• Terug

Beoordeling van raadselachtige gebeurtenissen – Tijdelijke inbeslagname

Het werkzaam zijn van de goddelijke geest kan niet weerlegd worden, ofschoon het niet begrepen kan worden. De mens kan weliswaar in onbegrip voor een gebeurtenis staan en dus uit een gebrek aan kennis iets af willen doen als fantasie of inbeelding, maar nooit kan een mens, wiens beoordelingsvermogen sterker ontwikkeld is, het werkzaam zijn geheel weerleggen, want hij stuit op krachten, die hij voor zichzelf niet kan verklaren en daarom ook zonder enige scrupules zal ontkennen.

Het is de overtuiging van de mensheid, dat elke geestelijke gebeurtenis opgehelderd kan worden. Dat dus nergens de menselijke kennis onvoldoende is. En deze overtuiging sloot vanaf het begin af aan uit, dat er een andere dan een verstandsmatige verklaring voor raadselachtige gebeurtenissen gezocht zou moeten worden. Daarom zal de mens nu ook verstandmatig willen doorgronden, waar zulke geestelijke resultaten tot stand komen.

Maar hij zal nooit in staat zijn om deze resultaten te weerleggen, want dan zou hij zichzelf moeten verdiepen in vraagstukken, die zonder geestelijke hulp onoplosbaar voor hem zijn. Hij kan dus slechts het ontstaan zelf verklaren, bevestigend of afwijzend, maar nooit hetgeen ontstaan is. Want dit onttrekt zich aan zijn beoordeling.

Degene, die zichzelf en alles om zich heen alleen met aardse ogen bekijkt, heeft er ook geen zin in om vraagstukken die buiten het aardse liggen te ontraadselen, dus kan hij ook niet oordelen. Maar degene, die een beetje in contact treedt met het bovenaardse, doordat hij zijn gedachten soms af laat dwalen in voor hem onbekende gebieden, die zal ook steeds een vragende instelling hebben ten opzichte van de oneindigheid en degene, die vraagt, is terughoudend met zijn oordeel.

Alleen degene, die zelf geestelijke kennis heeft, kan oordelen en diens oordeel zal steeds bevestigend zijn, want hij herkent het goddelijke werkzaam zijn, omdat de geest in hem zich met dezelfde geestelijke kracht buiten hem in verbinding stelt en dus het inzicht hetzelfde moet zijn, omdat er maar één waarheid is, die God Zelf geeft aan degenen, die naar Zijn geest verlangen. Wanneer door de wereld wordt erkend, dat niets kan worden bewezen in de tegenovergestelde zin van wat aan wijsheden de aarde van boven toegestuurd wordt, zullen dergelijke wijsheden niet worden afgewezen.

Wordt echter de beoordeling aan onbekwame mensen overgelaten, dan ondervindt het werk een tijdelijke inbeslagname, die echter ook door Gods wil toegelaten is om een bepaalde kring ertoe te brengen om zich daar uitvoeriger mee bezig te houden. Maar de Heer beschermt Zijn werk, ook al lijkt de menselijke macht groter en alle hoop verloren. Want de Heer heeft Zijn plan en al het menselijke woeden is tot niets in staat, als het tegen Zijn goddelijke wil in gaat.

De tijd van de scheiding zal spoedig komen. De tijd van het losmaken van datgene, wat de mens liefheeft. En omdat hij het niet vrijwillig opgeeft, neemt de Heer het met geweld. En aan deze tijd gaan gebeurtenissen vooraf, zodat duidelijk wordt, wat de Heer van plan is. De mensheid moet er kennis van nemen en God zal dit bewerkstelligen, ofschoon ook op een andere manier dan verwacht wordt. Want God herkent zowel het gevaar als ook de zegen van de onwetendheid en de kennis.

Amen

Giudicare procedimenti enigmatici - Temporanea confisca

L’Agire di Dio non può essere confutato benché non possa essere compreso. L’uomo può bensì stare nella incomprensione di fronte ad un procedimento e quindi per mancanza di conoscenza voler mettere da parte qualcosa come fantasia o immaginazione, ma un uomo la cui capacità di giudizio è sviluppata più forte, non può obbiettare del tutto questo Agire, perché urta contro Forze che non può spiegarsi e non le può nemmeno rinnegare senza scrupolo. E’ la convinzione dell’umanità che ogni procedimento spirituale possa essere spiegato scientificamente, che quindi il sapere umano non è mai imperfetto; e questa convinzione esclude a priori che una spiegazione di procedimenti enigmatici possa essere cercata diversamente che nell’intelletto. Quindi, ora l’uomo vorrà anche sondare intellettualmente dove si formano tali avvenimenti spirituali. Ma non potrà mai confutare questi avvenimenti, perché allora lui stesso dovrebbe immergersi in problemi che sono irrisolvibili senza l’Aiuto spirituale. Quindi può giudicare (spiegare) soltanto l’avvenimento stesso affermandolo o rifiutandolo, ma mai ciò che è sorto, perché questo si sottrae al suo giudizio. Chi osserva sé stesso e tutto ciò intorno a sé solo con occhi terreni, non ha nemmeno voglia di risolvere dei problemi che sono al di fuori del terreno, quindi non può nemmeno giudicare. Ma chi prende solo un poco contatto con l’ultraterreno, mentre lascia fluttuare a volte i suoi pensieri in regioni a lui sconosciute, si porrà anche sempre in modo interrogativo di fronte all’Infinito, e l’interrogante si tiene indietro con il suo giudizio. Può giudicare solo colui, che sta nel sapere spirituale, ed il suo giudizio sarà affermativo, perché riconosce l’Agire divino, perché lo spirito in lui si mette in contatto con la stessa Forza spirituale al di fuori di lui e quindi la conoscenza dev’essere la stessa, dato che esiste solo una Verità, che Dio Stesso trasmette a coloro che desiderano il Suo Spirito. Quando viene riconosciuto dal mondo, che non si può dimostrare nulla nel senso opposto di ciò che giunge in Sapienze dall’Alto alla Terra, queste non vengono rigettate. Ma se il giudizio viene lasciato a persone incapaci, allora l’Opera sperimenta una temporanea confisca, che però è anche concessa attraverso la Volontà di Dio, per indurre una certa cerchia di occuparsene più a fondo. Ma il Signore protegge la Sua Opera, anche se ha l’apparenza che il potere umano fosse più grande ed ogni speranza perduta. Perché il Signore ha il Suo Piano, e tutto l’infuriare umano non può fare nulla, se questo va contro la Sua Volontà divina. Presto sarà venuto il tempo della separazione, il tempo dello staccarsi da ciò che l’uomo ama. E dato che non vi rinuncia liberamente, il Signore lo toglie con la Forza. Ed a questo tempo precedono degli avvenimenti, affinché diventi noto ciò che il Signore pianifica, l’umanità deve prendere conoscenza e Dio lo fa, anche se in altro modo di come viene aspettato. Perché Dio riconosce sia il pericolo come anche la Benedizione dell’ignoranza e del sapere.

Amen