U kunt onmogelijk zelf in u gedachten produceren, maar u kunt de u toestromende gedachten opnemen en verwerken. Want de gedachte is een geestelijke uitstraling van kracht, wat u begrijpen zult als u bedenkt dat u wel het vermogen hebt na te denken over dat wat u op een of andere wijze werd bijgebracht, dat u echter niet nadenken zult over iets wat voor u geheel onbekend is - niet voordat u een gedachtenstraal getroffen heeft - die echter niet van uzelf kan uitgaan.
Wederom heeft echter ieder mens de mogelijkheid in zichzelf ook geheel onbekende problemen te bestuderen, als hij de gedachtenstromen in zich laat binnenvloeien die hem uit het geestelijke rijk treffen, wat echter nooit het bewijs is dat hij zelf de "verwekker" is van deze gedachten.
Toen IK u in het leven riep, toen IK u als zelfstandige wezens buiten MIJ plaatste, bracht IK ook een verbinding tot stand tussen MIJ en u, die daarin bestond, dat IK u aansprak en u MIJ kon antwoorden. En dit aangesproken worden kon u voelen en ook horen. Die gewaarwording, dit innerlijk gevoel, was de gedachte die u, hoorbaar voor u als woord, vernam.
U kon u echter nu op deze gedachte of woord door uw denkvermogen instellen en het overeenkomstig uw wil beantwoorden, of ook de tot u gekomen gedachte eigenmachtig verder uitdenken - hem vormen of gestalte geven volgens uw wil. U kunt a.h.w.de gedachte naar elke richting toe verder ontwikkelen, u kunt de u toegezonden gedachte juist of verkeerd beoordelen.
En dat is het denkvermogen dat IK u, als geschapen wezens gegeven heb om met u een gedachtenwisseling te kunnen onderhouden, weer volgens uw wil. Doch vooralsnog moet er iets zijn, dan pas kunt u er zich mee bezig houden. En de Oer-grond van alles wat bestaat ben IKZelf.
Alles gaat van MIJ uit, onverschillig of het het leven is van een vergankelijk wezen of de gelukzaligheid van de hoogste geesten. En zo ook gaat het Woord van MIJ uit dat vooreerst als gedachte in de mens opduikt, maar nu in vrije wil door de mens moet worden opgenomen. Dan kan hij zich daarmee bezighouden en er gebruik van maken volgens zijn wil.
Dus, het denken d.m.v.het verstand kan geen gedachten verwekken, maar het kan de gedachtengolven die de mens omcirkelen uitkiezen en opnemen. Het verstand kan de hem toestromende gedachtengolven weg-dringen of opnemen, en dit is makkelijk te begrijpen als u het vergelijkt met het principe van zenden en ontvangen, waarop u de radiotechniek ontwikkeld hebt.
Van een hogere Wil of WEZEN gaan de stralingen uit, ze zijn door ieder wezen op te vangen, maar ze vinden door geweld geen ingang als het wezen dat in staat is deze stralingen op te vangen, er zich afwerend tegenover opstelt. En omdat de wil van het wezen dit bepaalt, wordt getracht deze wil te beïnvloeden vanuit goede zowel als vanuit kwade zijde.
U kunt uzelf steeds omringd weten door gedachtengolven van elke aard - van zulke die van MIJ uitgaan en die u worden toegezonden door de in Mijn Wil werkende lichtwereld, maar ook door zulke die wel oorspronkelijk van MIJ zijn uitgegaan - maar toch door de wil van de macht die MIJ weerstreeft en haar denkvermogen, op vijandige wijze zijn omgevormd en u nu ook door deze macht worden toegezonden- weer uw wil op de proef stellend, die deze gedachtengolven kan aannemen maar ook afwijzen.
En zo kunt u ook aan de gedachtengolven uit de Lichtwereld krachtens uw vrije wil een verkeerde betekenis toekennen, d.w.z. uw denkvermogen kan zich ook negatief tegenover deze gedachten opstellen als u zich aan de tegenstander uitlevert - doordat u zich van MIJ isoleert. Doch de lichtwezens zullen u nooit opgeven, zij zullen steeds trachten op u in te werken, maar zij kunnen u niet hinderen als u zich aan de kant van Mijn tegenstander schaart.
Kon u echter de gedachte die u uit de Lichtwereld wordt toegezonden geen andere richting geven, dan bezat u ook geen vrije wil. U was als het ware gedwongen juist te denken, en daardoor zou er geen dwaling in de wereld kunnen bestaan. U moet dus uw denkvermogen aanwenden, u moet u op de een of andere manier instellen op dat wat als gedachtengolf u voor het moment aanraakt.
En dat laat u geloven dat u zelf "verwekker" van de gedachte bent. Dan echter zou uw denken zeer beperkt zijn. Het zou steeds om hetzelfde draaien, om dat wat uw ogen kunnen zien en uw handen vastpakken, daar u zelf ook lichamelijk begrensd bent.
Wat echter in u onbegrensd is - uw ziel - dat staat ook in verbinding met MIJ en ontvangt van MIJ voortdurend het bewijs van haar verbondenheid met MIJ. Maar zij kan ook het van MIJ haar toestromende vrij verwerken - naar haar wil. Om welke reden dus de mens zelf uit de hem toegezonden gedachten op grond van zijn denkvermogen maken kan wat hij wil, dus kan hij ook juist of verkeerd denken.
En de garantie voor het juiste denken bied IK hem Zelf aan, als hij zich maar bewust met MIJ in verbinding stelt. Doet hij dit niet, dan staat hij onder de invloed van Mijn tegenstander en dan zegeviert de duisternis over het licht en alles wat de mens dan onderneemt in deze afhankelijkheid van hem, zal verkeerd zijn en aan Mijn goddelijke ordening tegenstrijdig.
Amen
Vertaler너희는 스스로 너희 안에서 생각을 만들어 낼 수 없다. 그러나 너희는 올라오는 생각을 붙잡고 활용할 수 있다. 왜냐면 생각은 영적인 능력의 발산이기 때문이다. 너희가 너희에게 어떤 방식으로든지 가까이 준 것에 대해 생각해 볼 수 있는 능력이 있다는 것을 생각하면, 그러나 너희가 너희 자신 안에서 발산되어 나올 수 없는 생각의 발산이 너희에게 임하기 전에는 전혀 알 수 없는 것을 생각할 수 없음을 생각하면, 너희는 이를 이해할 것이다.
그러나 다른 한편으로 모든 사람이 영의 나라로부터 나온, 그 자신이 이런 생각을 만들어 냈다는 증거가 절대 될 수 없는 생각의 흐름이 자신 안으로 흘러 들어오게 허용하면, 자신이 전혀 알지 못하는 문제를 생각하고 해결할 수 있는 가능성이 있다. 내가 너희를 자립적인 피조물로 내 밖으로 생명으로 깨어나게 하였을 때 나는 너희와 나 사이에 연결을 이루었다.
이 연결은 내가 너희에게 말하고 너희가 나에게 답변할 수 있는 것이었다. 너희는 이런 음성을 느낄 수 있고 들을 수 있다. 이 느낌은 너희를 위해 너희가 "말씀"이라고 이름을 지은 너희가 들을 수 있는 “생각”이다.
그러나 너희는 너희의 생각하는 능력을 통해 이런 생각이나 또는 말씀에 대한 자세를 정하고 이제 너희의 의지 합당하게 대답하거나 또는 너희에게 주어진 생각을 스스로 계속해 생각하며 너희의 뜻대로 생각을 형성하거나 형성해 나간다. 너희는 동시에 생각을 모든 방향으로 발전시킬 수 있다. 너희는 너희에게 주어진 생각을 올바르게 또는 잘못 판단할 수 있다.
이것이 바로 내가 피조물인 너희와 너희의 의지에 합당하게 교통하기 위해 너희에게 준 생각할 수 있는 능력이다. 먼저 무엇이 있어야만 한다. 그러면 너희는 비로소 이를 가지고 생각할 수 있다. 존재하는 모든 것의 근원은 나 자신이다. 피조물들의 생명이나 또는 최고로 높은 영들의 행복이건 상관이 없이 모든 것이 나로부터 나온 것이다.
이처럼 “말씀”도 내 안에서 나온 것이고 먼저 사람 안에 생각으로 떠오른다. 그러나 사람의 자유의지가 이제 이 생각을 붙잡아야만 한다. 그러면 그는 이 생각을 가지고 깊이 묵상하는 가운데 자신의 의지대로 이 생각을 활용한다. 그러므로 이성의 생각은 생각을 만들어 낼 수 없다. 그러나 그의 주변에 맴도는 생각의 파장을 선택하고 영접할 수 있다.
이성은 그에게 흘러오는 생각에 파장을 물리치거나 또는 붙잡을 수 있다. 너희가 개발한 라디오 기술의 보내고받을 수 있는 기능과 비교하면, 너희는 이를 쉽게 이해할 수 있다. 높은 의지 또는 높은 존재로부터 파장이 발산 된다. 이 파장은 모든 존재들이 영접할 수 있다. 그러나 존재가 파장에 대해 거부하는 반응을 하면, 이 파장은 강제로 존재에게 들어가 자리를 잡지 않는다.
존재의 의지가 이를 정하기 때문에 존재는 선한 편에서 또는 악한 편해서 영향을 받는다. (1957년 11월 8일) 너희는 항상 너희 위에 모든 종류의 생각의 파장이 맴돌고 있다는 것을 알아야 한다. 이 파장은 나로부터 나온 내 의지대로 역사하는 빛의 세계에 의해 너희에게 전해진 것이다.
그러나 실제로 근원적으로 나로부터 나온 것이라 할지라도 나에게 대항하는 세력의 의지를 통해 그의 생각할 수 있는 능력을 통해 대적하는 방식으로 형성되어 이제 이런 세력으로부터 너희에게 전해지고 너희의 의지에게 다시 이 파장을 받아들일지 또는 거부할지를 요구한다. 이처럼 너희가 빛의 세계로부터 오는 생각의 파장을 너희의 자유의지의 능력으로 잘못 활용할 수 있다.
다시 말해 너희가 너희 자신을 나로부터 격리시킴으로 대적자에게 제공하면, 너희의 생각할 수 있는 능력이 이런 생각에 부정적인 자세를 갖게 할 수 있다. 빛의 존재들은 너희를 절대로 포기하지 않을 것이다. 그들은 항상 너희에게 역사하려고 시도할 것이다. 그러나 너희가 내 대적자 편에 서면, 빛의 존재는 너희를 막을 수 없다.
너희가 빛의 세계로부터 너희에게 전해진 생각에 다른 방향을 부여할 수 없으면, 너희는 자유의지를 갖지 않은 것이다. 그러면 너희는 동시에 올바르게 생각하게 강요받는 것고 세상에 오류가 없을 것이다. 그러므로 너희는 너희의 생각할 수 있는 능력을 활용해야만 한다. 너희는 생각으로 먼저 너희에게 접촉하는 것에 대한 어떠한 자세를 가져야만 한다. 이 일이 너희 스스로 생각을 만들어냈다고 너희로 하여금 믿게 만든다.
그러나 그러면 너희의 생각은 아주 제한되었을 것이다. 너희 자신이 육체의 제한을 가지고 있기 때문에 생각은 너희가 눈으로 볼 수 있고 손으로 만질 수 있는 항상 같은 영역에 머물 것이다. 그러나 너희 안에 제한이 없는 너희 혼은 나와 연결되어 있고 나로부터 항상 나에게 속해 있다는 증거를 받는다. 그러나 혼은 나로부터 혼에게 흘러가는 것을 혼의 의지에 따라 활용할 수 있다.
그러므로 사람 자신이 그에게 주어진 생각을 가지고 자신의 생각할 수 있는 능력을 통해 그가 원하는 것을 만들 수 있다. 그러므로 그는 올바르게 또는 잘못 생각할 수 있다. 만약에 그가 단지 의식적으로 나와 연결을 이루면, 나 자신이 그에게 생각이 올바르다는 보장한다.
이런 연결을 이루지 않으면, 그는 내 대적자의 영향 아래 있다. 그러면 어두움이 빛에 대항해 승리한다. 사람이 내 대적자에게 의존되어 행하는 모든 일은 잘못되고 내 신적인 질서를 여기는 것이 될 것이다.
아멘
Vertaler