Zie, mijn kind, met open armen kom Ik jou, die door Mij ontvangen wilt worden, tegemoet. De hunkering van je hart zal je mijn liefde te kennen geven, in het verlangen naar Mij zal mijn liefde voor jou zich uiten en dit zal ook de toestand in het hiernamaals zijn, dat je aan een stuk door naar Mij zult verlangen en mijn liefde je aldoor vervulling geeft. Zie, de liefde heb Ik je in het hart gelegd opdat je eens in gelukzaligheid in overvloed zult genieten als je liefde vervulling ten deel valt. Maar Ik heb ook de neiging in je gelegd van het tegendeel, omdat je alleen maar door overwinning van deze drang de toestand van gelukzaligheid kunt verkrijgen en dus moet je streven op aarde juist het bestrijden van haat, het gevoel van liefdeloosheid in de hoogste graad, gelden, want de haat vergiftigt je ziel op zeer verwoestende wijze, de haat vernietigt alles wat de liefde opbouwt.
Met het gevoel van haat in zijn hart kan de mens nooit de volmaaktheid bereiken, want haat is immers een deel van de boze. De haat is zo verderfelijk en drukt de ziel zo onuitsprekelijk terneer. Hij is het ergste kwaad, hij is de vijand van elke goede gezindheid, hij is een ondeugd die al het goede en edele wegdrukt, hij is de oorsprong van de zonde. Een hart dat ten prooi is gevallen aan de haat is tot geen enkele edele opwelling instaat. Waar haat regeert kan geen deugd worden beoefend. Deemoed, zachtmoedigheid, mildheid en erbarmen, het zijn volledig vreemde begrippen voor het hart dat door haat wordt beheerst, want de mens kent immers nooit de liefde en deze is toch noodzakelijk wil de mens deugdzaam, goed en God welgevallig leven.
Hoe verschrikkelijk de uitwerking van de haat is, zal de mens beseffen in het hiernamaals, hoe verwrongen de ziel is van diegene die in het aardse leven onder invloed van de haat stond. Zouden de mensen toch eens bedenken, dat de vijandige macht volledig gezag over een mensenkind krijgt dat in haat leeft, dat het hem steeds moeilijker wordt zich aan deze macht en de invloed ervan te onttrekken, dat het hem ook steeds zwaarder valt terug te keren tot de liefde en dat er voor zo'n mens van andere zijde geen redding kan komen wanneer hij zich niet serieus inspant zichzelf uit de macht van de boze te bevrijden. Zolang hij zich niet aan deze invloed onttrekt door de vaste wil zich in de liefde te oefenen, is het onnoemelijk moeilijk er vrij van te worden. Het is wel begrijpelijk dat de mens vaak gewoonweg in haatgevoelens wordt gedrongen wanneer hij de liefdeloosheid van andere mensen beziet en nagaat en de onrechtvaardigheid en schijnbaar succesvolle handelwijze van deze gadeslaat, maar hij moet er altijd aan denken dat er een God in de hemel is die elke ongerechtigheid te zijner tijd zal vergelden. Hij moet er ook tegenover stellen, dat Jezus Christus in alle liefde zelfs diegenen vergaf die schuldig waren aan Zijn dood en dat nooit ofte nimmer het wraakgevoel in Hem de overhand kreeg, integendeel, dat Hij steeds alleen maar in algehele liefde het optreden van de mensenkinderen met consideratie en mildheid vergold. De liefde moet immers de haat overwinnen en daarom moeten de kinderen op aarde zich eveneens inspannen het gevoel van haat te verstikken als het zich in de mens begint te roeren, en steeds alleen met liefde te vergelden, ook wanneer de verzoeking te sterk is bitterste haat tegen de onderdrukker van de mensen te voelen. De meeste mensen dwalen, daar zij zichzelf voor uiterst hoogstaand houden en geloven hun macht terecht voelbaar te kennen te moeten geven tegenover de ondergeschikten, maar daar moet de mens niet haten, veeleer in alle liefde de ander willen voorlichten.
Hij moet op de eerste plaats aan zijn eigen ziel denken, die beschermd moet worden tegen het gevaar van haat. Haar worsteling is soms zo onnoemelijk zwaar, maar de overwinning van deze voor de ziel de schadelijkste eigenschap zal tot volmaaktheid leiden, want dan heeft de liefde gezegevierd over de vijand. De haat is onschadelijk gemaakt en moest onder de kracht van de liefde vernietigd worden en de ziel zal dankbaar zijn voor zo'n inspanning, want ze werd verlost van bittere pijn.
Amen
Vertaler나의 자녀야, 보라, 나는 두 팔을 벌려 나로부터 받기 원하는 너희를 항해 다가 간다. 심장의 그리움이 너희에게 나의 사랑을 알리고, 나의 사랑이 너희의 나를 향한 소망 안에서 표현될 것이다. 이 표현은 또한 저 세상에서 너희가 나를 그리워하고, 동시에 나의 사랑이 너희에게 너희의 그리움을 계속 성취시켜주는 상태로 나타날 것이다 .
보라, 내가 너희의 심장에 사랑을 두었고, 이로써 너희의 사랑이 언젠가 성취될 때, 너희는 행복에 빠지게 될 것이다. 그러나 나는 또한 너희에게 반대의 욕망을 두었다. 왜냐하면 너희가 이 욕망을 극복해야만 행복의 상태를 달성할 수 있기 때문이다. 그래서 이 땅의 너희의 노력은 미움과 최고 수준의 사랑이 없는 감정에 대항하여 싸우는 일에 드려야 한다. 왜냐하면 미움이 혼을 아주 파괴적인 방식으로 역사하기 때문이다. 미움은 사랑이 세워놓은 모든 것을 파괴한다.
사람은 심장에 미움을 느끼면서 온전함에 이를 수 없다. 왜냐하면 미움은 악의 일부이기 때문이다. 미움은 너무 파괴적이고, 말할 수 없을 정도로 혼을 억압한다. 미움은 최악의 악이다. 미움은 모든 좋은 생각의 적이다. 미움은 선하고 고귀한 모든 것을 부수는 악이다. 미움은 죄의 근원이다. 미움에 굴복하는 심장은 모든 고귀한 충동을 감당할 수 없다. 증오가 있는 곳에서는 미덕을 행할 수 없다. 겸손과 온유와 온화함과 긍휼, 이런 것들은 미움의 지배를 받는 심장에 완전히 이질적인 개념이다. 왜냐하면 그런 사람이 사랑을 결코 알지 못하기 때문이다. 사람이 하나님을 기쁘게 하고, 덕성 있게 잘 살기를 원한다면, 사랑이 필요하기 때문이다.
사람은 미움의 결과가 얼마나 끔찍한 지를, 이 땅의 삶에서 증오의 영향을 받은 그의 혼이 얼마나 왜곡되어 있는 지를 저 세상에서 깨닫게 될 것이다. 대적자의 세력이 미움에 빠진 이 땅의 자녀에 대한 전권을 갖게 되고, 그 사람이 대적자의 세력과 영향력으로부터 자신을 자유롭게 하는 일이 점점 더 어려워지고, 그가 사랑으로 되돌아 가는 일이 점점 더 어려워진다는 것을, 만약에 그런 사람이 사랑으로 돌아가는 길을 찾고, 악의 폭력으로부터 자신을 해방시키기 위해 진지하게 노력하지 않으면, 그런 사람에게 다른 쪽에서 구원이 올 수 없다는 것을 생각한다면, 그가 사랑을 실천하겠다는 확고한 의지를 통해 이런 영향력을 벗어나지 않는 한, 자유롭게 되는 일은 말할 수 없게 어렵게 될 것이다.
사람이 다른 사람의 사랑 없음을 보고, 관찰해보고, 불의와 그의 겉보기의 성공적인 행동방식을 관찰할 때, 자주 미움의 감정에 빠지는 일은 이해할 수 있다. 그러나 그는 항상 자신의 때가 되면, 모든 불의에 대해 댓가를 받게 하는 하늘의 하나님이 계신다는 것을 기억해야 한다. 그는 또한 예수 그리스도께서 자신을 죽인 자들 까지도 용서했고, 복수심이 절대로 전혀 예수 그리스도에게 우위를 차지하지 않았고, 대신에 항상 단지 충만한 사랑으로 이 땅의 자녀들의 행실을 관용과 온유로 대했다는 것으로 대항해야 한다.
사랑은 미움을 정복해야 한다. 그러므로 이 땅의 자녀들은 자신 안에 미움이 역사하기 시작할 때 미움의 느낌을 억누르려고 노력해야 만한다. 유혹이 너무 강해서 사람들을 억압하는 자들에 대한 극심한 미움을 느끼더라도 항상 단지 사랑으로 대해야 만한다.
대부분의 사람들이, 자신이 최고로 높은 위치에 있다고 여기고, 자신 아래 있는 사람들에게 자신의 힘을 분명하게 느낄 수 있게 나타내야 만한다고 믿는 오류에 빠진다. 그러나 사람은 그 곳에서 미워해서는 안되고, 모든 사랑으로 다른 사람을 가르치기를 원해야 한다.
그는 먼저 미움의 위험으로부터 보호를 받아야 할 자신의 혼을 보호해야 한다. 혼의 투쟁은 말할 수 없을 정도로 어렵다. 그러나 혼에게 가장 해로운 특성을 극복하는 일이 완성에 이르도록 인도할 것이다. 왜냐하면 사랑이 대적자에 대항하여 이겼기 때문이다. 미움이 해를 끼치지 못했고, 사랑의 능력으로 파괴되어야 만한다. 혼은 그러한 노력에 감사하게 될 것이다. 왜냐하면 혼은 쓰라린 고통에서 구원을 받았기 때문이다.
아멘
Vertaler