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TISTI, KI SO ČISTI V SRCU.... RESNICA....

Čistost srca je zagotovilo, da je človek v Resnici. Kdor dela hudo, misli hudo; kdor pa za Boga poskuša ostati jasen in čist, mora biti njegovo mišljenje v skladu s tem. Človeku čistega srca se bo vedno gnusilo tisto, kar je v nasprotju z Božanskim, sposoben bo iskati v globini srca kjer ni smeti, ki bi mu zakrivale pogled, in od tam se bo dvignila modrost, kajti ne naleti na ovire. Čistega srca bo vsak, ki živi v Bogu in z Bogom, kdor z Njim ostaja povezan, kdor živi svoje življenje zavestno, se pravi, kdor spozna svojo zemeljsko nalogo, kdor se izroča Bogu in si vedno prizadeva izpolniti njegovo voljo, ta bo čistega srca. Brez Boga ne bo niti hotel niti mogel več živeti in vsaka nečista misel bo daleč od njega; tak človek, če kdaj postane šibek, bo iskreno prosil Boga odpuščanja, saj njegovo srce prepozna krivico in noče zavestno delati, kar ni prav.... Trudil se bo hoditi po pravi poti in molil bo k Bogu za moč in milost.

Čistost srca mora torej imeti za posledico, da se človek nahaja v pravilnem razmišljanju, kajti tako kot je srce posoda za sprejemanje Resnice od Boga, če se človek trudi, da bi ga oblikoval tako, da je in ostane vreden sprejema, v njem neresnica ni več tolerirana, gnusi se mu tako kot vse nečisto in jo zato zavrača, saj človek, ki je čistega srca, hrepeni po Resnici.

In izpolnitev je tudi želja po Resnici... želja po Resnici je tudi hrepenenje po Bogu, ki je Resnica sama... in želja po Resnici izključuje delovanje protisile. Tisti, ki so čistega srca prepoznajo laž, zato jih ni več mogoče zavajati, torej iz nevednosti sprejeti kot resnico nekaj, kar ji nasprotuje... zavrnili jo bodo tudi takrat, ko to razumsko ne bodo mogli pojasniti. Toda njihovo srce se temu upira, saj ima skozi čistost mimozno (kot mimoza, torej tako občutljivo in prefinjeno) zaznavo in moč razločiti duhovno dobro, ki išče vstop.

Nečiste misli in dejanja otoplijo zmožnost zaznavanja srca in zato tisti, ki se vdaja svetu in njegovim užitkom, ne bo v Resnici, saj stremljenje k temu rojeva tudi misli in želje, ki niso usmerjene izključno k Bogu, ampak k tistemu, čigar področje je svet...

In te misli ne bodo krepostne in čiste, prebujale in spodbujale bodo tiste nagone, ki bi jih človek moral premagati, in tako bodo in ostale samo nevarnost za čistost srca in tudi ovira za prejemanje čiste Resnice od Bog... In tistim, ki nimajo Resnice, jim manjka tudi svetlobe in ne hodijo po poti, ki vodi k Bogu....

AMEN

Ceux qui sont de cœur pur - la Vérité

La pureté du cœur donne à l’homme la garantie qu’il se trouve dans la Vérité. Celui qui fait du mal, pense mal ; mais celui qui s’efforce de rester clair et pur pour Dieu, ses pensées doivent être en correspondance. L'homme qui est de cœur pur, abhorrera toujours tout ce qui va contre le Divin, il pourra explorer dans la profondeur du cœur, parce qu'aucune scorie ne l’empêchera d’y regarder et vraiment ainsi la Sagesse s’élèvera en lui, parce qu'elle ne trouvera aucun obstacle. Et tous ceux qui vivent dans et avec Dieu seront de cœur pur ; celui qui reste uni avec Lui, qui vit consciemment sa vie, c'est-à-dire qui reconnaît sa tâche terrestre, se donne à Dieu et s’efforce toujours de s'acquitter de Sa Volonté. Il ne voudra pas et il ne pourra plus vivre sans Dieu, et toute pensée impure restera loin de lui ; lorsqu’il devient faible, il demande intimement pardon à Dieu, parce que son cœur reconnaît ce qui est injuste et il ne veut pas le commettre consciemment. Il s’efforcera de parcourir la voie juste et demandera à Dieu la Force et la Grâce. La pureté du cœur doit donc avoir pour conséquence que l'homme soit dans une pensée juste, parce que le cœur est le vase d'accueil pour la Vérité de Dieu, et dès que l'homme s’efforce de le former d’une manière pure et digne pour la recevoir et la conserver, la non-vérité ne sera plus tolérée, elle sera abhorrée comme tout l'impur et donc refusée, parce que l'homme qui est de cœur pur, a le désir pour la Vérité. Et ce désir est aussi sa satisfaction. Désirer la Vérité c’est aussi désirer Dieu, qui est la Vérité Même. Mais désirer Dieu exclut l’action du pouvoir contraire. Ceux qui sont de cœur pur reconnaissent le mensonge, ils ne peuvent par conséquent plus être guidés dans l'erreur, c'est-à-dire accepter par ignorance comme Vérité quelque chose qui lui est contraire. Ils le refuseront, même lorsqu’ils ne peuvent pas le motiver selon l'intellect. Car leur cœur s'y oppose, parce qu'au travers de la pureté il a une perception et une capacité de jugement hypersensible pour le patrimoine spirituel qui cherche à entrer. Les pensées et les actes impurs émoussent la capacité de perception du cœur, et donc celui qui se déclare pour le monde et ses joies ne sera pas dans la Vérité, parce que ce désir lui procure des pensées et des avidités qui ne sont pas tournées exclusivement vers Dieu, mais vers ce qui relève du royaume du monde. Et ces pensées ne seront ni pures ni limpides, elles réveilleront et favoriseront ces instincts que l'homme doit vaincre et donc ils seront et resteront seulement un danger pour la pureté du cœur et un obstacle pour recevoir la pure Vérité de Dieu. Mais à ceux à qui il manque la Vérité, il manque aussi la Lumière, et ils ne trouvent pas la voie qui mène à Dieu.

Amen