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Bij ceremoniële handelingen wordt de wil beoordeeld

God bedenkt de mensen overeenkomstig hun geloof.

Dit dient zo te worden opgevat, dat de mensen zich datgene tot geestelijk eigendom maken wat het geloof hun leert en dat ze dus ook aan alles voldoen wat door het geloof van hen wordt geëist. Bij deze vervulling beoordeelt God de wil van de mens, die dus goed is, want hij keert zich naar God toe.

De mens wil dat doen wat God welgevallig is, wat het geloof hem leert. En als deze op God gerichte wil zijn denken en handelen bepaalt, is dat ook God welgevallig, hoewel de mens niet in de waarheid leeft, hij dus in een onjuist geloof werd onderwezen. Daarom zullen ook die mensen zalig worden, bij welke het juiste geloof ontbreekt, als ze maar een voor God juiste levenswandel nastreven en steeds dat doen wat hun voor God juist lijkt. Er wordt hun wel steeds de mogelijkheid gegeven het ware geloof aan te nemen, de zuivere waarheid wordt hun bijgebracht. Maar denkt hij deze niet aan te kunnen nemen omdat hij gelooft zelf in de waarheid te staan, dan zal hij toch een juiste, God welgevallige levenswandel leiden. En God zal deze erkennen, omdat de mens het goede wil, omdat hij de wil van God wil vervullen. En zo wordt ook elke handeling die hij verricht beoordeeld overeenkomstig zijn wil.

En elke ceremonie die op zich helemaal geen waarde heeft, wordt door de wil God daarmee te dienen, tot een God welgevallige handeling. Dus kan de goede mens door zo’n handeling het welgevallen van God verwerven, zodra hij ze tot eer van God verricht, zodra hij gelooft God daarmee te dienen, ofschoon de handeling op zich geen diepere betekenis heeft. Anderzijds echter is een bepaalde ceremoniële handeling zonder waarde, wanneer er niet de op God gerichte wil aan ten grondslag ligt. En evenzo kan een mens zonder zo’n ceremonie met zijn gehele wil op God aansturen en wordt deze wil door God net zo hoog gewaardeerd. De mens die alle uiterlijkheden buiten beschouwing laat, maar bewust God wil dienen, kan zelfs veel dichter bij God staan. Maar zoals het geloof van de mens is, zo zal ook het werkzaam zijn van God bij hem zichtbaar worden, omdat God het geloof van de mens niet te schande laat worden, zolang dit zich niet tegen God keert. Het is echter onjuist om aan te nemen dat alleen die mens naar Gods welgevallen leeft, die alle uiterlijkheden strikt vervult. Niets wat naar buiten toe zichtbaar is, geeft de doorslag voor de werkelijke waarde voor God, alleen maar de wil, die God beoordeelt, ongeacht of de mens de handelingen verricht die door het geloof van hem worden gevraagd.

Amen

Peu importe les cérémonies, seule la volonté est évaluée

Dieu pourvoit les hommes selon leur foi. Il faut entendre cela selon la manière dont les hommes s’approprient spirituellement ce que leur enseigne la foi et selon la manière dont ils s'acquittent de tout ce qui est exigé d’eux par la foi. Au travers de cet accomplissement Dieu évalue la volonté de l'homme, il est bon s’il se plie à la Volonté de Dieu si l'homme veut faire ce qui satisfait Dieu, ce que lui enseigne la foi. Et si cette volonté tournée vers Dieu détermine ses pensés et ses actes, alors cela satisfait Dieu, bien que l'homme ne se trouve pas dans la Vérité, bien qu’il ait été instruit dans une foi fausse. Donc même ces hommes auxquels il manque la vraie foi deviendront bienheureux si seulement ils aspirent à un juste chemin de vie devant Dieu et font toujours ce qui leur semble juste devant Dieu. À eux de toute façon il est toujours donné la possibilité d'accepter la vraie foi, à eux il leur est fait découvrir la pure Vérité. Mais si l'homme croit ne pas pouvoir l’accepter parce que lui-même croit être dans la Vérité, il mènera de toute façon un chemin de vie juste complaisant à Dieu, celui-ci sera reconnu devant Dieu, parce que l'homme veut le bien, parce qu'il veut s'acquitter de la Volonté de Dieu. Et ainsi chaque action qu’il exécute, sera évaluée par rapport à sa volonté. Et chaque cérémonie qui en soi est entièrement inutile, devient une action complaisante à Dieu à travers la volonté de servir Dieu avec celle-ci. Donc l'homme bon peut se conquérir la Complaisance de Dieu à travers chaque action, dès qu’il l'exécute en l’honneur de Dieu, dès qu'il croit servir Dieu avec cela, bien que l'action n'ait en soi aucune valeur profonde. Mais d'autre part un cérémonial déterminé est en lui-même inutile si à la base il n'y a pas cette volonté tournée vers Dieu. Et un homme peut très bien tendre vers Dieu avec toute sa volonté sans une telle cérémonie et cette volonté peut même être évaluée très haute par Dieu, et cet homme qui laisse de coté toutes les manifestations extérieures peut être bien plus près de Dieu s’il veut Le servir consciemment. Mais comme est la foi de l'homme, ainsi se manifestera aussi en lui l’Action de Dieu, parce que Dieu ne laisse pas tomber en ruine la foi de l'homme tant que celui-ci ne se tourne pas contre Lui. Mais il est erroné de présumer que seulement l'homme qui s'acquitte sévèrement de toutes les extériorités a une vie complaisante à Dieu. Rien de ce qui est reconnaissable extérieurement ne détermine la juste valeur devant Dieu, seulement la volonté que Dieu voit, peu importe si l'homme exécute les actions qui sont exigées de lui au travers de la foi.

Amen