessen Besitz nur schmal ist.... wer von seinem Überfluß die Armen unterstützt, dessen Güter erfüllen den wahren Zweck und werden dem Menschen auch erhalten, ja vermehrt werden.... Und es wird der Mensch nie zu fürchten brauchen, in große Not zu geraten, wenn er immer bemüht ist, die Not der Armen zu lindern.... Denn wie du zumessest, so wird auch dir zugemessen werden.... Wer immer zuerst an sich und sein Wohlleben denkt, hat zu gewärtigen, daß der Herr Sich ihm bemerkbar macht und gerade dort ihn erfaßt, wo er am empfindlichsten zu fassen ist.... daß sein Hab und Gut ihm genommen und sein vermeintliches Wohlleben in Frage gestellt wird, und dann erst muß sich die Seele bewähren, daß sie aus der körperlichen Not herausfindet und ihrerseits nun alles tut, um dem Herrn wohlgefällig zu leben und nach geistigem Gut zu trachten. Auf Erden bedeutet wohl Geld und Gut Macht, nicht aber in der Ewigkeit.... Dort wird alles hinfällig sein, es werden in aller Niedrigkeit die Seelen derer leben, die auf Erden Macht und Reichtum als ihren Gott ansahen, dagegen über vieles gesetzt sein, die den Gütern der Welt abhold waren und ihre Nichtigkeit erkannten....

Amen

VRIJEDNOST I PROLAZNOST ZEMALJSKOG DOBRA....

Najveći problem današnjice je prikupljanje zemaljskog dobra.On doista strahovito raste, i proći će beskrajno vremena, prije nego posljedice takvih pobuda budu opet uklonjene.... U javni život je moguće umiješati se samo u ograničenoj mjeri, budući bi bezbrojni sljedbenici Mamona (novca,bogatstva), to mogli iznova iskoristiti, pokušavajući nezakonito prisvojiti ono što bi Božja dobrota htjela ukloniti čovjeku zbog spasenja njegove duše. Jer, zemaljsko dobro mora postojati da iskuša snagu ljudi, i njihovu volju i žudnju od toga odvrati,budući jedino dobrovoljno odustajanje od takvih podražaja privlačenja, može rezultirati razdvajanjem duše od materije. Ako bi se sada Božja ruka željela protegnuti nad svim posjednicima, prisilno im oduzimajući ili uništavajući posjed, onda nikada ne bi mogla biti dosegnuta duhovna razina slobodnog odvraćanja s punom voljom, i stoga sve kušnje za dušu u svijetu moraju i dalje postojati, tako da čovjek nadvlada sebe samoga i odvoji se od žudnje za svim što svijet stalno nudi. Ako sada ljudi streme novcu i imetku na tako zastrašujući način, da misle jedino na to, a nikada na spasenje njihove duše, onda u takvom vremenu također leži ogromna opasnost za čovječanstvo, a ova opasnost može biti prepriječena jedino od strane Gospoda, tako da propadljivost (prolaznost) sveg zemaljskog posjeda bude postavljena ljudima pred oči, kroz prirodne katastrofe, bolesti i druge događaje koji umanjuju svu imovinu, i omogućuju im da skoro potpuno propadne, bez da drugom rukom bude zgrabljena, tako da poticaj na grijeh bude manji, i da ljudi lako prepoznaju Tvorca njihovog navodnog gubitka. Budući je na određeni način baš za promisliti, kada se sasvim jasno prepoznatljivo može osjetiti intervencija više sile. Treba se opet i opet uzdrmati (poljuljati) ono što čovjek još previše sigurno vjeruje da posjeduje, i što bi bojažljivo želio čuvati od svijeta i od bližnjih. Budući ova želja za isključivim posjedovanjem, je ono što je odvratno pred Bogom.... Tko svoja dobra i imovinu rado dijeli s bližnjim čiji posjed je tek oskudan.... tko od svoga obilja potpomaže siromahe, njegova dobra ispunjavaju istinsku svrhu, i također će biti sačuvana, pa čak i povećana.... Čovjek se nikada ne treba bojati da će zapasti u veliku bijedu, ako se on uvijek trudi ublažiti bijedu siromaha.... Jer, kako ti mjeriš, tako će i tebi biti izmjereno.... Tko uvijek najprije misli samo na sebe i na svoj ugodan (lagodan) život, treba očekivatida mu Gospod Sebe učini vidljivim, i dohvati ga upravo tamo gdje je najosjetljiviji za dohvatiti.... da mu oduzme njegovu imovinu i dobra, te njegov lagodni život bude doveden u pitanje, i tek tada se duša mora iskazati, da pronađe izlaz iz tjelesne nevolje, i sa svoje strane sada učini sve, kako bi živjela Bogu ugodno, i težila duhovnim dobrima. Na Zemlji je doduše značajna moć novca i imovine, ali ne u vječnosti....Tamo će sve biti bezvrijedno, sasvim nisko će živjeti duše onih koji su na Zemlji gledali moć i bogatstvo kao njihovog boga, namjesto toga će nad mnogim biti postavljeni oni koji su bili nenaklonjeni dobrima svijeta, i prepoznali njihovu ništavnost.

AMEN