Každý človek by mohol prísť k správnemu mysleniu, iba ak by viedol svoj spôsob života podľa Božieho poriadku. A potom by každý človek mal správne poznanie o tom, prečo prechádza životom na Zemi, pretože Boh sa neuchováva v skrytosti a osvieti človeka, ktorý Ho počúva a túži po osvietení o význame a účele svojho jestvovania na Zemi. Ale život v Božom poriadku je rovnoznačný životu v Láske.... A väčšinou ľuia práve tu robia chyby, výsledkom čoho je nesprávne myslenie, temný stav ducha, nedostatok porozumenia a odmietanie Pravdy.
Láska je puto s Bohom, kde chýba Láska, tam je vzdialenosť od Boha veľká. Toto je najjednoduchšie vysvetlenie skutočnosti, že ľudia nemajú vedomosti a neprijímaju ich, keď sú im ponúknuté. Iba človekovi ochotnému k Láske môžu byť odovzdané vedomosti, ktoré mu chýbajú, pretože iba on bude schopný tomu porozumieť a budú mu zodpovedať, aby ich uznal ako Pravdu. Zmena myslenia sa dá dosiahnuť iba vtedy, ak sú ľuďom prikázania Lásky k Bohu a k blížnemu natoľko dôležité, že sa oni samí snažia zmeniť seba....
A pokiaľ sa chce zabrániť tomu, aby tieto prikázania boli zdôraznené ako dôležité, pokiaľ je pozornosť ľudí zameraná na úplne nedôležité veci, tiež je nemožné oboznámiť ich s Pravdou, poskytnúť im vedomosti, ktoré im vysvetľujú účel a dôvod ich jestvovania. Dôkazom toho je, že jedna osoba ľahko prijíma rovnaké vedomosti, zatiaľ čo ich druhá odmietne.... a že prvá nezameniteľne má srdce ochotné pre Lásku, zatiaľ čo je druhá zatvrdená a nevenuje veľkú pozornosť Božím prikázaniam Lásky.
„Vedomosti“ nikdy nepovzbudia ľudí k „pôsobeniu v Láske“, ale iba ochota pre Lásku otvára ľuďom význam vedomostí. Láska je teda faktorom, s ktorým sa musí vždy počítať, ak ľudia chcú dosiahnuť duchovný pokrok. Pretože aj ten neznalý človek môže zrieť v jeho duši, ak je jeho spôsob života (založený) v Láske, hoci mu na Zemi chýba akékoľvek poznanie, ktoré mu býva v blesku pridelené v duchovnom kráľovstve. Preto sa vždy musí ľuďom najprv kázať Láska.... Je to oveľa dôležitejšie ako predstaviť im vedomosti, ktorým nerozumejú, pokiaľ Láska v nich ešte nebola zapálená.
Ale Ježišovo učenie Lásky je hlásané všade tam, kde stále existuje iskra viery medzi ľuďmi, pretože Ježišovo učenie Lásky je základom, na ktorom bola postavená každá cirkevná organizácia. Každý, kto patrí do cirkevnej organizácie, tiež vie o prikázaniach Lásky k Bohu a k blížnemu.... On sám môže použiť toto poznanie.... Prikázania Lásky môže urobiť ako vodítko pre svoj spôsob života, ale môže tiež zanedbať plnenie týchto prikázaní a uprednostniť nedôležité prikázania....
Môže zabudnúť na to posledné z Božích prikázaní Lásky.... To sa mu nezabráni, pretože má slobodnú vôľu. Ale potom je jeho duchovný stav zatemnený a nemôže byť osvetlený iným spôsobom, iba ak je v ňom zapálené svetlo Lásky. Preto vina nespočíva iba na tých, ktorí ľuďom ponúkajú chybné jedlo, keď oni boli oboznámení o Ježišovom učení Lásky.... Pretože každý človek môže podľa svojej slobodnej vôle zaujať stav o prikázaniach Lásky k Bohu a blížnemu.... Ak ich považuje za najdôležitejšie, ako čo bol poučený, vtedy on sám zapáli svetlo v sebe, ktoré mu tiež dáva jasnosť o príčine a účele jeho pozemského života....
Ak zanedbá plnenie týchto prikázaní, potom v ňom zostáva tma, bezohľadu koľko mu je odovzdané pravdivých vedomostí. Preto iba jedna vec je na to potrebná, ľudí vždy a znova nasmerovať na Ježišovo Božské učenie Lásky, znova a znova kázať Lásku a povzbudzovať na plnenie prikázaní.... Až potom sa človek stane vnímavým k vedomostiam, ktoré mu vysvetľuje Boží plán spásy, a až potom on využije vedomosti a horlivo bude usilovať o dokonalosť....
AMEŇ
PrekladateliaOgni uomo potrebbe giungere al giusto pensare, se soltanto conducesse il cammino della sua vita nell’Ordine divino. Ed ogni uomo possederebbe poi anche la giusta conoscenza, del perché e per quale motivo percorre la via sulla Terra, perché Dio non Si tiene nascosto ed Egli dà anche il chiarimento all’uomo che Lo ascolta, che desidera il Chiarimento sul senso e lo scopo della sua esistenza terrena. Un cammino di vita nell’Ordine divino però significa lo stesso come un cammino nell’amore. Ed in ciò gli uomini mancano sovente e la conseguenza di ciò è il falso pensare, uno stato spirituale offuscato, mancanza di comprensione ed il rifiuto della Verità. L’amore è il legame con Dio, dove manca l’amore, c’è la più grande distanza da Dio. Questa è la più semplice spiegazione per il fatto, che agli uomini manca il sapere e non lo accettano, quando viene loro offerto. Solo ad un uomo volenteroso di amare può essere trasmesso un sapere che gli manca, perché solo costui lo potrà anche comprendere e gli aggraderà, lo riconoscerà come Verità. Un cambiamento del pensare può quindi essere procurato solamente, se agli uomini vengono resi predominanti i Comandamenti dell’amore per Dio e per il prossimo, che loro stessi cercano di cambiare in sè. E finché viene omesso di esporre come giusti quei Comandamenti, finché l’attenzione degli uomini viene orientata su cose totalmente inutili, è anche impossibile far loro prendere confidenza con la Verità, di sottoporre loro un sapere che spiega loro lo scopo ed il motivo della loro esistenza. Una dimostrazione per questo è che lo stesso sapere viene accettato con disponibilità da un uomo, mentre urta contro resistenza presso l’altro e che il primo possiede inconfondibilmente un cuore volenteroso di amare, mentre l’altro è indurito ed osserva poco i Comandamenti del’amore di Dio. Il “sapere” non indurrà nemmeno mai gli uomini all’ “attività d’amore”, ma solo la volontà d’amore dischiude all’uomo il senso del sapere. Quindi, l’amore è il fattore su cui si deve contare, se gli uomini vogliono ottenere un progresso spirituale. Persino l’uomo più ignaro può maturare nella sua anima, quando il suo cammino di vita è nell’amore, benché gli manchi qualsiasi sapere sulla Terra che gli viene dato fulmineamente nel Regno spirituale. E perciò agli uomini viene sempre pedicato per primo l’amore. Questo è molto più importante che guidarli in un sapere, per cui manca loro qualsiasi comprensione, finché in loro non è nemmeno stato acceso l’amore. La Dottrina dell’amore di Gesù però viene annunciata ovunque si trova ancora una scintilla di fede fra gli uomini, perché la Dottrina dell’amore di Gesù è il fondamento, su cui è stata edificata ogni organizzazione chiesastica. Chi dunque appartiene ad una organizzazione chiesastica, sà anche dei Comandamenti dell’amore per Dio e per il prossimo. Lui stesso può ora valutare questo suo sapere. Si può fare dei Comandamenti dell’amore la linea di condotta del suo cammino di vita, ma può anche retrocedere l’esaudimento di questi Comandamenti e concedere il privilegio a comandamenti non importanti. Per via di questi ultimi può dimenticare i divini Comandamenti dell’amore. Non ne viene ostacolato, perché ha una libera volontà. Ma allora lo stato del suo spirito è oscuritato e non può essere illuminato diversamente che in lui si accenda la Luce dell’amore. Perciò la colpa non è di coloro che offrono agli uomini un falso cibo, quando a costoro è stata data conoscenza della divina Dottrina dell’amore di Gesù. Perché ogni uomo stesso si può disporre verso i Comandamenti dell’amore per Dio e per il prossimo secondo la sua libera volontà. Se li considera come urgenti come gli è stato insegnato, allora accenderà anche in sé stesso la Luce che gli dà pure l’illuminazione sul motivo e lo scopo della sua vita terrena. Ma se trascura l’adempimento di quei Comandamenti, allora rimane buio in lui, per quanto sapere secondo la Verità gli venga portato. Perciò serve solo una cosa, indicare agli uomini sempre di nuovo la divina Dottrina dell’amore di Gesù, di predicare sempre di nuovo l’amore e di spingere all’adempimento dei Comandamenti. Solo allora l’uomo si rende ricettivo per un sapere che gli spiega il Piano di Salvezza di Dio e solo allora valuterà il sapere e tenderà con fervore al perfezionamento.
Amen
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