• Späť

Desať prikázaní.... Prvé a druhé prikázanie....

Dostanete základné zásady, podľa ktorých by ste mali žiť na Zemi a naplniť Moju vôľu: Vždy musíte mať na pamäti Moje Prikázania lásky a potom nikdy nebudete schopní hrešiť, pretože život lásky je vždy život v Mojom večnom poriadku a vtedy je nemožné hrešiť. Moje Prikázania lásky k Bohu a vášmu blížnemu spojili/zjednotili zákon a prorokov, a preto Desať Prikázaní, ktoré boli dané Mojžišovi neboli odstránené Mojimi Prikázaniami lásky, ale iba potvrdené. Desať Prikázaní bolo integrované súčasne do Mojich Dvoch Prikázaní, v ktorých som vyžadoval lásku ku Mne a vášmu blížnemu.... Všetkú svoju lásku vy máte dať iba jednému Bohu, takže iba jedna Bytosť by vám mala predstavovať to, o čo z celého srdca usilujete, to, čo milujete a uctievate, čo sa snažíte dosiahnuť. Pre vás by nemalo existovať nič, čo by mohlo nahradiť alebo vytlačiť túto najdokonalejšiu Bytosť, vášho Boha, pretože všetko ostatné, čo človek stále považuje za žiaduce, sú bohovia, ktorí znižujú lásku k Bohu, a preto ich nemožno tolerovať vedľa Mňa. Vaša láska sa má celkom a úplne vzťahovať na Mňa, vášho Boha, Stvoriteľa a Otca večnosti. Pretože v dôsledku tejto lásky bude ovplyvňované vaše správanie v živote, vaša vôľa a vaše vedomosti. Každý, kto Ma miluje viac ako čokoľvek iné, získal všetko, Mňa Osobne, Moju lásku a večný život v Mojej blízkosti....

Toto prikázanie je prvé prikázanie, napriek tomu zahŕňa aj druhé prikázanie, lásku k vášmu blížnemu. Pretože láska k tomu, čo som vytvoril, je tiež potvrdením lásky ku Mne, a preto sa tieto dve prikázania nemajú od seba oddeliť. Aby ste sa naučili pevne a vytrvalo veriť, máte si pripadať Moju blízkosť a cítiť, že Ja Sám hovorím k vám a venujem pozornosť všetkým vašim myšlienkám a žiadostiam, aj keď nie sú vyjadrené. Budem sa vždy podieľať na vašom vnútornom živote, budem poznať vaše otázky a vždy ich budem chcieť zodpovedať hneď, ako Mi dáte príležitosť, tj. akonáhle Mi mentálne predstavíte otázku a trpezlivo čakáte na odpoveď.... Odpoveď dostanete vždy, keď seba pripravíte k tomu, aby ste ju mohli prijať, teda počúvaním vo svojom vnútri, odkiaľ sa odpoveď objaví....

A tak si vypočujte vysvetlenie prikázania: Druhé Prikázanie. „Nevezmeš mena Hospodina, svojho Boha nadarmo....“ Ja som a zostávam pre vás najvyššou a najdokonalejšou Bytosťou, na ktorú sa však napriek tomu môžete kedykoľvek obrátiť. Ja chcem, aby ste sa so Mnou zjednotili, aby ste sa usilovali o jednotu so Mnou; Chcem, aby ste sa Mi prihovárali, pretože takto Mi budete oznamovať vašu vôľu; Chcem, aby ste Ma nikdy nevylúčil zo svojich myšlienok, chcem byť Prvý a Posledný, Ja chcem, aby ste sa so Mnou podelili o všetko, čo vás pohýna (=čím ste dojatí), chcem aby ste prišiel ku Mne o radu a úplne sa Mi zveril, a pokorne sa podriadili Mojej vôli.... Ale Ja nechcem, aby ste brali Moje meno nadarmo bez zapojenia vášho srdca.... nechcem, aby ste žili život predstierania, nechcem aby ste pred svetom vypadali ako Moje deti, ktoré sú úprimne oddané svojmu Otcovi a v skutočnosti sú odo Mňa veľmi vzdialené. Nechcem, aby ste vyslovovali Moje meno pred svetom a kvôli vášmu postoju znemožnili spojenie so Mnou, kvôli vášmu správaniu, ktoré nezodpovedá Mojej vôli, ale ktoré ostáva skryté pred ostatnými ľuďmi, pretože neustále používate Moje meno aby ste ich podviedli. Vy nadarmo používate Moje meno, keď si vaše srdce a ústa navzájom nesúhlasia, keď ústa hovoria inak, ako čo cíti srdce.

Potom je pre vás skutočne lepšie, aby ste sa otvorene odvrátili odo Mňa, pretože potom by ste nemali všetky vedomosti, zatiaľ čo keď spomeniete Moje meno, pripúšťate, že Ma poznáte, aj keď Ma stále vo svojom srdci nemilujete. Vy nepodvádzate Mňa, ale určite zvádzate svojich blížnych, a tým spôsobom so Mnou hráte hru klamu a podvodu. Mali by ste si byť vedomí skutočnosti, že klamné spomenutie Božieho mena zdvojnásobí váš hriech, že Ma viac-menej využívate ako kryt pre svoj nesprávny spôsob života, že chcete spôsobiť zmätok medzi tými, ktorí stále veria a pre ktorých som Ja najvyššou a najdokonalejšou Bytosťou. Mal by som vás potrestať za každé volanie ku Mne a za každé spomenutie Môjho mena z vyších úst, ale uznávam vašu slobodnú vôľu a tolerujem vašu svätokrádež, ktorá však niekedy spôsobuje aby sa veriaci udivili a pochybovali o ich viere. Preto každé spomenutie Môjho mena bez úprimnosti je pokušením pre veriacich, za ktoré vás jedného dňa budem zodpovedať. Je to zneváženie Mňa, Ktorého neuznávate a napriek tomu používate, aby ste zakryli svoju pravú prirodzenosť, Ktorého sa takto snažíte zmeniť na náradie, inak by ste sa od Mne otvorene odvrátili a nesnažili by ste sa zakryť svoj spôsob života. Klamné zmienenie o Mojom mene je lož, ktorá sama seba zle vypomstí, keď sa jedného dňa zjaví všetok hriech, je to zjavné porušenie prikázania lásky k Bohu a blížnemu.

AMEŇ

Het eerste en het tweede gebod

De richtlijnen volgens welke u op aarde moet leven en Mijn Wil vervullen, zullen u gegeven worden: U zult u voortdurend Mijn geboden van de liefde voor ogen moeten houden en dan zult u nooit kunnen zondigen, omdat een leven in liefde steeds een leven in Mijn eeuwige ordening is en dan elke zonde is uitgesloten. In Mijn gebod van de liefde tegenover GOD en de naaste waren de wetten (van de eeuwige ordening) en de profeten bij inbegrepen en zodoende waren de tien geboden, die Mozes gegeven werden, niet opgeheven door Mijn geboden van de liefde, veeleer bevestigd. De tien geboden waren a.h.w. vervat in Mijn twee geboden, waarin IK de liefde tot MIJ en de liefde tot de naaste verlangde.

Alleen één enkele GOD moet u uw gehele liefde schenken, dus slechts één WEZEN moet voor u Datgene zijn waar u met uw hele hart naar streeft, Wat u bemint en vereert, Wat u tracht te bereiken. Niets moet er voor u bestaan wat dit volmaakte WEZEN, uw GOD, zou kunnen vervangen of verdringen, want al het andere wat een mens nog begerenswaardig toeschijnt, zijn afgoden, die de liefde tot uw GOD minder maken en daarom naast MIJ niet kunnen worden geduld. Uw liefde moet volledig en helemaal MIJ gelden, uw GOD, Schepper en VADER van eeuwigheid. Want vanuit deze liefde vormt zich uw levenswandel, uw wil en uw inzicht.

Wie MIJ boven alles liefheeft, heeft alles gewonnen, MIJ Zelf, Mijn Liefde en het eeuwige leven in Mijn nabijheid. Dit gebod is het eerste gebod, maar omvat toch ook het tweede gebod, de liefde tot de naaste. Want ook de liefde tot datgene wat IK geschapen heb, is een getuigenis van de liefde voor MIJ en daarom zijn beide geboden niet van elkaar te scheiden.

Opdat u vast en onwankelbaar leert geloven, moet u Mijn nabijheid bespeuren en voelen dat IK Zelf tot u spreek en inga op al uw gedachten en vragen, zelfs wanneer die niet zijn uitgesproken. IK toon steeds belangstelling voor uw innerlijk leven, IK ken uw vragen en wil ze u ook steeds beantwoorden, zodra u MIJ er maar gelegenheid toe geeft, d.w.z. zodra u MIJ de vragen en gedachten voorlegt en het antwoord geduldig afwacht. U zult steeds het antwoord ontvangen, zodra u zich instelt om (het) bereidwillig te ontvangen, dus naar uw innerlijk luistert, vanwaar het antwoord komt. En zo verneem nu de verklaring van het gebod: "U zult de Naam van uw HEER niet nutteloos gebruiken".

IK ben en blijf voor u het Hoogste en Volmaaktste WEZEN, met WIE u toch altijd in verbinding zult kunnen treden. IK wil dat u zich met MIJ verbindt, dat u de vereniging met MIJ zoekt; IK wil dat u naar MIJ roept, omdat u daardoor uw wil aan MIJ laat blijken, IK wil dat u MIJ nooit uit uw gedachten bant, dat IK voor u het eerste en het laatste ben, dat u alles met MIJ deelt wat u bezig houdt, dat u MIJ om raad vraagt en MIJ alles toevertrouwt en dat u zich toegedaan naar Mijn Wil voegt. Maar IK wil niet dat u Mijn Naam in de mond neemt zonder dat het hart erbij is. IK wil niet dat u een schijnleven leidt, dat u zich tegenover de mensen wilt voordoen als Mijn kinderen die de VADER innig zijn toegedaan, terwijl u in werkelijkheid ver van MIJ verwijderd bent. IK wil niet dat u Mijn Naam in het openbaar uitspreekt en de verbinding met MIJ helemaal onmogelijk maakt door uw gezindheid, door uw levenswandel die niet overeenstemt met Mijn Wil, die echter daarom voor uw medemensen verborgen blijft omdat u zich voortdurend van Mijn Naam bedient om uw medemensen te misleiden.

U gebruikt dan Mijn Naam vergeefs, wanneer hart en mond niet overeenstemmen, wanneer de mond anders spreekt dan het hart voelt. Dan is het waarlijk beter voor u, wanneer u zich duidelijk van MIJ afwendt, omdat elk inzicht u dan ontbreekt, terwijl u door het noemen van Mijn Naam toegeeft dat u beseft wie IK ben, maar MIJ in uw hart nog weerstreeft. U misleidt MIJ niet, wel echter uw medemensen en u speelt zo een spel van leugen en verraad tegenover MIJ. U moet u ervan bewust zijn dat het nutteloos noemen van de Naam van uw GOD uw zonde verdubbelt, dat u MIJ in zekere zin als dekmantel van uw verkeerde levenswandel gebruikt, dat u verwarring wilt stichten bij hen die nog geloven en voor wie IK het hoogste en volmaaktste WEZEN ben. IK zou u moeten straffen voor elk aanroepen van Mijn Naam dat uit uw mond komt, maar IK eerbiedig uw vrije wil en duld uw vergrijp, wat de gelovigen echter soms achterdochtig maakt en aan het geloof zal laten twijfelen.

Daarom is elk noemen van Mijn Naam zonder ernst een verzoeking voor de gelovigen, waarvoor IK eens verantwoording eis. Het is een minachting voor MIJ, DIE u niet erkent en toch gebruikt om uw werkelijke wezen te versluieren, DIE u dus tot deelgenoot tracht te maken, anders zou u zich duidelijk van MIJ afwenden en uw levenswandel niet proberen te verbergen. Het nutteloos noemen van Mijn Naam is een leugen, dat zich eens ernstig zal wreken wanneer elke zonde openbaar wordt, het is een grove overtreding van het gebod van de liefde tot GOD en de naaste.

Amen