Vergelijk Kundgabe met vertaling

Meer vertalingen:

Hoe is het kwade ontstaan?

Zodra u mensen in Mij uw God en Schepper ziet, zodra u de juiste verhouding met Mij tot stand hebt gebracht, die van een kind met de Vader, staat u ook in de juiste relatie tot Mij, dat wil zeggen: u bent vervuld met diepe deemoed en u wacht er op door Mij aangesproken te worden, wat Ik niemand van u weiger die op de juiste wijze tot Mij bidt, waarvoor onherroepelijk de diepste deemoed nodig is, want aan de ootmoedige schenk Ik mijn genade. U mensen moet u echter voor mijn aanspreken openstellen, u moet iedere gedachte die na innig gebed in u opkomt als een antwoord van Mij zien. Want u kunt dan onmogelijk iets anders denken dan zoals het mijn wil is, omdat Ik tot u gezegd heb dat u alleen maar op de juiste manier, dat wil zeggen: in geest en in waarheid tot Mij moet bidden, opdat Ik uw gebed hoor en verhoor.

Toch hoeft u niet op ongewone resultaten te rekenen, dat u Mij nu hoorbaar verneemt, maar iedere gedachte die na innig gebed in u opkomt is mijn antwoord. En u zult dan waarlijk alleen maar goede gedachten hebben, die niet aan een andere bron ontsprongen kunnen zijn dan aan de mijne. U moet steeds bedenken dat Ik weet wanneer uw gedachten op Mij gericht zijn en dat u dan geen gedachten van de vijand kunnen treffen. U moet weten dat Mij deze houding van u ten opzichte van Mij lief is en Ik u nu geven kan naargelang de rijpheid van uw ziel, of Ik Mij hoorbaar uiten kan, wat toch in een heel enkel geval mogelijk is.

Wanneer Ik Mij echter hoorbaar kan uiten, is iedere dwaling uitgesloten. Want dan klinkt het in u als een helder klokje. U bent overgelukkig als u zo mijn stem verneemt. En Ik kan u dan openbaringen doen toekomen van diepste wijsheid en u zult zulke openbaringen zonder bezwaar geloof kunnen schenken. Nu valt echter dit ene te bedenken, dat de mens zich met dergelijke problemen bezighoudt en (alleen dan) zijn verstand een verkeerde weg gaat (kan gaan), waardoor de tegenstander de mogelijkheid gegeven is tussenbeide te komen en de mens dan ook wel een stem hoort, die hem echter niet gelukkig maakt maar een licht onbehagen in hem opwekt. En deze stem lost dan het probleem zo op, zoals het met de wil van de mens overeenkomt. En daarom is het juist bij zulke vragen dringend nodig dat hij het verzoek om "beschermd te worden tegen dwaling" tevoren naar Mij opzendt, omdat deze bede hem voor het werkzaam zijn van de tegenstander behoedt. Dan maakt hij zichzelf ontvankelijk voor het antwoord dat nu van Mij zelf tot hem kan komen, daar dit verzoek de tegenstander wegdringt.

En juist de vraag, of ook het kwade van Mij is uitgegaan, houdt u mensen heden nog bezig, evenals in de tijd van die openbaringen daarover. Ik kan u echter steeds alleen maar zeggen dat Ik geen slechte gedachten in Mij kan overwegen, dat alles alleen goed kan zijn wat van Mij is uitgegaan. Hoe is dan het kwade in de wereld gekomen?

In het denkvermogen van het wezen hebt u de verklaring. Want dit was vrij, kon dus de goede gedachten die van Mij naar het wezen toe straalden in vrije wil veranderen. En vrije wil betekent, zich in iedere richting te kunnen ontplooien. Dus is het kwade geboren in de vrije wil. Het was er tevoren niet! Het is een product van de vrije wil. Het is er, omdat het denkvermogen van het wezen hem geen beperking oplegde - een scheppingsproduct van hem, die van zijn macht blijk gaf, tegengesteld aan Mij en mijn wil, die dus, daar hij de gave had te kunnen scheppen, nu ook het "kwade" schiep, dat dit aan hem te wijten was, dat hij ter wereld heeft gebracht en daardoor dus een onrein wezen geworden is.

Steeds wilt u Mij, als het volmaaktste Wezen, het kwade ten laste leggen waarvoor bij Mij nooit plaats zou zijn geweest. Dat echter mijn tegenstander zelf de oorsprong van het kwade was, dat hij zijn denkvermogen in zichzelf tot kwaad deed worden, omdat hij zich verwijderde uit de stroomkring van mijn liefde en dit dus een "uittreden" uit mijn ordening van eeuwigheid was, dat kunt u zich niet voorstellen. Dat hij precies zoals Ik een zelfstandig wezen was en de hem van Mij uit toe gestraalde goede gedachten uit eigen vrije wil veranderen kon en ze veranderd had, was het begin van de zonde tegen Mij. Want Ik had alle wezens de vrije wil gegeven, Ik had alle wezens met een denkvermogen uitgerust.

Hoe kwam het dan dat niet alle wezens hun vrije wil en hun denkvermogen op dezelfde wijze gebruikten? Hijzelf was het die het kwade uit zich heeft voortgebracht, dat ermee begon, dat hij in zichzelf een verkeerde liefde voelde, dat hij Mij de kracht misgunde en daaruit dan al het kwade voortkwam - maar in hemzelf zijn oorsprong had, omdat hij zijn denkvermogen verkeerd gebruikte, wat Ik echter vanwege de wilsvrijheid niet veranderen kon, maar van Mij uit kwamen er geen verkeerde gedachten naar hem toe.

U moet steeds bedenken dat dit wezen, Lucifer oftewel lichtdrager, iets anders geweest is dan de wezens, voortgebracht door de wil en de kracht van ons beiden, dat Ik Mij in hem een evenbeeld geschapen heb, een wezen, dat precies zo was als Ik zelf en dat Ik ook de grootste scheppingsmacht gaf en dat derhalve ook uitermate goed was. Maar het enorme aantal van de uit ons voortgekomen wezens maakte hem arrogant, en deze verwaandheid vertroebelde tijdelijk zijn denkvermogen - en dit was al een geringe opwelling van eigenliefde die tegen mijn Wezen gericht was.

En daarom zeg Ik: Wat zijn eigen weg, buiten Mij, ging, dat verkeerde niet meer in mijn orde. En dit wezen - Lucifer - heeft met Mij gebroken en alles in hem veranderde tot een door en door slecht wezen. Het liet zelf uit zich alle slechte eigenschappen ontstaan en bracht ze tevoorschijn. U kunt steeds alleen maar zeggen: Hij, als ook een macht gelijk aan Mij, bracht het kwade in de wereld - maar niet, dat Ik ook het kwade in Mij zou hebben en op dat wezen zou hebben overgedragen. Want de omstandigheid dat er ook niet gevallen wezens waren, zou u er van moeten overtuigen dat het denkvermogen niet ten de val zou hebben hoeven te leiden, dat echter mijn tegenstander veel middelen ter beschikking stonden om zijn aanhang eveneens ten val te brengen.

Alleen al dat Ik als het hoogste Wezen voor hen niet zichtbaar was, hij echter in alle volheid van licht straalde en zij hem als hun god erkenden, niettegenstaande het helderste licht. Want de afval strekte zich uit over eeuwig lange tijden. Dus kon hij niet als "onzuivere" geest door Mij geschapen zijn en konden die slechte eigenschappen zich langzaam ontwikkelen, maar nooit hadden ze in Mij hun oorsprong, daarentegen in hem, die net als Ik machtig was, maar wel een begin had - wat hij heel goed wist. En zo is ook het kwade begonnen toen de afval van de geesten van Mij begon. Tot dan was echter alles volmaakt en dus is ook hij in alle volmaaktheid uit Mij voortgekomen, wat echter niet uitsloot dat hij zijn begaafdheid anders gebruikte dan mijn bedoeling was.

En dat had dus zijn "denkvermogen" tot stand gebracht, dat Ik echter niet voorbeschikt heb, maar van Mij uit stroomden hem altijd alleen maar goede gedachten toe. En steeds weer wijs Ik u op de ontelbare niet gevallen wezens, die eveneens het denkvermogen hadden, maar in Lucifer het misbruik van krachten ontdekten, die het kwade naar de wereld bracht en Mijzelf er verantwoordelijk voor stelde dat Ik het kwade in Me zou hebben en hij zo ook die mensen altijd op een dwaalspoor zal brengen die daarvoor ontvankelijk zijn.

Amen

Vertaler
Vertaald door: Gerard F. Kotte

악은 어떻게 발생되었는가?

너희 사람들이 내 안에서 너희의 창조주 하나님을 보듯이 너희가 나와 아버지와 아들과의 관계처럼 올바른 관계를 이룬 것처럼 너희는 나와 올바른 연결이 되어 있다. 다시 말해 너희는 깊은 겸손으로 채워져 있다. 너희는 나로부터 대화를 기대하고 있다. 나는 올바르게 기도하는 너희 누구에게도 너희의 이런 기대를 거절하지 않을 것이다. 이런 올바른 기도에는 번복할 수 없는 가장 깊은 겸손히 있어야만 한다.

왜냐면 겸손한 자에게 나는 내 은혜를 선물해주기 때문이다. 너희 사람들은 그러나 내가 말을 걸 때에 너희 자신을 열어야 한다. 너희는 깊은 기도 후에 너희 안에서 떠오르는 모든 생각을 나로부터 온 답변으로 깨달아야 한다. 왜냐면 너희에게는 내 뜻이 아닌 다른 것을 생각한다는 것이 불가능하기 때문이다. 왜냐면 내가 이를 너희에게 너희가 단지 올바르게 나에게 기도하면, 다시 말해 영으로 그리고 진리 안에서 나에게 기도하기만 하면, 내가 너희의 기도를 듣고 성취시켜 준다는 약속했기 때문이다.

너희는 그러나 너희가 울리는 소리로 내 음성을 듣는 특별한 결과를 기다려서는 안 된다. 깊은 기도 후에 너희 안에서 떠오르는 모든 생각이 내 답변이다. 너희는 진실로 나 이외는 다른 어떤 원천으로부터 흘러나올 수 없는 선한 생각만을 가지게 될 것이다. 너희의 생각이 나를 향해 있으면, 내가 이것을 안다는 것을 그러면 너희를 대적하는 생각으로 움직일 수 없음을 너희가 항상 생각해야만 한다. 너희의 나에 대한 자세가 나를 기쁘게 함을 너희가 알아야만 한다. 비록 이렇게 하는 것은 아주 드물게 가능할 지라도 내가 울리는 소리로 나를 나타낼 수 있는 것은 너희의 혼의 성장 정도에 달려 있지만 나는 너희를 너희 혼의 성장 정도에 따라 돌봐줄 수 있다. (1964년 10월 3일)

만일 내가 울리는 소리로 나를 나타낼 수 있으면, 모든 오류는 사라진다. 왜냐면 너희 안에서 내 말이 선명한 종소리처럼 울리기 때문이다. 만약에 너희가 이렇게 내 음성을 들으면, 너희는 넘치게 행복할 것이다. 나는 너희에게 가장 깊은 지혜의 계시를 줄 수 있다. 너희는 이런 계시를 염려할 것이 신뢰할 수 있다. 그러나 이제 다음 한 가지를 생각해야 한다.

한 사람이 이런 문제를 탐구하면서 대적자에게 개입을 할 기회를 주게 되고 그가 그를 행복하게 하는 것이 아니라 자신에서 작은 불편함을 불러일으키는 음성을 듣게 되면, 그의 이성이 잘못 된 길을 갈 수 있다는 것이다. 이 음성은 그 사람의 의지에 맞게 이 문제를 해결한다. 그러므로 바로 이런 문제를 다룰 때는 미리 "오류로부터 보호"를 구하는 기도를 나에게 올리는 것이 특별하게 중요하다. 왜냐면 이 기도가 그를 대적자의 역사로부터 보호하기 때문이다. 그러면 그는 이제 나 자신으로부터 직접 대답을 받을 수 있는 능력을 스스로 갖추게 된다. 왜냐면 이런 기도가 대적자를 물리치기 때문이다.

악이 나로부터 근원되어 나왔는지에 대한 바로 이런 질문을 너희는 계시가 주어질 당시와 마찬가지로 현재도 하고 있다. 나는 너희에게 항상 내가 악한 생각을 내 안에 가질 수 없음을 말할 수 있다. 나로부터 출발되어 나온 모든 것이 단지 선한 것 들이다. 그러면 어떻게 악이 세상에 들어오게 되었는가? 존재들의 생각할 능력에서 너희는 해명을 찾을 수 있다. 왜냐면 생각하는 능력은 자유였고 나로부터 그들에게 비추어지는 선한 생각을 자유의지로 바꿀 수 있었다.

자유의지가 의미하는 것은 모든 방향으로 자신을 발전시킬 수 있는 것이다. 그래서 악은 자유의지로부터 생겨나게 되었고 이 전에는 악이 없었고 악은 자유의지의 생산품이다. 왜냐면 존재들의 생각하는 능력에 어떠한 제한도 없었기 때문이다. 악은 자신의 권세를 나와 내 의지에 대적해 나타낸 자의 창조물이다. 그에게는 창조 하는 경향이 있기 때문에 그는 이제 악을 창조했고 이는 그에게 속한 것이다. 그가 이 악을 세상에 불러들였다. 이로써 그는 깨끗하지 못한 존재가 된 것이다.

너희는 항상 가장 온전한 존재인 내 안에서 절대로 존재한 적이 없는 악의 짐을 나에게 지우게 하려고 한다. 그러나 내 대적자가 악의 근원이다. 그가 자신의 생각하는 능력을 자신 안에서 스스로 악으로 바꾼 것이다. 왜냐면 그가 내 사랑흐름의 모임을 떠났기 때문이다. 이것은 내 영원한 질서를 벗어난 것이다.

너희는 그가 나와 마찬가지로 자유로운 존재였고 나로부터 비추어진 선한 생각을 자신의 의지로 바꿀 수 있었다는 것을 그리고 바꾸었다는 것을 이것이 바로 죄의 시작이라는 것을 선명하게 알지 못하고 있다. 왜냐면 내가 모든 존재에게 자유의지를 주기 때문이다. 내가 모든 존재에게 생각할 능력을 주었기 때문이다. 그러면 어떻게 해서 모든 존재들이 그들의 자유의지와 그들의 생각하는 능력을 같은 방식으로 사용하지 않게 되었는가? 자신으로부터 악을 만드러낸 것이 그 자신이었다.

그가 자신 안에서 잘못 된 사랑을 느끼는 것으로부터 시작되었다. 그는 내 능력을 시기했고 이로부터 모든 악이 나오게 된 것이다. 이 악들은 그로부터 근원이 된 것이다. 왜냐면 그는 자신의 생각하는 능력을 잘못 사용했기 때문이다. 그러나 나는 자유의지 때문에 이를 바꿀 수 가 없었다.

그러나 나로부터 그에게 잘못 된 생각이 주어진 것이 아니다. 너희는 항상 이런 존재인 루시퍼 즉 빛의 전달자가 우리의 능력과 의지로 창조했던 존재와 달랐다는 것을 생각해야만 한다. 이런 존재는 내가 그 안에서 내 형상을 창조했고 이 존재는 나와 같은 성품을 가지고 있고 그에게 내가 가장 큰 창조의 권세를 주었고 그리고 아주 선했다.

그러나 우리 둘로부터 창조되어 나온 수많은 존재들이 그를 거만하게 했다. 이런 거만함이 그의 생각을 잠시 동안 흐리게 했다. 이 것이 바로 내 성품에 반대되는 작은 자기 사랑의 시작이었다. 그러므로 나는 말한다: 내 밖에서 움직이는 모든 것들은 내 질서 안에 있는 것이 더 이상 아니다. 이 존재 루시퍼가 나로부터 떠날 것을 선언했고 그 안의 모든 것이 반대가 되어 깊이 악한 존재가 되었다. 그 스스로 모든 성품을 만들어 냈고 나타냈다. 너희는 항상 단지 말할 수 있다: 나와 같은 권세를 가진 그가 악을 이 세상에 주었고 내 안에도 악이 있어 내가 이 악을 존재들에게 전파한 것이 아니다.

타락하지 않는 존재가 있게 된 것이 너희들로 하여금 "생각하는 능력"이 꼭 타락으로 인도해야만 하는 것이 아니었다는 것에 대한 확신을 갖게 해줄 것이다. 그러나 내 대적자에게는 수많은 수단이 주어져서 자신에게 속한 자 들을 타락하게 했다. 내가 가장 높은 존재로서 그들에게 볼 수 없었던 반면에 그러나 그는 모든 빛의 충만함으로 비칠 수 있어 그들이 비록 밝은 빛 가운데 있었을 지라도 루시퍼를 자신의 하나님으로 인정했던 것이다. 타락은 영원히 긴 시간 동안에 걸쳐서 일어났다.

그러므로 그들은 나에 의해서 순수하지 못한 영으로 창조되어 나올 수 가 없는 것이다. 이 모든 악한 성품들은 서서히 발전해 나갔다. 그러나 절대로 이 악한 성품이 내 안이 근원이 되어 나온 것이 아니고 이와 반대로 나와 같이 권세가 있었던, 그가 나로부터 시작되어 나왔다는 것을 자신이 잘 알고 있었던 자 안에서 근원이 되어 나온 것이다.

이와 같이 영들이 나로부터 타락하기 시작하면서 악은 시작되게 되었다. 그때까지는 모든 것이 온전 했다. 그도 모든 온전함 가운데 나로부터 창조되어 나왔다. 그러나 그의 이 모든 은사를 내 의도와 다르게 사용할 수 있는 가능성이 그에게 제외 된 것은 아니다.

나로부터 항상 그에게 선한 생각만이 흘러 들어 갔고 내가 미리 정하지 않은 그의 생각하는 능력이 타락을 가져오게 했다. 나는 항상 또 다시 수많은 타락하지 않은 존재에 대해 알려 준다. 이 타락하지 않은 존재들은 같은 생각하는 능력을 가지고 있었고 루시퍼가 자신 안의 능력을 잘못 사용하는 것을 그가 악을 세상에 주고서 내 안에 악이 있다고 하며 나 자신에게 타락에 대한 책임을 돌리려고 하는 것을 그리고 그가 오류로 인도받을 만한 사람들을 항상 오류 가운데 인도하려고 함을 발견했다.

아멘

Vertaler
Vertaald door: 마리아, 요하네스 박