Primerjaj objavo s prevodom
BOG IN JEZUS STA ENO.... UČLOVEČENJE BOGA....
To, da stanje ljudi postaja vse bolj mračno, je v dejstvu, da ljudje niso več sposobni pravilno razumeti, da sta Bog in Jezus eno.... in da jim glede na to ravno tako primanjkuje pravilnega dojemanja o Božjem »učlovečenju« (Knjižica št. 34).... Zaradi zavajajočega učenja o Božanstvu treh oseb so oni začeli napačno razmišljati (Knjižica št. 4). Vendar pa mora biti vedno znova rečeno, da večno Božanstvo ne more biti poosebljeno.... zato se Ga je mogoče zamisliti edinole kot silo, ki izpolnjuje celotno večnost.... Ta sila pa ne more biti omejena, kakor se o njej tudi ne more razmišljati kot o »formi«.... vendar pa ona lahko popolnoma prežame tudi formo.... In ta proces popolnega prežemanja z Božansko močjo se je zgodilo pri človeku Jezusu....
On je bil poln Ljubezni; Ljubezen pa je temeljna substanca večnega Božanstva (1 Janez 4:8, 16).... neprekinjeno izsevana v večnost, ki ustvarja in vzdržuje vse.... In ta Božanska moč Ljubezni je prežela človeško formo Jezusa in tako Sebe manifestirala (učlovečila) v Njemu. Božja temeljna narava se je nastanila v človeku Jezusu in na ta način je Bog postal »človeško bitje«.... ker pa je bil Jezus popolnoma izpolnjen s temeljnim bistvom Boga, je On postal »Bog«.... Namreč Njegova popolnoma poduhovljena človeška forma se je po Njegovem vstajenju lahko v celoti stopila (združila) z Bogom, tako da je potem Jezus postal Božanstvo, Ki ga je mogoče dojemati (percipirati, spoznati).... Tako si človeško bitje ne more na nikakršen drugačen način zamisliti Boga, razen samo v Jezusu (Kološanom 1:15; Hebrejcem 1:3).... tako torej ne more nikoli obstajati vprašanje glede »dveh oseb«.... Človeško bitje Jezus je dosegel cilj na Zemlji: popolno deifikacijo (postati Božanski), katero pa lahko dosežejo vsa ustvarjena bitja.... Bog je namreč želel ustvariti podobe Samega Sebe, katerih končna popolnost pa je morala biti dosežena s pomočjo svobodne volje samega bitja. Človek Jezus te deifikacije ni dosegel samo na račun življenja Ljubezni, ampak je On z delom Odrešenja obenem tudi odkupil krivdo greha človeštva.... On je namreč izkoristil Božjo moč Ljubezni, ker On drugače ne bi bil sposoben prestati strašnega trpljenja križanja. Ta moč Ljubezni je bila Božja temeljna narava; tako pa je bil Sam Bog v vsej polnosti znotraj človeka Jezusa in je uresničil delo Odrešenja (2 Korinčani 5:19)....
To, ko vi ljudje govorite o Bogu treh oseb, je torej zavajajoča ideja; večno Božanstvo namreč ne more biti poosebljeno, ker je Ono čista Ljubezen. Ta Ljubezen pa je Sebe učlovečila v Jezusu, tako da je s tem v Jezusu deloval večni Božji Duh; On pa je za vsa bitja lahko dojemljiv (oz. »razumljiv« v smislu, »da se o Njemu lahko formira ideja«) edinole v Jezusu.... nekdanja Božja ustvarjena bitja so Ga namreč zavrgla, ker Ga niso mogla videti; On je za njih v Jezusu postal vidni Bog.... Vendar pa Jezus ni drugo bitje, o katerem je mogoče razmišljati, kot da obstaja poleg Boga (kot druga oseba).... On je Bog, ker je Bog moč Ljubezni, Ki prežema popolnoma poduhovljeno formo. Tako je ona sestavljena iz povsem Božanske temeljne substance in je glede na to vidna samo tistim bitjem, ki so ravno tako postala poduhovljena, da bi lahko videla duhovno.
Zagotovo je pravilno opisati Božjo naravo kot Očeta, Sina in Svetega Duha, če je Oče prepoznan kot Ljubezen, Sin kot modrost in Sveti Duh kot volja oz. Božja sila.... ker so Božja narava Ljubezen, modrost in sila.... Toda cilj, ki ga je Bog postavil Sebi, ko je ustvaril bitja, da se ta bitja v svobodni volji deificirajo (postanejo Božanska), pa obenem tudi pojasnjuje.... ko je le ta dosežen.... Božjo manifestacijo v Jezusu.... vidno Božanstvo v Jezusu, medtem ko Božanstvo treh oseb ne dovoljuje pravilne oz. resnične razlage. Ljudje so ustvarili njihove lastne pojme, kateri pa preprečujejo njihov duhovni proces dozorevanja, ker se lahko kliče samo enega Boga. Namreč k trem različnim Bogovom se ne more (oz. »ni dovoljeno«) moliti, ampak Sam Bog želi biti priznan v Jezusu in je zato On lahko oboževan samo v Jezusu.... On pa to priznavanje zahteva od vseh človeških bitij, ker Mu je bilo to priznavanje v preteklosti zanikano in ker mora biti obenem tudi sprejeto delo Odrešenja (Knjižica št. 38 in 54).... Namreč niti ena oseba ne more brez Jezusa Kristusa prejeti odpuščanja njegovega izvirnega greha, zaradi česar mora človeško bitje izraziti njegovo vero v Njega.... On mora verjeti, da je Sam Bog pokazal sočutje (usmiljenje) do človeštva in v Jezusu uresničil delo Odrešenja.
AMEN
Prevajalci
God en Jezus zijn één - De menswording van God
Dat de geestelijke toestand van de mensen steeds duisterder wordt, komt ook daarvandaan, dat ze niet in staat zijn de "eenwording" van God met Jezus te begrijpen en dat ze derhalve ook voor de "menswording" van God niet het juiste begrip hebben. Ze zijn door de leerstelling van de Godheid in drie personen tot een verkeerd denken gekomen. Maar steeds weer moet gezegd worden dat de eeuwige Godheid niet kan worden voorgesteld als persoon, dat ze dus niet anders is voor te stellen dan als Kracht die de hele oneindigheid vult. Deze Kracht is niet te begrenzen en kan dus ook niet als "vorm" worden gedacht, maar ze kan een vorm geheel doorstralen.
En de gebeurtenis van een algehele doorstraling met goddelijke kracht heeft bij de mens Jezus plaatsgevonden. Hij was vol van liefde. En liefde is de oer-substantie van de eeuwige Godheid, die onophoudelijk wordt uitgestraald in de oneindigheid, die alles laat ontstaan en alles behoudt.
En deze goddelijke kracht van liefde doorstraalde dus de menselijke vorm Jezus en dus manifesteerde ze zich in Hem. Gods oer-wezen nam Zijn intrek in de mens Jezus en dus werd God "mens". En daar Jezus helemaal vervuld was met de oer-substantie Gods, werd Hij "God". Want ook het menselijk omhulsel kon zich na Zijn kruisdood als helemaal vergeestelijkt met God verenigen, zodat Jezus dus nu tot een godheid werd die men zich kan voorstellen. Zodat de mens zich God niet anders kan voorstellen dan in Jezus, maar dat er nooit van "twee personen" sprake kan zijn.
De mens Jezus had op aarde het doel bereikt: de volledige vergoddelijking, die alle geschapen wezens moeten bereiken. Want God wilde evenbeelden scheppen, wier laatste voleinding echter door de vrije wil van het wezen zelf moet worden bereikt.
De mens Jezus heeft niet alleen door een leven in liefde deze vergoddelijking bereikt, maar door het verlossingswerk heeft Hij ook de zondeschuld van de mensheid gedelgd. Want Hij deed een beroep op de kracht van Gods liefde, daar Hij anders niet in staat zou zijn geweest het ontzettende leed en de kruisdood te verdragen. En deze liefdeskracht was het oerelement van God, dus was God zelf in alle volheid in de mens Jezus en heeft het verlossingswerk volbracht.
Wanneer u mensen echter van een God in drie personen spreekt, is dat een misleidend begrip, want de eeuwige Godheid kan niet als persoon worden voorgesteld. Want ze is alleen Liefde, en deze Liefde manifesteerde zich in Jezus. En nu was de eeuwige goddelijke Geest werkzaam in Jezus en Hij is voor alle wezens alleen in Jezus voor te stellen.
Omdat de door God eens geschapen wezens daarom van Hem afvielen, omdat ze Hem niet konden zien, is Hij in Jezus voor hen tot een zichtbare God geworden. Maar Jezus is geen tweede wezen dat naast God is te denken.
Hij is God, want God is liefdeskracht die een geheel vergeestelijkte vorm doorstraalde. Deze was dus alleen nog maar goddelijke Oer-substantie en daarom ook alleen maar te zien voor die wezens die zich eveneens vergeestelijkt hebben om het geestelijke te kunnen schouwen.
Wanneer van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest wordt gesproken, is dat als aanduiding voor het Wezen van God wel geldig, wanneer de Vader als liefde, de Zoon als wijsheid en de Heilige Geest als kracht, als wil of macht van God wordt erkend. Want het wezen van God is liefde, wijsheid en macht.
Maar het doel dat God zich stelde bij de schepping van de wezens - de vergoddelijking van deze wezens in vrije wil - verklaart als het bereikt wordt ook de menswording van God in Jezus - de zichtbare Godheid in Jezus - terwijl de Godheid in drie personen helemaal geen juiste verklaring toelaat, dat wil zeggen: een uitleg volgens de waarheid.
De mensen hebben voor zichzelf begrippen gemaakt die het geestelijk rijp worden in de weg staan, omdat er slechts één God kan worden aangeroepen, maar er mag niet tot drie verschillende goden worden gebeden. Integendeel, God zelf wil worden herkend in Jezus en daarom kan Hij alleen maar worden aanbeden in Jezus.
En Hij eist van alle mensen erkenning, omdat Hem eens de erkenning werd geweigerd en omdat tegelijkertijd ook het verlossingswerk moet worden erkend. Want zonder Jezus Christus kan geen mens vergeving van zijn oer-schuld verkrijgen en daarom moet de mens zich voor Hem uitspreken. Hij moet geloven dat God zelf zich om de mensheid bekommerde en in Jezus het verlossingswerk heeft volbracht.
Amen
Prevajalci