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Nieuwe scheppingen – Wisseling van vorm – Omhulsel en zielensubstantie

Het is sinds eeuwigheid een wet, dat de geest uit God zich in alle schepselen belichaamt. Dat dus niets bestaat, wat niet de goddelijke vonk in zich bergt. En dus is het gehele heelal met alle scheppingen geest uit God en kan daarom ook niet vergankelijk zijn, om welke reden ook een voortdurend nieuw ontstaan in de natuur vanwege dezelfde wet bestaat, waarmee de onvergankelijkheid van al het geestelijke, dat de natuur leven geeft, uitvoerig opgehelderd is.

Ofschoon er dus ook een voortdurende verandering van de uiterlijke vorm plaatsvindt, dan blijft toch steeds het leven brengende in deze vorm bestaan, omdat anders de gehele schepping niet zou kunnen bestaan. Integendeel, waar de geest uit God niet in een ding zou kunnen zitten, zou deze moeten eindigen. Ontegenzeggelijk is ook de geest van God daar aan het werk, als nieuwe vormen van allerlei soorten merkbaar worden. Waar, bij wijze van spreken, uit het niets de heerlijkste nieuwe scheppingen ontstaan, die echter al in zichzelf veroorzaakt zijn en ontspruiten uit een oude vorm, die schijnbaar het afsterven nabij is.

Men kan in de natuur voortdurend waarnemen, dat alle wisselingen van vorm zich steeds dan voordoen, wanneer al het bestaande reeds in een toestand verkeert, die een afsterven duidelijk laat herkennen. En uit dat, wat vergaan is, wordt alles wat komt, tot leven gewekt. Steeds heeft het opwekken tot nieuw leven het langzame afsterven van het oude tot gevolg en dat is hier al een bewijs van, dat de geestelijke kracht slechts het uiterlijke omhulsel verlaat, om in een nieuw omhulsel haar vooruitgang te realiseren. En dit meestal in een volledig andere vorm, zodat een voortdurende opwaartse ontwikkeling van het geestelijke wezen daarmee verbonden is en dus de uiterlijke vorm slechts alleen voor dit doel dient.

Aan de aard van de vorm is al de toestand van rijpheid van het wezen te herkennen, want hoe nietiger de uiterlijke vorm is, des te minder ontwikkeld is ook de haar leven gevende zielensubstantie. In grotere levende wezens verbinden zich opnieuw talloze van zulke zielendeeltjes en streven zo gezamenlijk naar de hoogte.

En zo is daaruit duidelijk, hoe noodzakelijk de altijd terugkerende verandering en het opnieuw ontstaan in de natuur is voor de vooruitgang van al het geestelijke. En hoe al het ontstaan en vergaan een planmatig, door de Schepper geordende wet is en moet blijven om juist de opwaartse ontwikkeling van alle wezens te garanderen en gelijktijdig het scheppingswerk te laten bestaan en onophoudelijk leven te geven.

Amen

Nouvelles Créations – le changement de forme - l'enveloppe et la substance de l'âme

C’est une Loi éternelle que dans chaque créature s'incorpore l'Esprit de Dieu, et donc il n'existe rien qui ne cache en soi une étincelle divine, et avec cela tout le Cosmos avec toutes les Créations est Esprit de Dieu et donc cela ne peut pas être périssable, cette même Loi est toujours applicable à tout ce qui se lève dans la nature, ce qui s’explique par le caractère impérissable de tout le spirituel qui vivifie la nature. Même si maintenant a lieu un changement continuel de la forme extérieure, il reste de toute façon toujours existant ce qui vivifie cette forme, parce qu'autrement l'entière Création ne pourrait pas subsister, et là où l'Esprit de Dieu ne voudrait pas demeurer dans la chose, celle-ci devrait cesser d'être. L'Esprit de Dieu est indubitablement actif là où se font remarquer de nouvelles formations de toutes sortes, là où pour ainsi dire se lèvent de rien les plus merveilleuses nouvelles Créations, qui en soi cependant sont déjà conditionnées et qui bourgeonnent d'une vieille forme qui, apparemment, est proche de mourir. On peut observer constamment dans la nature que tout changement de la forme surgit toujours lorsque tout ce qui subsiste est déjà dans une condition qui fait reconnaître la mort. Et de tout ce qui disparait naîtra tout devenir à la vie. Le réveil à une nouvelle vie a toujours pour conséquence la lente mort de ce qui est vieux, et donc cela est déjà une preuve que la Force spirituelle abandonne seulement l'enveloppe extérieure pour continuer dans une nouvelle enveloppe, et cela presque toujours dans une formation totalement différente, de sorte que cela soit lié à un développement continuel vers le Haut de l'entité spirituelle et donc la forme extérieure sert uniquement à cet effet. Dans la constitution de la forme on reconnaît déjà l'état de maturité de l'être, parce que plus minuscule est la forme extérieure, plus sous-développée est aussi la substance vivifiante animique. Dans les êtres vivants plus grands s'unissent de nouveau une quantité innombrable de telles particules animiques de sorte que l’ensemble tende vers le Haut. Et au travers de cela on peut reconnaitre, combien est nécessaire pour le progrès de tout le spirituel la transformation et les nouvelles apparitions dans la nature qui se répètent toujours, et comment toutes ces apparitions et disparitions sont une loi qui doit être disposée selon le plan prévu par le Créateur, pour garantir justement le développement vers les Haut de toutes les entités spirituelles et pour faire subsister en même temps l'Œuvre de la Création et la vivifier continuellement.

Amen