De mensen bewegen zich nog in de vrijheid van hun wil. Ze kunnen nog met gebruikmaking van de levenskracht actief zijn en de goederen, waar ze naar verlangen, voor zichzelf verzamelen. En dit is een genade van God, die ze nog niet goed kunnen begrijpen. Ze kunnen naar eigen goeddunken hun toekomst vormgeven en zo scheppen ze voor zichzelf het lot voor de eeuwigheid: of vrijheid van de geest of het tegendeel, namelijk hernieuwde gevangenschap van dat, wat al een zekere vrijheid bezat.
En de mensen leven er zonder enig verantwoordelijkheidsgevoel op los. En ofschoon hun er steeds weer over gepredikt wordt, schenken ze geen aandacht aan zulke woorden, omdat ze deze niet geloven. Ze gebruiken hun wilsvrijheid niet voor de opwaartse ontwikkeling van de ziel en dit is een geestelijke achteruitgang, die hard wordt bestraft na het overlijden van de mens. En omdat de mens de vrijheid van de geest misbruikt of deze niet goed gebruikt, komt zijn ziel weer in de toestand van gebondenheid terecht. Ze moet zich gedurende eindeloze tijden weer in de wil van God schikken, zodat ze de kwellingen van de gebonden wil voelt en weer vurig naar diens vrijheid verlangt.
Het geestelijke in de mens is oorspronkelijk vrij geschapen en zal steeds een verlangen naar deze oertoestand dragen. Maar zolang de weerstand tegen God, dat wil zeggen de eigen liefdeloosheid, nog zo groot is, is in het wezen ook de wil naar de vrijheid maar gering en kan alleen maar door druk en dwang van buitenaf opgewekt of versterkt worden. Daarom bestaat er voor het wezen geen andere mogelijkheid om opwaarts te gaan, dan met een gebonden wil de kwellende gang door de scheppingswerken. Want pas, als het wezen vanuit zichzelf naar vrijheid verlangt, wordt ook de wil in hem actief. En pas dan begint de gang naar de hoogte, want pas dan kan hem licht en kracht bezorgd worden, waardoor die tot vrijheid van de geest kan komen.
Maar de mensheid van deze tijd schenkt geen aandacht meer aan haar vrijheid en gebruikt deze daarom ook niet. En daarom verspeelt ze ook het recht om op aarde te leven, omdat ze geen aandacht schenkt aan de genade van God. Het is dus op geen enkele manier een daad van onrechtvaardigheid, als het verblijf van de mensen op aarde ingekort of hun geheel afgenomen wordt, want ze willen het niet anders, wat ze door het misbruik van hun vrije wil duidelijk bekendmaken.
Maar God laat nog een kort uitstel van executie op Zijn laatste waarschuwing volgen en de mensen, die dit uitstel van executie uitvoerig gebruiken, kunnen hun vrije wil actief laten worden, doordat ze in overeenstemming met de goddelijke geboden leven en hun vrije wil aan God onderwerpen, dus hun vroegere weerstand tegen God opgeven. En daarom moet in deze korte tijd de mensen de goddelijke leer van de liefde dichterbij gebracht worden. Ze moeten er nog eenmaal dringend op gewezen worden, welke verschrikkelijke gevolgen een verkeerd geleide levenswandel op aarde tot gevolg heeft. Er moet hun gepredikt worden over de liefde van God en Zijn voortdurende zorg om Zijn schepselen, die echter ook een naar Hem toegekeerde wil vereist, om een overeenkomstige uitwerking te kunnen hebben.
En daarom is deze tijd bijzonder belangrijk voor de verspreiding van het goddelijke woord, waarbij het opvolgen hiervan hen dringend onderwezen moet worden, opdat het werkzaam kan worden. En dit is de laatste tijd van genade, die aan het laatste gericht voorafgaat en die daarom niet ernstig genoeg genomen kan worden.
Amen
VertalerLos humanos todavía se mueven con la libertad de su voluntad, todavía pueden trabajar usando su fuerza vital y adquirir los bienes que desean, y esta es una gracia de Dios que aún no pueden captar plenamente.... Pueden formar su futuro enteramente a medida que lo creen conveniente, y así crean su propio destino para la eternidad, o sea la libertad del espíritu o, por el contrario un nuevo encarcelamiento de lo que ya tenía una cierta libertad. Y los humanos viven el día sin ninguna responsabilidad. Y por mucho que se les predique una y otra vez, no prestan atención a tales palabras porque no lo creen.
No aprovechan su libertad de voluntad para el desarrollo superior del alma y esto lleva a una regresión espiritual que es severamente castigada después de la muerte del hombre. Y como el hombre abusa de la libertad de su espíritu y la utiliza adecuadamente, su alma vuelve al estado de atadura.... Tiene que moverse según la voluntad de Dios a través de tiempos infinitos para que pueda experimentar el tormento de estar atado y añora nuevamente su libertad.
Lo espiritual en el hombre fue creado originalmente libremente y siempre deseará este estado original. Pero mientras la resistencia contra Dios, es decir, contra el propio desamor, sea tan grande, la voluntad de libertad es pequeña en el ser y sólo puede despertarse o fortalecerse mediante presiones o coerciones externas. Por eso no hay otra posibilidad para el ser para ascender que el doloroso camino a través de las obras de creación en la voluntad atada. Porque sólo cuando el ser desea la libertad dentro de sí mismo se activa la voluntad en él, y sólo entonces comienza el ascenso a las alturas, porque sólo entonces se le puede suministrar la luz y la fuerza, a través de las cuales puede alcanzar la libertad del espíritu.
Pero la humanidad del tiempo presente ya no presta atención a su libertad y por tanto no la aprovecha. Y por eso también pierde el derecho a vivir en la Tierra porque ignora una gracia de Dios. Por lo tanto, no es de ningún modo un acto de injusticia si a los humanos se les acorta o se les priva por completo de su estancia en la Tierra porque no quieren otra cosa, lo que demuestran abiertamente abusando de su libre albedrío. Pero Dios todavía permite un último tiempo de gracia después de Su última advertencia, y los humanos que hacen uso extensivo de este tiempo de gracia pueden dejar que su libre albedrío se active viviendo de acuerdo con los mandamientos divinos y sometiendo su libre albedrío a Dios, es decir, renunciar a su antigua resistencia a Dios.
Y por eso es necesario acercar a los humanos en este corto tiempo la Enseñanza del amor divino, una vez más hay que concienciarlos urgentemente de las terribles consecuencias que conlleva un estilo de vida mal vivido. Deben ser predicados del amor de Dios y Su constante cuidado por Sus criaturas, lo que, sin embargo, también requiere una voluntad dirigida hacia Él, para poder tener el efecto correspondiente. Y por eso este tiempo es particularmente importante para la difusión de la Palabra divina, que se les debe enseñar a seguir para que sea eficaz. Y este es el último tiempo de gracia, que precede al juicio final y que, por tanto, no puede tomarse lo suficientemente en serio....
amén
Vertaler