• Terug

Heeft Jezus Christus alle mensen verlost of zijn alle mensen verlost?

De mensen lezen het woord, maar de zin bevatten ze niet en zo ontstaan onjuiste leerstellingen door onjuiste uitleg van de kant van hen die Mij dienen willen, zodra ze zich tevoren met elke vraag niet heel innig met Mij verbinden en daarover uitsluitsel wensen, en als ze dit krijgen het zonder weerstand aannemen. De mensen houden star vast aan mijn woord dat Ik de mensen verlost heb van de zonde door mijn kruisdood.

Maar ze dringen niet door in het wezen van het woord ze dringen niet door in de betekenis van het verlossingswerk. Dus begrijpen ze ook niet in hoeverre de mens zelf werkzaam moet zijn om bij de schare te horen die door mijn bloed van de zondenschuld verlost is. Voor alle mensen ben Ik gestorven zodra ze mijn verlossingswerk willen aannemen.

Ik heb geen beperking gesteld, maar de mensen stellen grenzen waar mijn verlossingswerk niet wordt erkend. En dezen sluiten zichzelf buiten de kring van diegenen voor wie Ik aan het kruis gestorven ben. En dus kan de zonde alleen vergeven zijn aan hen die zich laten verlossen door hun geloof in Mij en mijn dood aan het kruis, terwijl de anderen die Mij en mijn verlossingswerk afwijzen, de zonden niet vergeven zijn, omdat ze zich door mijn bloed niet schoon laten wassen en omdat ze niet tot diegenen willen behoren voor wie Ik gestorven ben. Wederom is de vrije wil van de mens doorslaggevend en deze vrije wil eerbiedig Ik. Zou de mensen de zondenschuld zijn vergeven ook zonder het geloof aan Mij en mijn werk van liefde, dan werd de mens tegen zijn wil in, verplaatst in een vrije toestand.

Maar dit is tegen mijn ordening, want dan worden zowel mijn rechtvaardigheid als mijn liefde uitgeschakeld, want dan gebruikt de mens deze toestand noch om zich met Mij te verenigen, noch heeft hij ooit berouw van zijn zonde.

Mijn woord is waarheid en nooit is daar een onwaarheid in te vinden, dat Ik voor alle mensen gestorven ben, dat Ik alle mensen verlost heb van hun zonden.

Maar hun vrije wil moet zelf beslissen of ze zich willen laten verlossen, of ze mijn werk van liefde willen aannemen, want de wil bepaal Ik niet.

Daarom kan de hele mensheid vrij zijn van zondenschuld, zodra ze maar in mijn verlossingswerk gelooft, zoals ze echter ook in diepste duisternis en in de ban van haar zonden is en blijft, als ze Mij afwijst als Verlosser van de mensheid. En daarom gaat het grootste deel van de mensheid nu voort in de zonde. De mensen zijn zonder vergeving omdat ze Mij niet meer erkennen en daarom is mijn verlossingswerk zonder uitwerking voor hen. De "vergeving van de zonde" mag daarom niet verkeerd begrepen worden. Ze mag niet worden toegepast op diegenen die zich volledig van Mij afzijdig houden, doch niet Ik dring hen van Mij weg, integendeel, ze verwijderen zichzelf van Mij. Ze ontvluchten Mij, die Mij zelf aan hen aanbied en steeds weer hun zielen tracht te winnen. Ik stel hun een genadegeschenk ter beschikking dat hen vrij maakt van de zonde en hun schuld, maar als ze het afwijzen, blijft het voor hen zonder effect. Hun schuld is hun niet vergeven, want ze horen bij diegenen die tegen Mij voor mijn tegenstander strijden en die daarom nog door hem gebonden zijn, tot ze zich door Mij laten verlossen.

En daarom is het onjuist, mijn verlossingswerk zo voor te stellen, als zouden alle mensen profiteren van datgene wat hun vrije wil wel kan verwerven, maar wat deze vrije wil evenzo kan verspelen door afwijzen of totaal ongeloof. Alleen hij die mijn genadegeschenk aanneemt, wordt bevrijd van zijn zonden, want voor hem heb Ik de schuld gedragen, voor hem heb Ik geleden en de kruisdood op Me genomen. Ik stierf wel voor allen, maar allen namen Mij niet aan.

Ik nam de schuld van allen op mijn schouders, maar niet allen voelen zich schuldig en leggen daarom hun last niet op Mij. En dus zullen ze hun schuld ook niet kunnen voldoen, want ze is te groot om daar alleen mee klaar te komen, omdat ze er nu ook nog de schuld aan toevoegen mijn liefde af te wijzen. Maar hoe kunnen dezen de vergeving van hun schuld verwachten? Hoe kunnen de mensen geloven dat ze zonder eigen toedoen, zonder zelf te willen, vrij worden van alle schuld?

Onbegrijpelijk groot is de genade voor u mensen, dat mijn liefde zich voor u heeft geofferd, dat mijn bloed u heeft schoongewassen van alle zonden. Maar u moet deze liefde van Mij ook in ontvangst willen nemen, u zult ze niet mogen afwijzen, daar ze anders bij u niet werkzaam kan worden, daar u anders verder met uw zonden belast blijft tot u uw wil verandert en Mij erkent als de goddelijke Verlosser die voor u aan het kruis is gestorven om u te verlossen.

Amen

예수 그리스도는 모든 사람을 구원했는가, 아니면 모든 사람이 구원을 받는가?

사람들이 말씀을 읽지만, 의미를 이해하지 못한다. 이로써 나를 섬기기 원하는 사람들의 잘못된 해석을 통해 잘못된 가르침이 나타난다. 그들이 이 전에 모든 질문 앞에 나와 긴밀하게 연결을 이루고, 설명을 간구하고, 설명이 주어지면, 저항하지 않고 영접하지 않기 때문이다. 사람들은 내가 십자가에서의 죽음을 통해 사람들을 죄에서 구속했다는 나의 말씀을 굳게 붙잡고 있다. 그러나 그들은 말씀의 본질에 도달하지 못하고, 구속사역의 의미를 파악하지 못한다. 그러므로 그들은 또한 내 피가 죄짐으로부터 구원한 사람들의 무리에 속하기 위해 인간 자신이 어느정도 역사해야만 하는 지를 이해하지 못한다.

나는 나의 구속 역사를 영접하기 원하는 모든 사람을 위해 죽었고, 내가 제한을 두지 않았지만, 그러나 나의 구속 사역을 인정하지 않는 사람들이 한계를 정하고, 이런 사람들은 내가 십자가에서 죽은 사람들의 무리에서 자신을 제외시킨다. 그러므로 나를 믿는 믿음을 통해, 십자가의 나의 죽음을 통해 자신을 구원하는 사람이 단지 죄에 대한 용서를 받을 수 있고, 반면에 나와 나의 구속사역을 인정하지 않는 사람은 용서 받지 못한다. 왜냐면 그들이 나의 피로 자신들을 깨끗하게 하지 않았기 때문이고, 그들이 내가 그들을 위해 죽은 사람들의 무리에 속하기를 원하지 않기 때문이다.

인간의 자유의지가 다시 중요하고, 나는 인간의 자유의지를 존중한다. 만일 사람이 나와 나의 사랑의 역사를 믿지 않고 그의 죄를 용서 받게 된다면, 그는 그의 뜻과는 다르게 자유한 상태에 처하게 될 것이다. 그러나 이런 일은 나의 계명에 어긋나는 일이다. 왜냐면 그러면 내 공의와 내 사랑이 모두 무력화되고, 인간이 이런 상태를 활용하여 나에게 연결을 이루지 않고, 자신의 죄를 회개하지 않기 때문이다. 나의 말씀은 진리이다. 내가 모든 사람을 위해 죽었고, 모든 사람을 그들의 죄에서 구원했다 말씀에 진리가 아닌 것을 전혀 찾아볼 수 없다.

그러나 그들의 자유의지가 그들이 구속 받기 원하는 지, 그들이 나의 사랑의 역사를 영접하기를 원할 지 스스로 결정해야만 한다. 왜냐면 내가 의지를 정해주지 않기 때문이다. 그러므로 인류 전체가 단지 나의 구속사역을 믿으면, 죄짐으로부터 자유롭게 될 수 있지만, 그러나 사람이 인류의 구원자로써 나를 거부할 때, 그는 가장 깊은 어두움과 자신의 죄에 묶여 있는 상태로 머문다. 그러므로 인류의 가장 많은 대 부분의 사람들이 이제 죄 가운데 살고 있고, 그가 더 이상 나를 깨닫지 못하기 때문에 용서를 받지 못하고 그러므로 나의 구속사역이 그들에게 효과가 나타나지 않는다.

그러므로 “죄의 용서”를 오해해서는 안 된다. 죄의 용서를 나로부터 완전히 떨어져 있는 사람들과 연관시켜서는 안 된다. 내가 그들에게 재촉하지 않지만 그러나 그들이 나로부터 멀어지고, 그들에게 나 자신을 제공하고, 항상 또 다시 그들의 혼을 얻으려고 시도하는 나로부터 도망친다. 나는 그들의 죄와 죄짐으로부터 해방시킬 은혜의 선물을 그들에게 제공하지만, 그러나 그들이 이 선물을 거절하면, 이런 선물은 그들에게 효과가 나타나지 않고, 그들의 죄는 용서 받지 못한다. 왜냐면 그들이 나를 대적하여 나의 대적자를 위해 싸우는 무리에 속하기 때문이다. 그러므로 그들이 나에 의해 자신을 자유롭게 만들 때 까지 아직 나의 대적자에게 묶여 있게 된다.

그러므로 모든 사람이 실제 그들의 자유의지로 얻을 수 있지만, 그러나 마찬가지로 자유 의지가 거부하는 일을 통해, 또는 전적으로 믿지 않는 일을 통해 얻지 못하게 될 수 있는 것을 모든 사람이 수혜자라는 방식으로 나의 구속사역을 제시하는 일은 잘못된 일이다. 나의 은혜의 선물을 받아들이는 사람이 단지 자신의 죄로부터 자유롭게 될 것이다. 왜냐면 내가 그를 위해 그의 죄를 짊어졌고, 그를 위해 내가 고통을 받고 십자가에서 죽었기 때문이다. 나는 실제 모든 사람들을 위해 죽었지만, 모든 사람이 나를 영접하지 않고, 내가 모든 사람의 죄짐을 내 어깨에 짊어졌지만, 모든 사람이 자신을 죄인으로 느끼지 않는다. 그러므로 그들의 짐으로 나에게 넘기지 않고, 이로써 그들은 또한 자신의 죄짐을 해결할 수 없게 될 것이다. 왜냐면 죄짐이 너무 강력해서 혼자서 해결할 수 없기 때문이고, 그들은 이제 또한 나의 사랑을 거부하는 죄짐을 더하기 때문이다.

그러나 그렇다면 그들이 어떻게 자신들의 죄가 용서받기를 바랄 수 있느냐? 사람들이 어떻게 자신이 행하지 않고, 자신의 의지 없이 모든 죄짐을 제거할 수 있다고 믿을 수 있느냐? 너희를 위한 은혜는 이해할 수 없을 정도로 크고, 내 사랑이 너희를 위해 희생했고, 내 피가 너희를 모든 죄에서 깨끗하게 씻어 주었다. 그러나 너희가 이런 내 사랑을 받아들이기를 원해야만 한다. 너희는 나의 사랑을 거부해서는 안 된다. 그렇지 않으면 나의 사랑이 너희에게 영향을 미칠 수 없고, 그렇지 않으면 내가 죄짐을 해결해줄 수 없고, 그렇지 않으면 너희의 의지가 변화되어 너희를 구원하기 위해 십자가에서 너희를 위해 죽은 하나님의 구세주를 인정할 때 까지 너희의 죄 가운데 머물게 될 것이다.

아멘