• Terug

Over de oorsprong van het kwade

Als u zo innig om de waarheid vraagt, zult u toch niet geloven dat IK u verkeerd onderricht. Gedenk Mijn Woorden: "Als gij, die slecht zijt goede gaven aan uw kinderen geeft, hoeveel meer zal IK dan, uw VADER in de Hemel, aan hen Mijn GEEST geven die MIJ erom vragen"!. Het zijn dus niet uw eigen gedachten die u neerschrijft, maar Mijn GEEST geeft ze u in, en altijd zo, dat u de betekenis begrijpen kunt, dat u niet hoeft te vrezen misleid te worden. Wat van boven tot u komt, moet duidelijk en voor iedereen begrijpelijk zijn, in zich geen tegenstrijdigheden bevatten en geheel onverholen u Mijn WEZEN beschrijven, zodat u niet de geringste twijfel in u voelt opkomen.

U, die als mens op de aarde vertoeft, u bent dat eens van MIJ afgevallen geestelijke. Door uw afval van MIJ raakte uw denken verward. U nam van Mijn tegenstander alle slechte eigenschappen aan, die niet van MIJ Zelf zijn uitgegaan maar van Mijn tegenstander. Uw wezen bleef niet goddelijk, dus kwam het tegenover MIJ te staan. Deze niet-goddelijke eigenschappen moesten uit u verwijderd worden, waarvoor de eindeloos lange gang door de scheppingen diende.

U had al een zekere rijpheid bereikt toen u zich op de aarde mocht belichamen. Maar nu, in bewuste staat, beseft u met een goede wil de grote afstand tot MIJ, en dus moet u al uw slechte eigenschappen zelf overwinnen, die IK Zelf echter niet in u gelegd heb maar die als gevolg van uw afval van MIJ, door de inwerking van Mijn tegenstander, nog in u waren. U zelf had de gevolgen ervan te dragen omdat u zelf vrijwillig het kwaad van Mijn tegenstander had aangenomen.

Deze waarheid blijft onherroepelijk bestaan. IK Zelf heb u wel zo geschapen dat u kon ervaren wat goed en wat slecht was. IK Zelf had u zo geschapen dat u zowel naar het goede als ook naar het kwade verlangen kon. IK heb u er echter niet toe gebracht dat u het kwade in u moest opnemen. Maar uw verlangen was erop gericht en de gevolgen ervan zijn, dat u al die slechte neigingen in het aardse leven nog in u hebt die Mijn tegenstander eens op u overdroeg, en dat u hier tegen moet strijden en ze ten laatste zou moeten overwinnen.

U kunt niet aannemen dat het kwade van MIJ is uitgegaan, daar u anders het gehele scheppingsplan als een knoeiwerk zou moeten bezien, dat echter een werk van hoogste Volmaaktheid geweest is.

Nooit kan iets in MIJ zijn oorsprong hebben wat IK als "zonde tegen MIJ" bestempel. Als u dus gezondigd hebt, dan moet u ook in strijd met Mijn wet van eeuwige orde gehandeld hebben en u moet uw zondeschuld, zo ver u dit mogelijk is, zelf aflossen in het aardse leven. Maar u kunt nooit zeggen dat IK Zelf u zo geschapen heb zoals u nu als mens bent, als u daarmee de fouten en gebreken bedoelt waarmee u te kampen hebt.

Deze tegenspraak is zo opvallend dat u die als zodanig had moeten inzien en afwijzen. IK schiep wel de mens, maar het eigenlijke is de ziel, die al veel van het niet-geestelijke kon afstoten tijdens de eindeloze gang tevoren. Ze is de oergeest die eens gevallen is en de gevolgen van zijn afval nog te dragen heeft - tot hij verlost is van zijn oerschuld, maar toch nog met de begeerten die Mijn tegenstander in hem gelegd heeft moet afrekenen, om zich geheel te kunnen verenigen met MIJ, zijn VADER van eeuwigheid, uit WIE hij hoogst volmaakt is voortgekomen.

Mijn Woord van boven wordt u waarlijk zo gegeven dat het voor u begrijpelijk is, en er wordt van u niets anders verlangd dan dat u het als waarheid aanneemt. Doch IK heb wijselijk voor de schrijver de kennis van de geschriften verborgen gehouden, om diens blik niet te vertroebelen en alleen dat neer te schrijven wat IK voor heel belangrijk houd, lettend op het einde, omdat juist deze vragen aanleiding zullen geven tot heftige debatten. Doch een ding kan niet miskend worden, dat de mensen liever ertoe overgaan om in een GOD te geloven DIE hoogst volmaakt is, en dat ieder goed mens voelt dat het hem tegen de borst stuit zich in GOD ook de drager van het kwade voor te stellen. En het gaat erom dat IK niet de wereldwijzen winnen wil - maar hen, die van goede wil zijn.

Hoe echter zijn de vele bijbelplaatsen te verklaren, waaruit de lezer afleidt MIJ Zelf met het kwade te kunnen confronteren? Bij deze duivelse gelegenheid kan hij het beste binnensluipen en al te graag gaat hier de menselijke wil op zijn wil in. Niemand verkeert in de positie hem de waarheid te zeggen zoals Mijn Johannes dit gedaan heeft, toen satan hem diezelfde vraag stelde. (Jakob Lorber/Bisschop Martinus 197, 198) Zo is Mijn Johannes ook nu aan het werk u, mensen een helder licht te ontsteken dat niemand kan uitdoven. En hij zal u ook nu de tegenstrijdigheid ophelderen die echter geen tegenstrijdigheid is.

Vanuit GOD zijn al Zijn wezens voortgekomen, dus ook hij, de grootste en machtigste geest,(Lucifer) die HIJ Zelf Zich schiep om in hem een afspiegeling van Zich Zelf te hebben, in wie HIJ onophoudelijk de Kracht van Zijn Liefde kon stralen, en van wie HIJ ook deze liefdekracht terug ontving. HIJ schiep Zich dus een evenbeeld dat HIJ precies zo uitrustte met alle vermogens, zodat tussen HEM en het scheppingswerk geen onderscheid was dan dat, dat HIJZelf de Bron van Kracht, zijn schepsel echter de ontvanger van die Kracht was. Zodoende was de eerst geschapen Geest, Lucifer ofwel Lichtdrager, ook "uitgestraalde Kracht" die als het eerste zichtbare wezen door GOD buiten GOD Zelf werd geplaatst - en dat dan voor alle erna volgende wezens ook zichtbaar bleef tot zijn afval.

Maar dit wezen was toen nog geen tegenpool van GOD, want het had noch aan GOD tegenstrijdige eigenschappen, noch een aan GOD tegenstrijdig gevoelen. Integendeel, het was in vurige liefde tot HEM ontvlamd en zijn wil was net zo gericht als GOD's Wil. Ook hier is weer de duivelse list onmiskenbaar: dat hij het tijdstip van de afval van GOD verplaatst naar de scheppingsdaad, om juist GOD als de verantwoordelijke en hij zichzelf als "zo geschapen" voor te stellen. Want denk hier serieus over na: Hoe kan een "gerechtvaardigde tegenstelling" van GOD, die dus anders is dan GOD Zelf, "niet ongoddelijk" zijn? (Leopold Engel, Ev.11, hfdst.l5, alinea 6) Hij is pas tot Zijn tegengestelde geworden na ondenkbaar lange tijd, nadat hij, door het leger van eerstgeschapen oergeesten aangespoord, zijn wil en denkvermogen begon te veranderen. Maar dit eeuwige tijden durende gelukzalig zijn is aan zijn val voorafgegaan en zijn deze ongoddelijke eigenschappen uit hem voortgekomen, maar niet, dat GOD ze in het geschapen wezen zou hebben gelegd, dat juist alleen maar als GOD's evenbeeld geschapen kon zijn. Ook deze vingerwijzing was nodig om volledige duidelijkheid daarover te verschaffen; dat niet GOD de veroorzaker van de zonde is geweest en Zijn (scheppings) werken zonder enige twijfel vanuit Zijn Liefde waren voortgebracht en daarom niet anders dan volkomen, d.w.z. goed in de hoogste volmaaktheid, moesten zijn.

U moet de openbaringen van boven begrijpen kunnen, daar u anders wel een vreemde invloed zult moeten aannemen wanneer u iets onbegrijpelijks wordt aangeboden. Want daarom stuurt GOD Zijn Woord naar de aarde om u een licht te geven, en alleen indien u werkelijk licht ontvangt, zult u ook GOD Zelf als de Gever kunnen herkennen. Maar dan weet u ook dat u heel zeker in de waarheid wandelt, omdat HIJ diegenen niet in de duisternis van geest laat, die zich aan HEM toevertrouwen en HEM vragen de waarheid te sturen.

Amen

악의 기원에 대해.

너희가 아주 간절하게 진리를 구하면, 너희는 내가 너희에게 잘못된 것을 가르치지 않는다는 것을 믿게 될 것이다. 내 말씀을 기억하라: “너희가 악한 자일지라도 너희가 너희 자녀에게 좋은 것을 준다. 그러면 내가 나에게 내 영을 구하는 사람들에게 얼마나 더 많이 내 영을 주겠느냐?" 그러므로 너희가 기록하는 것은 너희 생각을 기록하는 것이 아니고 오직 내 영이 너희가 항상 의미를 이해할 수 있게 너희에게 주는 것이다. 그러므로 너희는 잘못 인도받을까 봐 두려워할 필요가 없다. 위로부터 너희에게 제공되는 것은 선명하고 모든 사람이 이해할 수 있게 하고 그 안에 모순된 것이 없고 전혀 감추는 것이 없이 내 성품을 묘사해서 너희가 너희 안에 가장 작은 의심이라도 생기지 않게 한다.

이 땅에서 인간으로 사는 너희는 한때 나를 떠나 타락한 영적인 존재이고 너희의 타락으로 인해 너희 생각이 혼란하게 되었고 내 대적자로부터 모든 나쁜 특성을 취했다. 그는 나 자신에 의해 생성되었지만 그러나 내 대적자가 되었다. 너희의 성품은 신적이지 못하게 되었고 그러므로 나와 반대가 되었다. 이러한 경건하지 못한 성품이 너희에게서 다시 제거돼야만 한다. 이를 위해 창조물들의 과정을 거치는 끝없이 긴 과정이 도움을 준다. 그러므로 너희가 이 땅에서 육신을 입도록 허용을 받으면, 너희는 이미 특정한 수준의 성숙에 도달한 것이다.

그러나 너희가 이제 자신을 의식하는 상태에서 선한 의지를 가졌다면, 너희는 나와 멀리 떨어진 간격을 깨닫는다. 그러므로 너희는 스스로 너희의 모든 악한 성품을 극복해야만 한다. 나 자신이 너희 안에 이런 악한 성품을 넣어주지 않았고 너희가 아직 너희 안에 아직 남아 있는 내 대적자의 역사를 통해 나를 떠나 타락한 결과이다. 너희 자신이 이런 결과를 스스로 감당해야만 한다. 왜냐면 너희 자신이 자유의지로 내 대적자의 악을 받아들였기 때문이다. 진리는 돌이킬 수 없게 머문다. 나 자신이 실제 너희가 선과 악을 분별할 수 있게 너희를 창조했고 나 자신이 너희가 선과 악을 모두 갈망할 수 있도록 창조했다.

그러나 나는 너희가 너희 안에 악을 택하도록 만들지 않았다. 그러나 너희의 갈망이 악을 원했고 그의 결과로 너희는 이 땅의 삶에서 너희 안에 아직 모든 악한 충동을 가지고 있다. 이런 악한 충동은 내 대적자가 한때 너희 안에 전해준 것이다. 그러므로 너희는 악한 충동과 싸워 최종적으로 악한 충동을 물리쳐야만 한다. 너희는 나 자신을 악의 근원으로 여길 수 없다. 그렇다면 너희는 모든 창조 계획을 잘못된 것으로 여겨야만 하게 될 것이다. 그러나 모든 창조 계획은 가장 완벽한 작품이었다.

내가 죄로 정의하는 나에게 대항하는 것이 결코 내 안에서 나올 수 없다. 그러므로 너희가 죄를 지었다면, 너희가 내 영원한 질서의 법을 어겼어야만 하고 너희에게 가능한 한 이 땅의 삶에서 너희 죄값을 치러야만 한다. 그러나 내가 너희가 현재에 처한 결점과 죄짐이 있고 이에 대항해 싸우는 인간의 상태로 너희를 창조했다고 너희는 절대로 말할 수 없다. 이런 모순은 너무나 명백해서 너희가 이를 오류로 깨닫고 거부했어야만 했다.

내가 실제 인간을 창조했다. 그러나 인간의 실체는 혼이다. 혼은 이전에 끝없이 긴 여행을 통해 이미 많은 영적이지 못한 것을 물리칠 수 있었다. 원래의 영이 한때 타락했고 그가 자신의 원죄로부터 구속받을 때까지 그의 타락으로 인한 결과를 감당해야만 한다. 그럴지라도 그가 그를 가장 온전하게 생성되게 한 그의 영원한 아버지인 나와 전적으로 하나가 되기 위해 내 대적자가 그 안에 넣어준 욕망을 처리해야만 한다.

위에서 온 내 말씀은 진실로 너희가 이해할 수 있도록 너희에게 제공되고 너희가 내 말씀을 진리로 영접하는 일 외에는 다른 어떤 일도 너희에게 요구하지 않는다. 그러나 나는 지혜롭게 기록하는 여자와 남자들이 성경을 모르게 했다. 이로써 그들의 견해가 흐려지지 않게 하고 내가 종말을 앞두고 아주 중요하다고 여기는 것을 단지 기록하게 했다. 왜냐면 바로 그런 질문들이 열띤 논쟁을 불러일으킬 것이기 때문이다.

그러나 한 가지 간과해서는 안 되는 사실은 사람들이 가장 온전한 하나님을 믿는 일을 더 좋아하고 모든 선한 사람은 하나님이 악을 가지고 있다는 생각에 거부감을 느낀다는 것이다. 나는 세상의 현명한 사람들을 얻기를 원하지 않고 선한 의지를 가진 사람들을 얻기를 원하고 이 일이 나에게 중요하다. 그러나 성경을 읽는 독자들이 나 자신과 악을 함께 연결시킬 수 있다고 유추하는 많은 성경 구절들을 어떻게 설명할 수 있느냐? 이런 일은 사탄적인 질문이고 사탄이 가장 잘 숨어들어올 수 있는 기회이고 여기서 인간의 의지가 아주 자원하여 사탄의 의지를 따른다.

사탄이 그에게 같은 질문을 했을 때 내 요한이 했던 것처럼 어느 누구도 사탄에 대항할 수 없다. (주교 마틴 197장-198장) 내 요한은 이제 또한 누구도 끌 수 없는 밝은 빛을 너희에게 비추기 위해 일하고 있고 그는 이제 모순이 아닌 모순에 대해 너희에게 설명할 것이다.

(1965년 1월 17일) 모든 존재가 하나님에 의해 생성되었다. 그러므로 가장 크고 가장 큰 권세를 가진 영인 그도 또한 하나님 자신이 그 안에서 자신의 반사체인 존재를 소유하기 위해 하나님에 의해 생성되었다. 이로써 하나님이 그에게 끊임없이 사랑의 힘을 발산할 수 있고 또한 그로부터 이런 사랑의 힘을 다시 받았다. 그러므로 하나님은 자신의 형상을 창조했고 자신과 창조된 존재 사이에 차이가 없게 모든 능력을 주었다. 하나님 자신은 힘의 원천이고 그의 피조물은 힘을 받는 존재였다. 그러나 처음으로 창조된 영인 루시퍼 또는 빛의 전달자는 최초로 발산된 힘이었다고 볼 수 있는 존재로 하나님에 의해 따로 존재하게 되었고 모든 뒤를 이어 존재하게 된 존재들에게 그가 타락 할 때까지 볼 수 있게 머물렀다.

그러나 그는 아직 하나님의 상극은 아니었다. 왜냐면 그에게 하나님을 대적하는 성품이 없었고 하나님을 대적하려는 느낌도 없었고 하나님을 향한 뜨거운 사랑으로 불타올랐고 그의 뜻이 내 뜻과 같은 방향으로 즉 하나님의 뜻과 같은 방향으로 향해 있었기 때문이다. 그러므로 그가 하나님께 책임을 전가하고 하나님이 자신을 그렇게 창조했다고 여기게 하기 위해 하나님이 타락한 시점을 창조하는 가운데 일어난 일로 옮기려는 사탄의 교활함을 명백하게 깨달을 수 있다. 너희는 진지하게 생각해 보라. 어떻게 하나님 자신과 다른 하나님을 대적하는 영을 하나님을 대적한다고 말할 수 없느냐? 하나님 자신과 다른 하나님을 대적하는 영인 정 반대의 영을 하나님을 대적한다고 말할 수 없느냐? 창조된 원래의 영들의 무리에 자극을 받아 그는 자신의 의지와 자신의 생각하는 능력을 왜곡하기 시작한 후 헤아릴 수 없을 정도로 오랜 시간이 지난 후에 그가 비로소 하나님을 대적하는 영이 되었다.

그러나 그의 타락에 앞서 이런 영원한 기간 동안 지속된 축복된 일들이 있었고 이런 하나님을 대적하는 성품들이 그로부터 나왔고 하나님이 창조된 존재 안에 하나님을 대적하는 성품들을 넣어 준 것이 아니고 창조된 존재들은 단지 하나님의 형상으로 창조될 수 있었다. 이런 하나님이 죄의 창시자가 아니라는 것을 전적으로 분명히 하기 위해 이런 가르침이 필요하고 하나님의 작품은 어떤 의심할 여지가 없이 하나님의 사랑에 의해 생성되었고 그러므로 단지 온전할 수 밖에 없고 즉 최고로 온전한 가운데 선해야만 한다는 것을 전적으로 분명히 하기 위해 이런 가르침이 필요하다.

너희는 위에서 오는 계시를 이해할 수 있게 돼야만 한다. 그렇지 않고 너희가 이해할 수 없는 내용이 너희에게 전해지면, 너희가 이미 다른 세력의 역사로 여겨야만 한다. 하나님이 너희에게 빛을 주기 위해 하나님은 자신의 말씀을 이 땅으로 전하고 너희가 진실로 빛을 받는 곳에서 너희는 단지 하나님 자신이 준 것을 깨달을 수 있다. 그러면 너희는 또한 너희가 전적으로 확실하게 진리 안에서 산다는 것을 알게 된다. 왜냐면 하나님은 자신을 하나님께 맡기고 진리를 주기를 하나님께 구하는 사람들의 영을 어두움 속에 머물게 하지 않기 때문이다.

아멘