• Terug

Naastenliefde – Tien geboden

Het gebod van de naastenliefde omsluit alle eisen, die aan de mensen gesteld worden. En de liefde voor God wordt weer bepaald door de naastenliefde. Dus zal de mens op aarde zijn opdracht volledig vervullen, als hij in de liefde voor God en voor de naasten opgaat en zijn leven op deze basis baseert.

Waar het hart in liefde gelukkig kan maken, daar heeft de vijand aan macht verloren, want de liefde is van goddelijke oorsprong, ze maakt gelukkig en wekt op, terwijl de vijandelijke macht probeert te verwoesten, wat de liefde opbouwt. Maar de onbaatzuchtige naastenliefde zal steeds alleen maar zorg dragen voor het welzijn van deze naasten, maar ook nooit het geringste tot zijn nadeel ondernemen, want het zou waarlijk geen ware liefde zijn, als daaruit nadeel voor de mensen voortkomt.

Dus kan het ook alleen maar de bedoeling van de goddelijke Schepper zijn, om in dienst van de naastenliefde een standpunt in te nemen over de tien geboden, die de Heer aan de mensen gegeven heeft. En weliswaar tot een nadere verklaring van de afzonderlijke geboden, die elk voor zich weer beantwoordt aan de eis om de naasten lief te hebben zoals zichzelf en dus samenvattend steeds alleen de onbaatzuchtige liefde voor de naasten als grondslag heeft.

Die geestelijk dezelfde instelling kan ook tot gevolg hebben dat allen, die gelijk van geest zijn, zich in liefde aaneen willen sluiten. Of dat de in de mens sterk geworden liefde zich juist zo uit, dat de mens steeds weer aan de medemensen geven wil, en wel zonder het geringste voordeel voor zichzelf te willen bereiken. Want zodra de belangstelling in een nog zo klein voordeel voor zichzelf overheersend is, blijft elk liefdeswerk voor de naasten een soort speculatie, maar is nooit dat, wat door de hemelse Vader met het gebod van de naastenliefde aan de mensen onderwezen werd. Echter ligt er aan het eigen winstbejag slechts allemaal berekening ten grondslag en wordt er slechts in weinige gevallen de werkzame naastenliefde volgens de bedoeling van God uitgeoefend, waar de mens steeds alleen maar tot geven bereid is, maar nooit nemen of bezitten wil.

Amen

Caridade.... Dez Mandamentos....

O mandamento do amor ao próximo engloba todas as exigências feitas às pessoas, e o amor a Deus é novamente condicionado pelo amor ao próximo. Assim o homem na Terra cumprirá completamente a sua tarefa, se estiver absorto no amor a Deus e ao próximo e construir a sua vida com base nisso. Onde o coração pode fazer feliz no amor, aí o inimigo perdeu o poder, pois o amor é de origem divina, ele faz feliz e vivifica, enquanto o poder do inimigo procura destruir o que o amor constrói. Mas o amor altruísta pelo próximo só cuidará do seu bem-estar, mas nunca fará a mínima coisa para prejudicá-lo, pois isso realmente não seria amor verdadeiro se resultasse em desvantagem para o ser humano. Portanto, só pode ser no espírito do Criador divino tomar posição a serviço do amor ao próximo sobre os dez mandamentos que o Senhor deu aos seres humanos, isto é, para uma explicação mais detalhada dos mandamentos individuais que, por sua vez, correspondem à exigência de amar o próximo como a si mesmo e, portanto, em resumo, baseiam-se sempre no amor altruísta ao próximo. A atitude de igualdade espiritual também pode resultar em que todos os que são do mesmo espírito se unam no amor, ou que o amor que se tornou forte no ser humano se expresse precisamente de tal modo que o ser humano queira dar ao seu semelhante uma e outra vez, e isso sem querer alcançar a mínima vantagem para si mesmo, pois assim que o interesse por uma vantagem, por menor que seja, é predominante, Toda obra de amor ao próximo permanece uma espécie de especulação, mas nunca é o que o Pai celestial ensinou às pessoas no mandamento do amor ao próximo, ao contrário, todo cálculo se baseia apenas no próprio desejo de ganho, e só nesses poucos casos é que se pratica o amor ativo ao próximo no espírito de Deus, onde o ser humano só está sempre disposto a dar, mas nunca quer tomar ou possuir....

Amém